Pergunta
O que Deus quer dizer quando diz: "Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito" (Zacarias 4:6)?
Resposta
Depois que o povo judeu passou pelo exílio na Babilônia, o rei Ciro da Pérsia permitiu que 50.000 deles retornassem a Jerusalém e reconstruíssem o templo sob o comando de Zorobabel, governador de Jerusalém. Naquela época, Zacarias, profeta e sacerdote de Israel, recebeu várias visões do Senhor. Em uma dessas visões, Deus transmitiu esta mensagem fundamental: "Esta é a palavra do Senhor a Zorobabel: Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos" (Zacarias 4:6).
Nesse período da história de Israel, os profetas Zacarias e Ageu estavam ministrando. Enquanto Ageu incentivava os exilados judeus que retornavam ao país em seu trabalho de reconstrução do templo, Zacarias os exortava a se arrependerem do pecado e a renovarem a sua aliança com Deus. A renovação espiritual seria essencial para a sua sobrevivência e adoração a Deus depois que o templo fosse reconstruído.
A construção do templo, que havia sido interrompida pela oposição dos vizinhos, foi retomada sob a exortação de Zacarias e Ageu. Zacarias teve uma série de visões noturnas; na quinta, ele viu um candelabro de ouro maciço. Duas oliveiras abasteciam o candelabro com óleo, que fluía por dois tubos de ouro (Zacarias 4:1-3). A mensagem principal da visão está contida nas palavras do versículo 6: "Não por força, nem por poder, mas pelo meu Espírito". A obra de reconstrução do templo só seria realizada pelo Espírito de Deus e não por força ou poder humano.
Em muitos lugares do Antigo Testamento, o Espírito do Senhor é representado pelo óleo (Isaías 61:1-3; 1 Samuel 16:13). O abundante suprimento de óleo na visão de Zacarias é o poder do Espírito Santo, que ajudaria Zorobabel a terminar a reconstrução do templo (simbolizado pelo grande candelabro). A luz do candelabro significava que Israel, o povo da aliança de Deus, deveria brilhar com luz e glorificar a Deus na Terra.
Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, o povo de Deus é chamado para fazer brilhar a luz da glória de Deus em todo o mundo (Isaías 60:1-3; Mateus 5:14-16). Essa é a grande comissão de todo crente (Mateus 28:19-20). Assim como Zorobabel precisaria depender do Espírito do Senhor para realizar a obra, o mesmo acontece com os cristãos de hoje. O povo de Deus não tem capacidade em si mesmo para iluminar com a luz da verdade de Deus aqueles que andam em trevas.
A palavra "poder" em Zacarias 4:6 é frequentemente traduzida como "exército", "força", "habilidade" ou "eficiência" e está associada a recursos humanos. Também se relaciona a meios financeiros e pode estar ligada à riqueza. O termo poder implica força proposital, determinação firme, força dinâmica e determinação. Nem por força nem por poder - nem por suas próprias habilidades, recursos abundantes ou determinação feroz - o povo de Deus construiria o templo e enviaria a luz de Deus ao mundo. Somente pelo Espírito do Senhor seu trabalho e sua adoração se tornariam uma luz que se espalharia por toda a Terra (Atos 1:8; João 16:7-15).
Enquanto o trabalho físico de reconstrução do templo estava sendo feito, uma renovação espiritual também estava ocorrendo. Josué, o sumo sacerdote, e Zorobabel não deveriam confiar nos recursos financeiros ou nas proezas militares, mas no poderoso poder do Espírito de Deus que operava por meio deles: "Então, perguntei ao anjo que falava comigo: meu senhor, que é isto? Respondeu-me o anjo que falava comigo: Não sabes tu que é isto? Respondi: não, meu senhor. Prosseguiu ele e me disse: Esta é a palavra do Senhor a Zorobabel: Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos. Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel serás uma campina; porque ele colocará a pedra de remate, em meio a aclamações: Haja graça e graça para ela!" (Zacarias 4:4-7).
Deus havia feito uma promessa semelhante àqueles que permaneceram fiéis a Ele nos dias de Oséias: "Porém da casa de Judá eu terei compaixão e os salvarei pelo Senhor, seu Deus. Porque não os salvarei pelo arco, nem pela espada, nem pela guerra, nem pelos cavalos, nem pelos cavaleiros" (Oséias 1:7).
Zorobabel não precisava ficar desanimado com as limitações humanas nem temer os obstáculos terrenos, tampouco os cristãos de hoje (Romanos 8:31; cf. Ageu 2:5; Isaías 41:10). Quando Deus nos chama para um propósito, o Seu Espírito nos enche e nos equipa para completá-lo (Atos 2:17-18; João 3:34; Efésios 1:18-20). Como o apóstolo Paulo aprendeu, a fraqueza humana não é obstáculo porque o poder de Deus é aperfeiçoado nela: "Por isso, sinto prazer nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então é que sou forte" (2 Coríntios 12:10; veja também Hebreus 11:34).
Nosso trabalho dado por Deus tem a garantia de ser bem-sucedido, não por força ou poder humano, mas pela orientação e capacitação do Espírito Santo de Deus derramado em nossa vida como o óleo que abasteceu o candelabro de Zacarias.
Nesse período da história de Israel, os profetas Zacarias e Ageu estavam ministrando. Enquanto Ageu incentivava os exilados judeus que retornavam ao país em seu trabalho de reconstrução do templo, Zacarias os exortava a se arrependerem do pecado e a renovarem a sua aliança com Deus. A renovação espiritual seria essencial para a sua sobrevivência e adoração a Deus depois que o templo fosse reconstruído.
A construção do templo, que havia sido interrompida pela oposição dos vizinhos, foi retomada sob a exortação de Zacarias e Ageu. Zacarias teve uma série de visões noturnas; na quinta, ele viu um candelabro de ouro maciço. Duas oliveiras abasteciam o candelabro com óleo, que fluía por dois tubos de ouro (Zacarias 4:1-3). A mensagem principal da visão está contida nas palavras do versículo 6: "Não por força, nem por poder, mas pelo meu Espírito". A obra de reconstrução do templo só seria realizada pelo Espírito de Deus e não por força ou poder humano.
Em muitos lugares do Antigo Testamento, o Espírito do Senhor é representado pelo óleo (Isaías 61:1-3; 1 Samuel 16:13). O abundante suprimento de óleo na visão de Zacarias é o poder do Espírito Santo, que ajudaria Zorobabel a terminar a reconstrução do templo (simbolizado pelo grande candelabro). A luz do candelabro significava que Israel, o povo da aliança de Deus, deveria brilhar com luz e glorificar a Deus na Terra.
Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, o povo de Deus é chamado para fazer brilhar a luz da glória de Deus em todo o mundo (Isaías 60:1-3; Mateus 5:14-16). Essa é a grande comissão de todo crente (Mateus 28:19-20). Assim como Zorobabel precisaria depender do Espírito do Senhor para realizar a obra, o mesmo acontece com os cristãos de hoje. O povo de Deus não tem capacidade em si mesmo para iluminar com a luz da verdade de Deus aqueles que andam em trevas.
A palavra "poder" em Zacarias 4:6 é frequentemente traduzida como "exército", "força", "habilidade" ou "eficiência" e está associada a recursos humanos. Também se relaciona a meios financeiros e pode estar ligada à riqueza. O termo poder implica força proposital, determinação firme, força dinâmica e determinação. Nem por força nem por poder - nem por suas próprias habilidades, recursos abundantes ou determinação feroz - o povo de Deus construiria o templo e enviaria a luz de Deus ao mundo. Somente pelo Espírito do Senhor seu trabalho e sua adoração se tornariam uma luz que se espalharia por toda a Terra (Atos 1:8; João 16:7-15).
Enquanto o trabalho físico de reconstrução do templo estava sendo feito, uma renovação espiritual também estava ocorrendo. Josué, o sumo sacerdote, e Zorobabel não deveriam confiar nos recursos financeiros ou nas proezas militares, mas no poderoso poder do Espírito de Deus que operava por meio deles: "Então, perguntei ao anjo que falava comigo: meu senhor, que é isto? Respondeu-me o anjo que falava comigo: Não sabes tu que é isto? Respondi: não, meu senhor. Prosseguiu ele e me disse: Esta é a palavra do Senhor a Zorobabel: Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos. Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel serás uma campina; porque ele colocará a pedra de remate, em meio a aclamações: Haja graça e graça para ela!" (Zacarias 4:4-7).
Deus havia feito uma promessa semelhante àqueles que permaneceram fiéis a Ele nos dias de Oséias: "Porém da casa de Judá eu terei compaixão e os salvarei pelo Senhor, seu Deus. Porque não os salvarei pelo arco, nem pela espada, nem pela guerra, nem pelos cavalos, nem pelos cavaleiros" (Oséias 1:7).
Zorobabel não precisava ficar desanimado com as limitações humanas nem temer os obstáculos terrenos, tampouco os cristãos de hoje (Romanos 8:31; cf. Ageu 2:5; Isaías 41:10). Quando Deus nos chama para um propósito, o Seu Espírito nos enche e nos equipa para completá-lo (Atos 2:17-18; João 3:34; Efésios 1:18-20). Como o apóstolo Paulo aprendeu, a fraqueza humana não é obstáculo porque o poder de Deus é aperfeiçoado nela: "Por isso, sinto prazer nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então é que sou forte" (2 Coríntios 12:10; veja também Hebreus 11:34).
Nosso trabalho dado por Deus tem a garantia de ser bem-sucedido, não por força ou poder humano, mas pela orientação e capacitação do Espírito Santo de Deus derramado em nossa vida como o óleo que abasteceu o candelabro de Zacarias.