Pergunta: "O que é a graça livre? O que é a Teologia da Graça Livre?"
Resposta:
A Teologia da Graça Livre é essencialmente uma visão da soteriologia desenvolvida a partir de raízes batistas mais tradicionais. Foi sistematizada por teólogos como o Dr. Charles Ryrie e Zane Hodges na década de 1980, principalmente como uma resposta à Teologia do Senhorio ou Salvação pelo Senhorio, que tem suas raízes na teologia reformada. Hoje, a Graça Livre ainda está forte, apoiada por vozes cristãs como Tony Evans, Erwin Lutzer, Bruce Wilkinson, o Seminário Teológico de Dallas e a Grace Evangelical Society (Sociedade Evangélica da Graça).
O ensino básico da Teologia da Graça Livre é que responder ao “chamado para acreditar” em Jesus Cristo somente pela fé é tudo o que é necessário para receber a vida eterna. Essa crença básica e simples traz a certeza de “entrar” no reino de Deus. Então, se uma pessoa segue adiante e responde ao “chamado para seguir” Jesus, ela se torna um discípulo e passa pela santificação. O seguidor de Cristo tem a oportunidade de “herdar” o reino de Deus, o que inclui o recebimento de recompensas específicas com base nas obras realizadas para Deus na terra.
Os teólogos da Livre Graça apontam a várias passagens para validar sua distinção entre ter fé salvadora e seguir a Cristo, principalmente do Evangelho de João e das Epístolas Paulinas. Por exemplo, a explicação de Jesus para a mulher no poço de como receber a salvação - que ela precisava simplesmente pedir a Ele (João 4:10) - é comparada às palavras de Jesus aos discípulos alguns minutos depois - de que deveriam “fazer a vontade daquele que me enviou” (João 4:34).
Outros versículos do Evangelho de João mencionam o ato da fé como o único requisito para a salvação, incluindo João 3:16 e João 5:24. E João 6:47 diz: “quem crê em mim tem a vida eterna.” O fato de que as obras levam a recompensas no céu pode ser visto em passagens como Mateus 5:1-15; 1 Coríntios 3:11–15; e Hebreus 10:32-36, especialmente o versículo 36, que diz: “Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa.”
Muitos teólogos reformados ficam chocados com as afirmações dos teólogos da Graça Livre, acusando-os de “crença fácil” ou mesmo antinomianismo. Antinomianismo é a crença herética de que um cristão não está sob nenhuma lei, seja bíblica ou moral, e, portanto, pode fazer o que quiser. O fato é que a Teologia da Graça Livre pode tornar mais fácil chegar ao antinomianismo. No entanto, o ensino da Graça Livre não é antinomiano per se. Os teólogos da Graça Livre consideram sua posição mais bíblica do que a Salvação pelo Senhorio, a qual consideram ser uma teologia baseada em obras. De acordo com os teólogos da Graça Livre, a Salvação pelo Senhorio afirma que a fé salvadora inclui inerentemente o “ato” de realizar uma mudança interna radical que leva a boas obras.
Isso leva à ênfase da Graça Livre na segurança da salvação, novamente com base nas promessas básicas do Evangelho de João, de que a fé é tudo o que é necessário para a salvação. Para o teólogo da Graça Livre, esta é uma questão simples e direta - se você acreditar, está salvo. Para o campo da Salvação do Senhorio, a certeza da salvação vem por meio da observação da mudança no crente professante, ou seja, que ele está realizando boas obras. Cada campo vê o outro como possivelmente levando à heresia.
Embora a Teologia da Graça Livre e a Salvação pelo Senhorio sejam termos desenvolvidos apenas recentemente, ambas representam preocupações que existem desde o início da igreja. No final do dia, não há dúvida sobre a salvação básica daqueles que defendem um ou outro ponto de vista. Ambas as visões estão dentro dos limites da ortodoxia. Ainda assim, isso não significa que seja uma discussão insignificante. As crenças de uma pessoa neste assunto podem mudar muito sua visão de si mesma, de Deus e da garantia da salvação.
