Pergunta
O que significa "bendito o que vem em nome do Senhor" (Salmo 118:26 e outros)?
Resposta
O Salmo 118 é um dos salmos Hallel, também chamado de "Hallel egípcio", uma série curta de salmos (Salmos 113-118) incorporados na celebração da Páscoa. O salmo final é cantado na procissão festiva quando o povo entra nos portões do templo para adorar. No Salmo 118:26, a congregação dá as boas-vindas ao rei vindicado, cantando: "Bendito o que vem em nome do Senhor. Da Casa do Senhor, nós os abençoamos."
Originalmente, esse salmo retratava a jornada de êxodo de Israel do Egito até a sua chegada final ao Monte Sião. Mas sua celebração de boas-vindas ao rei foi finalmente cumprida na entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém no Domingo de Ramos. Todos os quatro evangelhos citam o Salmo 118:26: "E as multidões, tanto as que iam adiante dele como as que o seguiam, clamavam: 'Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores alturas!'" (Mateus 21:9; veja também Marcos 11:9; Lucas 19:38; João 12:13).
O termo traduzido como "bendito é" vem da palavra hebraica barukh (literalmente "abençoar") e é mais frequentemente usado em relação a Deus. Mas, no Salmo 118:26, fala da figura do rei que vem com a autoridade de Deus. A Bíblia de Estudo Faithlife explica que barukh "descreve a concessão de poder especial a alguém ou a declaração de que Yahweh é a fonte de poder especial. Nesse sentido, significa louvar Javé por quem Ele é" (Barry, J. D., et al, verbete para o Salmo 103:1, Lexham Press, 2012, 2016).
Com as palavras: "Bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor", o antigo salmo louva a Deus por quem Ele é. "O Senhor é Deus, ele é a nossa luz; adornem a festa com ramos até as pontas do altar" (Salmo 118:27). A bênção também prevê a Sua futura vinda como o Messias de Israel. Durante a semana da paixão, ouvimos o eco: "Bendito o que vem em nome do Senhor", quando o povo da época de Cristo reconhece Jesus como o tão esperado.
Anteriormente, quando Jesus lamentou sobre Jerusalém, Ele previu aos fariseus: "Eis que a casa de vocês ficará deserta. E eu afirmo a vocês que não me verão mais, até que venham a dizer: 'Bendito o que vem em nome do Senhor!'" (Lucas 13:35). Jesus se identificou como a "pedra que os construtores rejeitaram" (Salmo 118:22; cf. Mateus 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17) que traria salvação a todos que orassem a Ele: "Salva-nos, Senhor! (Salmo 118:2). Por meio de Sua crucificação e ressurreição, Jesus foi a "a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa" (1 Pedro 2:4). Ele se tornou a principal pedra de esquina (Atos 4:11; Romanos 9:33), "e quem nele crer não será envergonhado" (Romanos 10:11; cf. 1 Pedro 2:4-8).
Jesus veio com o "poder especial" de Yahweh. Ele foi investido de toda a autoridade de Seu Deus Pai. Jesus falava com a autoridade de Deus de modo que "maravilhavam-se com a sua doutrina" (Marcos 1:22). Ele expulsava espíritos imundos (Marcos 1:21-28, 39; Lucas 4:31-37), curava os doentes e perdoava os pecados das pessoas (Mateus 9:1-8; Marcos 2:1-12; Lucas 7:48). Jesus controlava os elementos (Mateus 8:23-27), ressuscitava os mortos (João 11:38-44) e limpava o templo (Marcos 11:27-33), tudo por ordem de Deus.
"Toda autoridade no céu e na terra" foi dada a Jesus por Seu Pai (Mateus 28:18), incluindo a autoridade "para julgar" (João 5:27) e para dar a Sua vida em sacrifício pelos pecados do mundo (João 10:18). Deus lhe concedeu "autoridade sobre toda a humanidade, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste" que Deus havia dado a Ele (João 17:2).
"Bendito o que vem em nome do Senhor" é uma declaração de louvor e reconhecimento de que Jesus Cristo é o Salvador do mundo que veio no poder e na autoridade de Deus. "Eu vim em nome de meu Pai", disse Jesus (João 5:43). Tudo o que Cristo fez foi comissionado por Seu Pai. Tudo o que Jesus disse e fez foi para glorificar Seu Pai e realizar a obra de torná-Lo conhecido aos seres humanos para que pudessem ser salvos (João 17:1-24).
Originalmente, esse salmo retratava a jornada de êxodo de Israel do Egito até a sua chegada final ao Monte Sião. Mas sua celebração de boas-vindas ao rei foi finalmente cumprida na entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém no Domingo de Ramos. Todos os quatro evangelhos citam o Salmo 118:26: "E as multidões, tanto as que iam adiante dele como as que o seguiam, clamavam: 'Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores alturas!'" (Mateus 21:9; veja também Marcos 11:9; Lucas 19:38; João 12:13).
O termo traduzido como "bendito é" vem da palavra hebraica barukh (literalmente "abençoar") e é mais frequentemente usado em relação a Deus. Mas, no Salmo 118:26, fala da figura do rei que vem com a autoridade de Deus. A Bíblia de Estudo Faithlife explica que barukh "descreve a concessão de poder especial a alguém ou a declaração de que Yahweh é a fonte de poder especial. Nesse sentido, significa louvar Javé por quem Ele é" (Barry, J. D., et al, verbete para o Salmo 103:1, Lexham Press, 2012, 2016).
Com as palavras: "Bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor", o antigo salmo louva a Deus por quem Ele é. "O Senhor é Deus, ele é a nossa luz; adornem a festa com ramos até as pontas do altar" (Salmo 118:27). A bênção também prevê a Sua futura vinda como o Messias de Israel. Durante a semana da paixão, ouvimos o eco: "Bendito o que vem em nome do Senhor", quando o povo da época de Cristo reconhece Jesus como o tão esperado.
Anteriormente, quando Jesus lamentou sobre Jerusalém, Ele previu aos fariseus: "Eis que a casa de vocês ficará deserta. E eu afirmo a vocês que não me verão mais, até que venham a dizer: 'Bendito o que vem em nome do Senhor!'" (Lucas 13:35). Jesus se identificou como a "pedra que os construtores rejeitaram" (Salmo 118:22; cf. Mateus 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17) que traria salvação a todos que orassem a Ele: "Salva-nos, Senhor! (Salmo 118:2). Por meio de Sua crucificação e ressurreição, Jesus foi a "a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa" (1 Pedro 2:4). Ele se tornou a principal pedra de esquina (Atos 4:11; Romanos 9:33), "e quem nele crer não será envergonhado" (Romanos 10:11; cf. 1 Pedro 2:4-8).
Jesus veio com o "poder especial" de Yahweh. Ele foi investido de toda a autoridade de Seu Deus Pai. Jesus falava com a autoridade de Deus de modo que "maravilhavam-se com a sua doutrina" (Marcos 1:22). Ele expulsava espíritos imundos (Marcos 1:21-28, 39; Lucas 4:31-37), curava os doentes e perdoava os pecados das pessoas (Mateus 9:1-8; Marcos 2:1-12; Lucas 7:48). Jesus controlava os elementos (Mateus 8:23-27), ressuscitava os mortos (João 11:38-44) e limpava o templo (Marcos 11:27-33), tudo por ordem de Deus.
"Toda autoridade no céu e na terra" foi dada a Jesus por Seu Pai (Mateus 28:18), incluindo a autoridade "para julgar" (João 5:27) e para dar a Sua vida em sacrifício pelos pecados do mundo (João 10:18). Deus lhe concedeu "autoridade sobre toda a humanidade, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste" que Deus havia dado a Ele (João 17:2).
"Bendito o que vem em nome do Senhor" é uma declaração de louvor e reconhecimento de que Jesus Cristo é o Salvador do mundo que veio no poder e na autoridade de Deus. "Eu vim em nome de meu Pai", disse Jesus (João 5:43). Tudo o que Cristo fez foi comissionado por Seu Pai. Tudo o que Jesus disse e fez foi para glorificar Seu Pai e realizar a obra de torná-Lo conhecido aos seres humanos para que pudessem ser salvos (João 17:1-24).