Pergunta
O que a Bíblia quer dizer quando afirma que não se deve tocar no ungido de Deus?
Resposta
A ordem de não tocar nos ungidos de Deus é encontrada em dois lugares nas Escrituras: "Não toquem nos meus ungidos, nem maltratem os meus profetas" (1 Crônicas 16:22; Salmo 105:15). Essas passagens às vezes são usadas nos círculos pentecostais e carismáticos para defender certos pregadores de críticas. Os pregadores que promovem a si mesmos ou a seus ministérios como "ungidos" advertem seus possíveis críticos: "Não toque no ungido de Deus!" É claro que isso ajuda a isolá-los do escrutínio e permite que espalhem a falsidade e a teologia ruim sem restrições.
Outros entendem que a ordem de Deus "Não toquem nos meus ungidos, nem maltratem os meus profetas" significa que os cristãos têm a promessa de proteção contra todas as coisas ruins.
Ambas as interpretações acima de "Não toqueis nos meus ungidos" ignoram o contexto das passagens em questão. Os "ungidos" nessas passagens não são os pregadores pentecostais modernos. E a Bíblia nunca promete que os profetas de Deus, os ungidos, as crianças ou outros crentes fiéis nunca sofrerão danos de pessoas más. Como Jesus explicou aos fariseus: "Por isso, também disse a sabedoria de Deus: 'Mandarei para eles profetas e apóstolos, e a alguns deles matarão e a outros perseguirão'" (Lucas 11:49).
Aqui está o contexto de 1 Crônicas 16:22: Davi está louvando a Deus publicamente ao fazer uma revisão condensada da história milagrosa de Israel. Ele cita alguns dos milagres que Deus realizou para cumprir as Suas promessas a Abraão, Isaque e Jacó (1 Crônicas 16:15-18, fazendo referência a Gênesis 50:24 e Êxodo 2:24). Por meio desses milagres, Deus criou uma nação de descendentes de Abraão que abençoaria o mundo inteiro (consulte Gênesis 12:1-3). Ninguém e nada poderia impedir que a promessa de Deus fosse cumprida, mesmo contra todas as probabilidades.
Nos versículos que antecedem a ordem de Deus "Não toqueis nos meus ungidos", lemos o seguinte:
"Então eles eram em pequeno número, pouquíssimos e estrangeiros na terra de Canaã; andavam de nação em nação, de um reino para outro reino. Deus não permitiu que ninguém os oprimisse, e, por amor deles, repreendeu reis" (1 Crônicas 16:19-21).
Essa passagem se refere aos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó. Quando "eles" (os patriarcas) eram poucos, viviam como estrangeiros errantes em uma terra estranha (veja Hebreus 11:9). Em todas as suas viagens e dificuldades, Deus os protegeu, aumentou seu número e impediu que os poderosos governantes das terras onde estavam os prejudicassem.
Por exemplo, Deus protegeu Abraão duas vezes enquanto estava em nações hostis cujos reis desejavam sua esposa. Nenhum rei encostou um dedo em Abraão ou Sara, mas, em vez disso, mandou o casal embora ileso e até os enriqueceu (Gênesis 12 e 20). O mesmo aconteceu com Isaque (Gênesis 26). Jacó chegou a Padã-Arã sem nada, mas saiu com grandes riquezas (Gênesis 31); depois de todas as negociações com seu inescrupuloso tio Labão, Jacó disse: "Deus não permitiu que ele me prejudicasse" (versículo 7).
Portanto, o argumento de 1 Crônicas 16:22 (e do Salmo 105:15) é que nada nem ninguém pode desviar a vontade de Deus; Deus tinha um plano para Abraão, Isaque e Jacó e não permitiu que os reis de Canaã e do Egito os prejudicassem: "Deus não permitiu que ninguém os oprimisse, e, por amor deles, repreendeu reis, dizendo: 'Não toquem nos meus ungidos, nem maltratem os meus profetas'" (1 Crônicas 16:21-22). Os patriarcas eram os Seus profetas. Eles eram os Seus "ungidos", ou seja, Deus os escolheu para realizar uma obra específica no mundo.
Davi, que orquestrou o louvor de 1 Crônicas 16, aplicou o mandamento de Deus de não ferir o ungido de Deus à sua própria situação. O rei Saul estava tentando matar Davi em certa ocasião, e Davi e seus homens estavam fugindo. Certa noite, os homens de Davi encontraram Saul e seu exército enquanto dormiam. Abisai se alegrou com o fato de eles terem vantagem sobre os inimigos e sugeriu que matassem Saul ali mesmo. Mas Davi disse a Abisai: "Não o mate, pois quem pode estender a mão contra o ungido do Senhor e ficar inocente? Davi continuou: — Tão certo como vive o Senhor Deus, ele mesmo o matará; ou chegará o dia de sua morte, ou, indo para a guerra, será morto em combate" (1 Samuel 26:9-11). É Deus quem se vinga, não nós (Deuteronômio 32:35; Romanos 12:19).
A ordem de Deus "Não toqueis nos meus ungidos; não façais mal aos meus profetas" era para um grupo específico de pessoas em um período específico: Deus preservou os patriarcas de danos físicos. Os profetas do Antigo Testamento deram lugar a mestres no Novo Testamento (ver 2 Pedro 2:1). Ninguém hoje pode citar corretamente 1 Crônicas 16:22 para desviar críticas ou silenciar desafiadores. Nenhum apóstolo do Novo Testamento jamais disse a alguém "Não toque no ungido de Deus" como forma de se isolar de críticas.
O fato é que todos os crentes de hoje são ungidos de Deus. Todos nós fomos separados para a obra que Deus está realizando neste mundo (1 João 2:20). "Mas aquele que nos confirma juntamente com vocês em Cristo e que nos ungiu é Deus, que também pôs o seu selo em nós e nos deu o penhor do Espírito em nosso coração" (2 Coríntios 1:21-22).
Uma vez que todos os crentes são ungidos de Deus, isso significa que Sua ordem "Não toqueis nos meus ungidos" nos protege de todo mal? Não, os crentes ainda sofrem os efeitos de viver em um mundo decaído. Mas, ao mesmo tempo, os crentes sabem que Deus está 100% no controle e pode facilmente proteger Seus filhos. Tudo o que acontece com eles é permitido por Ele. O próprio Satanás não pode encostar um dedo nos filhos de Deus sem a permissão explícita de Deus (veja Jó 1:12; 2:6). Portanto, confiamos em Deus em tudo. Não importa o que aconteça em nossa vida, confiamos que Deus está no controle e que nos equipará, capacitará e protegerá para concluirmos o Seu plano para nós: "Estou certo de que aquele que começou boa obra em vocês há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus" (Filipenses 1:6).
Outros entendem que a ordem de Deus "Não toquem nos meus ungidos, nem maltratem os meus profetas" significa que os cristãos têm a promessa de proteção contra todas as coisas ruins.
Ambas as interpretações acima de "Não toqueis nos meus ungidos" ignoram o contexto das passagens em questão. Os "ungidos" nessas passagens não são os pregadores pentecostais modernos. E a Bíblia nunca promete que os profetas de Deus, os ungidos, as crianças ou outros crentes fiéis nunca sofrerão danos de pessoas más. Como Jesus explicou aos fariseus: "Por isso, também disse a sabedoria de Deus: 'Mandarei para eles profetas e apóstolos, e a alguns deles matarão e a outros perseguirão'" (Lucas 11:49).
Aqui está o contexto de 1 Crônicas 16:22: Davi está louvando a Deus publicamente ao fazer uma revisão condensada da história milagrosa de Israel. Ele cita alguns dos milagres que Deus realizou para cumprir as Suas promessas a Abraão, Isaque e Jacó (1 Crônicas 16:15-18, fazendo referência a Gênesis 50:24 e Êxodo 2:24). Por meio desses milagres, Deus criou uma nação de descendentes de Abraão que abençoaria o mundo inteiro (consulte Gênesis 12:1-3). Ninguém e nada poderia impedir que a promessa de Deus fosse cumprida, mesmo contra todas as probabilidades.
Nos versículos que antecedem a ordem de Deus "Não toqueis nos meus ungidos", lemos o seguinte:
"Então eles eram em pequeno número, pouquíssimos e estrangeiros na terra de Canaã; andavam de nação em nação, de um reino para outro reino. Deus não permitiu que ninguém os oprimisse, e, por amor deles, repreendeu reis" (1 Crônicas 16:19-21).
Essa passagem se refere aos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó. Quando "eles" (os patriarcas) eram poucos, viviam como estrangeiros errantes em uma terra estranha (veja Hebreus 11:9). Em todas as suas viagens e dificuldades, Deus os protegeu, aumentou seu número e impediu que os poderosos governantes das terras onde estavam os prejudicassem.
Por exemplo, Deus protegeu Abraão duas vezes enquanto estava em nações hostis cujos reis desejavam sua esposa. Nenhum rei encostou um dedo em Abraão ou Sara, mas, em vez disso, mandou o casal embora ileso e até os enriqueceu (Gênesis 12 e 20). O mesmo aconteceu com Isaque (Gênesis 26). Jacó chegou a Padã-Arã sem nada, mas saiu com grandes riquezas (Gênesis 31); depois de todas as negociações com seu inescrupuloso tio Labão, Jacó disse: "Deus não permitiu que ele me prejudicasse" (versículo 7).
Portanto, o argumento de 1 Crônicas 16:22 (e do Salmo 105:15) é que nada nem ninguém pode desviar a vontade de Deus; Deus tinha um plano para Abraão, Isaque e Jacó e não permitiu que os reis de Canaã e do Egito os prejudicassem: "Deus não permitiu que ninguém os oprimisse, e, por amor deles, repreendeu reis, dizendo: 'Não toquem nos meus ungidos, nem maltratem os meus profetas'" (1 Crônicas 16:21-22). Os patriarcas eram os Seus profetas. Eles eram os Seus "ungidos", ou seja, Deus os escolheu para realizar uma obra específica no mundo.
Davi, que orquestrou o louvor de 1 Crônicas 16, aplicou o mandamento de Deus de não ferir o ungido de Deus à sua própria situação. O rei Saul estava tentando matar Davi em certa ocasião, e Davi e seus homens estavam fugindo. Certa noite, os homens de Davi encontraram Saul e seu exército enquanto dormiam. Abisai se alegrou com o fato de eles terem vantagem sobre os inimigos e sugeriu que matassem Saul ali mesmo. Mas Davi disse a Abisai: "Não o mate, pois quem pode estender a mão contra o ungido do Senhor e ficar inocente? Davi continuou: — Tão certo como vive o Senhor Deus, ele mesmo o matará; ou chegará o dia de sua morte, ou, indo para a guerra, será morto em combate" (1 Samuel 26:9-11). É Deus quem se vinga, não nós (Deuteronômio 32:35; Romanos 12:19).
A ordem de Deus "Não toqueis nos meus ungidos; não façais mal aos meus profetas" era para um grupo específico de pessoas em um período específico: Deus preservou os patriarcas de danos físicos. Os profetas do Antigo Testamento deram lugar a mestres no Novo Testamento (ver 2 Pedro 2:1). Ninguém hoje pode citar corretamente 1 Crônicas 16:22 para desviar críticas ou silenciar desafiadores. Nenhum apóstolo do Novo Testamento jamais disse a alguém "Não toque no ungido de Deus" como forma de se isolar de críticas.
O fato é que todos os crentes de hoje são ungidos de Deus. Todos nós fomos separados para a obra que Deus está realizando neste mundo (1 João 2:20). "Mas aquele que nos confirma juntamente com vocês em Cristo e que nos ungiu é Deus, que também pôs o seu selo em nós e nos deu o penhor do Espírito em nosso coração" (2 Coríntios 1:21-22).
Uma vez que todos os crentes são ungidos de Deus, isso significa que Sua ordem "Não toqueis nos meus ungidos" nos protege de todo mal? Não, os crentes ainda sofrem os efeitos de viver em um mundo decaído. Mas, ao mesmo tempo, os crentes sabem que Deus está 100% no controle e pode facilmente proteger Seus filhos. Tudo o que acontece com eles é permitido por Ele. O próprio Satanás não pode encostar um dedo nos filhos de Deus sem a permissão explícita de Deus (veja Jó 1:12; 2:6). Portanto, confiamos em Deus em tudo. Não importa o que aconteça em nossa vida, confiamos que Deus está no controle e que nos equipará, capacitará e protegerá para concluirmos o Seu plano para nós: "Estou certo de que aquele que começou boa obra em vocês há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus" (Filipenses 1:6).