Pergunta
O que significa o fato de Cristo ter sido ferido por nossas transgressões (Isaías 53:5)?
Resposta
No último dos Cânticos do Servo de Isaías, temos esta passagem: "Mas ele foi traspassado por causa das nossas transgressões e esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos sarados" (Isaías 53:5).
O "ferimento" mencionado aqui resultaria em uma lesão grave. A palavra hebraica significa literalmente "perfurado" ou "atravessado". A tradução O Livro traz à tona o horror da cena, bem como a natureza vicária da morte de Cristo: "Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e esmagado pelas nossas culpas! Foi castigado para que pudéssemos ter paz; pelas suas feridas fomos sarados." A maioria das traduções modernas de Isaías 53:5 usa a palavra traspassado. A perfuração das mãos e dos pés de Jesus (com pregos), do lado (com uma lança) e da cabeça (com espinhos) dá a essa profecia de Isaías um cumprimento literal.
O Servo Sofredor retratado em Isaías 53 é um portador do pecado. Todo o capítulo 53 de Isaías diz respeito ao sofrimento do Servo de Deus, o Messias, ao receber a punição por erros que outros cometeram. O Messias não fez nada de errado. Ele é o "servo justo" (versículo 11) e "não cometeu injustiça, e nenhum engano fosse encontrado em sua boca" (versículo 9).
Uma transgressão é uma rebelião. Isaías 53:5 diz especificamente que Cristo foi ferido por nossas transgressões, por nossas rebeliões. Ele não se rebelou contra Deus; de fato, Ele sempre obedeceu à vontade do Pai (João 5:19; 6:38). Foi a nossa rebelião contra Deus que causou o problema. Cristo, em Sua misericórdia e graça, foi ferido para remediar o problema.
Quando vimos Cristo pendurado no madeiro, ficamos ofegantes e, em nosso orgulho, presumimos que Ele deve ter feito algo horrível para que Deus O punisse dessa forma: "nós o considerávamos como aflito, ferido de Deus e oprimido" (Isaías 53:4). Ou, como diz a Bíblia O Livro: "Contudo ele tomou verdadeiramente sobre si as nossas enfermidades; e os nossos sofrimentos pesaram sobre ele. Pensámos que era afligido, castigado por Deus, humilhado!" Mas estávamos errados. Cristo estava sofrendo no madeiro por nossa causa. É preciso humildade para reconhecer que foi o nosso próprio pecado que foi colocado sobre Cristo e que Ele estava misericordiosamente recebendo o castigo que merecíamos.
O fato de Cristo ter sido ferido por nossas transgressões aponta claramente para a doutrina da expiação substitutiva. Sua morte foi vicária, ou seja, Ele morreu por nós, pecadores. Cristo sofreu a morte como nosso substituto. Ele recebeu a penalidade que nossos pecados mereciam, e nós recebemos, em troca, as bênçãos que Sua justiça havia conquistado. "Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21). É uma troca incrível.
O fato de Cristo ter sido ferido por nossas transgressões estabelece uma conexão direta entre a paixão de Cristo e nossas iniquidades. Na sabedoria de Deus, a morte de Cristo não foi apenas a penalidade que merecíamos, mas foi também o remédio de que precisávamos. Por meio do sacrifício de Cristo, somos reconciliados com Deus: "Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho" (Romanos 5:10).
Por fim, vale a pena mencionar aqui a perspectiva de Isaías: ele escreve: "Ele foi ferido por causa das nossas transgressões"; não "Ele foi ferido por causa das transgressões de vocês". Ou seja, Isaías se colocou entre os transgressores que provocaram o ferimento do Messias. O profeta poderia ter listado muitos pecados dos quais o povo rebelde de Judá era culpado, mas ele não faz isso aqui. Em vez disso, Isaías se coloca no meio deles e se vê tão culpado quanto eles. Todos nós somos pecadores e todos precisamos do Salvador.
O "ferimento" mencionado aqui resultaria em uma lesão grave. A palavra hebraica significa literalmente "perfurado" ou "atravessado". A tradução O Livro traz à tona o horror da cena, bem como a natureza vicária da morte de Cristo: "Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e esmagado pelas nossas culpas! Foi castigado para que pudéssemos ter paz; pelas suas feridas fomos sarados." A maioria das traduções modernas de Isaías 53:5 usa a palavra traspassado. A perfuração das mãos e dos pés de Jesus (com pregos), do lado (com uma lança) e da cabeça (com espinhos) dá a essa profecia de Isaías um cumprimento literal.
O Servo Sofredor retratado em Isaías 53 é um portador do pecado. Todo o capítulo 53 de Isaías diz respeito ao sofrimento do Servo de Deus, o Messias, ao receber a punição por erros que outros cometeram. O Messias não fez nada de errado. Ele é o "servo justo" (versículo 11) e "não cometeu injustiça, e nenhum engano fosse encontrado em sua boca" (versículo 9).
Uma transgressão é uma rebelião. Isaías 53:5 diz especificamente que Cristo foi ferido por nossas transgressões, por nossas rebeliões. Ele não se rebelou contra Deus; de fato, Ele sempre obedeceu à vontade do Pai (João 5:19; 6:38). Foi a nossa rebelião contra Deus que causou o problema. Cristo, em Sua misericórdia e graça, foi ferido para remediar o problema.
Quando vimos Cristo pendurado no madeiro, ficamos ofegantes e, em nosso orgulho, presumimos que Ele deve ter feito algo horrível para que Deus O punisse dessa forma: "nós o considerávamos como aflito, ferido de Deus e oprimido" (Isaías 53:4). Ou, como diz a Bíblia O Livro: "Contudo ele tomou verdadeiramente sobre si as nossas enfermidades; e os nossos sofrimentos pesaram sobre ele. Pensámos que era afligido, castigado por Deus, humilhado!" Mas estávamos errados. Cristo estava sofrendo no madeiro por nossa causa. É preciso humildade para reconhecer que foi o nosso próprio pecado que foi colocado sobre Cristo e que Ele estava misericordiosamente recebendo o castigo que merecíamos.
O fato de Cristo ter sido ferido por nossas transgressões aponta claramente para a doutrina da expiação substitutiva. Sua morte foi vicária, ou seja, Ele morreu por nós, pecadores. Cristo sofreu a morte como nosso substituto. Ele recebeu a penalidade que nossos pecados mereciam, e nós recebemos, em troca, as bênçãos que Sua justiça havia conquistado. "Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21). É uma troca incrível.
O fato de Cristo ter sido ferido por nossas transgressões estabelece uma conexão direta entre a paixão de Cristo e nossas iniquidades. Na sabedoria de Deus, a morte de Cristo não foi apenas a penalidade que merecíamos, mas foi também o remédio de que precisávamos. Por meio do sacrifício de Cristo, somos reconciliados com Deus: "Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho" (Romanos 5:10).
Por fim, vale a pena mencionar aqui a perspectiva de Isaías: ele escreve: "Ele foi ferido por causa das nossas transgressões"; não "Ele foi ferido por causa das transgressões de vocês". Ou seja, Isaías se colocou entre os transgressores que provocaram o ferimento do Messias. O profeta poderia ter listado muitos pecados dos quais o povo rebelde de Judá era culpado, mas ele não faz isso aqui. Em vez disso, Isaías se coloca no meio deles e se vê tão culpado quanto eles. Todos nós somos pecadores e todos precisamos do Salvador.