Pergunta
O que é a autorrealização?
Resposta
Autorrealização é um termo comum, mas difícil de definir com precisão. Em essência, tornar-se “autorrealizado” significa alcançar o próprio potencial máximo. O conceito e o termo não se originaram com o psicólogo Abraham Maslow, mas são mais frequentemente associados à sua “Hierarquia das Necessidades”. O terapeuta da Gestalt Karl Goldstein geralmente recebe o crédito por ter sido o primeiro a discutir a autorrealização. A autorrealização também é um conceito comum na terapia centrada na pessoa e em outras abordagens humanistas da psicologia.
As psicologias humanistas geralmente sustentam que, dadas as condições certas, os seres humanos crescerão de maneiras positivas. A autorrealização é vista como o cumprimento desse crescimento. Diz-se que pessoas autorrealizadas são mais verdadeiramente “elas mesmas” e estão vivendo plenamente o seu potencial. Maslow falou sobre o indivíduo autorrealizado como alguém que possui características como: manter uma compreensão firme da realidade; aceitar a si mesmo e aos outros como são; possuir autenticidade, objetividade, criatividade, espontaneidade e senso de humor; não ser influenciado pela opinião popular; e ter capacidade para a solidão, apreciação pela vida, relacionamentos profundos com poucas pessoas e forte moralidade. Em resumo, uma pessoa “autorrealizada” é confiante e independente, mas também consciente dos outros. Como os humanistas acreditam que as pessoas são boas em sua essência, faz sentido que Maslow visse uma pessoa autorrealizada como alguém com características positivas — o “verdadeiro você” seria um “bom você”. É interessante notar que sua versão de autorrealização deveria levar as pessoas ao altruísmo.
De uma perspectiva bíblica, há muitas questões problemáticas associadas ao conceito de autorrealização, que pode ser comparado à santificação, mas é desprovido de Deus e, portanto, não funcionará. Os seres humanos não são inerentemente bons, então o “verdadeiro você” não será um “bom você”. Também não somos naturalmente inclinados a crescer de maneiras que nos tornem altruístas (Jeremias 17:9; Salmo 51:5; Romanos 3:10–18, 23; Efésios 2:1–10). O ensino da autorrealização sugere a realidade de que fomos feitos à imagem de Deus e que Ele nos criou com um propósito específico em mente (Gênesis 1:27; Efésios 2:10). Temos potencial no sentido de que Deus deseja nos transformar para sermos mais semelhantes a Ele (2 Coríntios 3:18; 5:17; Efésios 4:20–24). Mas, novamente, o processo requer Deus. Deus deseja que “cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo” (Efésios 4:15; cf. 2 Pedro 3:18). Não nos tornamos mais plenamente “nós mesmos” nem alcançamos nosso potencial máximo por esforço próprio. Em vez disso, nos tornamos quem Deus nos criou para ser ao segui-lo e ao nos submetermos ao Espírito Santo (Filipenses 1:6; Gálatas 5:16).
Também existem algumas dificuldades com o conceito de autorrealização do ponto de vista acadêmico. Como não é bem definido, a autorrealização é extremamente difícil de estudar ou testar empiricamente. Além disso, as descrições de Maslow sobre uma pessoa autorrealizada pressupõem valor moral, mas não há base para tal moralidade sem Deus. Quem pode dizer que o pleno potencial humano ou a realização pessoal envolve coisas como criatividade ou disposição para se destacar da multidão? O que determina que essas coisas valem a pena ou são “boas”? Quem pode afirmar que tal “potencial” é inerente a todos os seres humanos?
A autorrealização é um conceito interessante e um objetivo aparentemente universal. Em si mesma, a ideia não é bíblica nem particularmente útil. Mas, entendida como o anseio humano por algo maior, o reconhecimento inato de que fomos feitos à imagem de Deus, porém marcados pelo pecado, e o desejo de cumprir plenamente o nosso propósito em Cristo, o conceito toca em verdades bíblicas.
As psicologias humanistas geralmente sustentam que, dadas as condições certas, os seres humanos crescerão de maneiras positivas. A autorrealização é vista como o cumprimento desse crescimento. Diz-se que pessoas autorrealizadas são mais verdadeiramente “elas mesmas” e estão vivendo plenamente o seu potencial. Maslow falou sobre o indivíduo autorrealizado como alguém que possui características como: manter uma compreensão firme da realidade; aceitar a si mesmo e aos outros como são; possuir autenticidade, objetividade, criatividade, espontaneidade e senso de humor; não ser influenciado pela opinião popular; e ter capacidade para a solidão, apreciação pela vida, relacionamentos profundos com poucas pessoas e forte moralidade. Em resumo, uma pessoa “autorrealizada” é confiante e independente, mas também consciente dos outros. Como os humanistas acreditam que as pessoas são boas em sua essência, faz sentido que Maslow visse uma pessoa autorrealizada como alguém com características positivas — o “verdadeiro você” seria um “bom você”. É interessante notar que sua versão de autorrealização deveria levar as pessoas ao altruísmo.
De uma perspectiva bíblica, há muitas questões problemáticas associadas ao conceito de autorrealização, que pode ser comparado à santificação, mas é desprovido de Deus e, portanto, não funcionará. Os seres humanos não são inerentemente bons, então o “verdadeiro você” não será um “bom você”. Também não somos naturalmente inclinados a crescer de maneiras que nos tornem altruístas (Jeremias 17:9; Salmo 51:5; Romanos 3:10–18, 23; Efésios 2:1–10). O ensino da autorrealização sugere a realidade de que fomos feitos à imagem de Deus e que Ele nos criou com um propósito específico em mente (Gênesis 1:27; Efésios 2:10). Temos potencial no sentido de que Deus deseja nos transformar para sermos mais semelhantes a Ele (2 Coríntios 3:18; 5:17; Efésios 4:20–24). Mas, novamente, o processo requer Deus. Deus deseja que “cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo” (Efésios 4:15; cf. 2 Pedro 3:18). Não nos tornamos mais plenamente “nós mesmos” nem alcançamos nosso potencial máximo por esforço próprio. Em vez disso, nos tornamos quem Deus nos criou para ser ao segui-lo e ao nos submetermos ao Espírito Santo (Filipenses 1:6; Gálatas 5:16).
Também existem algumas dificuldades com o conceito de autorrealização do ponto de vista acadêmico. Como não é bem definido, a autorrealização é extremamente difícil de estudar ou testar empiricamente. Além disso, as descrições de Maslow sobre uma pessoa autorrealizada pressupõem valor moral, mas não há base para tal moralidade sem Deus. Quem pode dizer que o pleno potencial humano ou a realização pessoal envolve coisas como criatividade ou disposição para se destacar da multidão? O que determina que essas coisas valem a pena ou são “boas”? Quem pode afirmar que tal “potencial” é inerente a todos os seres humanos?
A autorrealização é um conceito interessante e um objetivo aparentemente universal. Em si mesma, a ideia não é bíblica nem particularmente útil. Mas, entendida como o anseio humano por algo maior, o reconhecimento inato de que fomos feitos à imagem de Deus, porém marcados pelo pecado, e o desejo de cumprir plenamente o nosso propósito em Cristo, o conceito toca em verdades bíblicas.