Pergunta
O que significa “atormentar-nos antes do tempo” (Mateus 8:29)?
Resposta
Em Mateus 8:28–34, Jesus Cristo encontra dois homens possuídos por demônios e os cura. Esses homens eram tão violentos e aterrorizantes que a maioria das pessoas mantinha distância. Mas, quando Jesus os encontra, são os demônios que ficam aterrorizados. Eles começam a gritar: “O que você quer conosco, Filho de Deus? Você veio aqui nos atormentar antes do tempo?” (Mateus 8:29, NAA).
Esta passagem revela verdades importantes sobre a natureza dos demônios. Por exemplo, eles sabem exatamente quem é Jesus (ver também Marcos 1:23–26, 34; 3:11–12; Atos 19:15; Tiago 2:19). À medida que Jesus se aproxima, os demônios dentro dos homens reconhecem imediatamente que Ele é o Filho de Deus. Eles também compreendem instintivamente que o seu destino está selado. Estão cientes de que Cristo é seu Juiz final e de que estão destinados ao castigo eterno. No entanto, não esperavam que a hora chegasse tão cedo.
Os demônios perguntam: “Você veio aqui para nos atormentar antes do tempo?” O verbo traduzido como “atormentar” (basanisai em grego) significa “submeter a uma dor insuportável (ou aparentemente insuportável), como se fosse por tortura”. A palavra “tempo” (kairou em grego) refere-se a um momento ou instante específico, divinamente designado, que é de grande importância. Outras traduções da Bíblia confirmam esse significado: “Vieste aqui para nos atormentar antes do devido tempo?” (Mateus 8:29 NVI).
O tempo designado é o grande dia do julgamento, quando Deus julgará os poderes espirituais das trevas, submetendo-os a um tormento implacável e eterno por causa de sua maldade. Esse tempo é descrito em Apocalipse 20:7–10. As Escrituras revelam que o diabo pode sentir que o dia de sua ruína se aproxima: “Ele está cheio de fúria, pois sabe que lhe resta pouco tempo” (Apocalipse 12:12). Naquele dia, “o Rei [Jesus] dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem‑se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos'” (Mateus 25:41; veja também Romanos 16:20; 2 Pedro 2:4; Judas 1:6).
Os demônios em Mateus 8:29 temiam que a presença de Jesus sinalizasse um dia de julgamento prematuro, antes do tempo em que estavam destinados a enfrentar o castigo eterno. Eles acreditavam que ainda tinham tempo para continuar atormentando os humanos e aumentando o mal neste mundo. Mas a chegada de Jesus os lançou na confusão. Eles reconheceram Cristo como o seu algoz. Sabiam que o tempo determinado estava marcado para o futuro, mas sentiram que ele já havia chegado.
A pergunta: “Você veio aqui para nos atormentar antes do tempo?” não era simplesmente o protesto dos demônios contra o sofrimento — era um reconhecimento de sua condenação. Eles sabiam que Jesus tinha autoridade total sobre eles e estavam em pânico total com a possibilidade de que Ele exercesse a Sua autoridade, submetendo-os à punição definitiva.
Jesus então demonstra a Sua autoridade. Ele expulsa os demônios dos homens, lançando-os sobre um rebanho de porcos. O rebanho então precipita-se pela encosta abaixo, caindo no lago e se afogando. Essa espiral descendente revela a destrutividade absoluta do mal. O relato também aparece em Marcos 5:1–20 e Lucas 8:26–39, onde apenas um homem é mencionado. Na versão de Marcos, o homem libertado torna-se um seguidor de Cristo.
Em essência, “Vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?” é o apelo desesperado dos demônios para adiar o seu julgamento inevitável. Eles compreendem o seu destino e temem encontrar Aquele que o executará, pois são impotentes diante dEle.
Esta passagem revela verdades importantes sobre a natureza dos demônios. Por exemplo, eles sabem exatamente quem é Jesus (ver também Marcos 1:23–26, 34; 3:11–12; Atos 19:15; Tiago 2:19). À medida que Jesus se aproxima, os demônios dentro dos homens reconhecem imediatamente que Ele é o Filho de Deus. Eles também compreendem instintivamente que o seu destino está selado. Estão cientes de que Cristo é seu Juiz final e de que estão destinados ao castigo eterno. No entanto, não esperavam que a hora chegasse tão cedo.
Os demônios perguntam: “Você veio aqui para nos atormentar antes do tempo?” O verbo traduzido como “atormentar” (basanisai em grego) significa “submeter a uma dor insuportável (ou aparentemente insuportável), como se fosse por tortura”. A palavra “tempo” (kairou em grego) refere-se a um momento ou instante específico, divinamente designado, que é de grande importância. Outras traduções da Bíblia confirmam esse significado: “Vieste aqui para nos atormentar antes do devido tempo?” (Mateus 8:29 NVI).
O tempo designado é o grande dia do julgamento, quando Deus julgará os poderes espirituais das trevas, submetendo-os a um tormento implacável e eterno por causa de sua maldade. Esse tempo é descrito em Apocalipse 20:7–10. As Escrituras revelam que o diabo pode sentir que o dia de sua ruína se aproxima: “Ele está cheio de fúria, pois sabe que lhe resta pouco tempo” (Apocalipse 12:12). Naquele dia, “o Rei [Jesus] dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem‑se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos'” (Mateus 25:41; veja também Romanos 16:20; 2 Pedro 2:4; Judas 1:6).
Os demônios em Mateus 8:29 temiam que a presença de Jesus sinalizasse um dia de julgamento prematuro, antes do tempo em que estavam destinados a enfrentar o castigo eterno. Eles acreditavam que ainda tinham tempo para continuar atormentando os humanos e aumentando o mal neste mundo. Mas a chegada de Jesus os lançou na confusão. Eles reconheceram Cristo como o seu algoz. Sabiam que o tempo determinado estava marcado para o futuro, mas sentiram que ele já havia chegado.
A pergunta: “Você veio aqui para nos atormentar antes do tempo?” não era simplesmente o protesto dos demônios contra o sofrimento — era um reconhecimento de sua condenação. Eles sabiam que Jesus tinha autoridade total sobre eles e estavam em pânico total com a possibilidade de que Ele exercesse a Sua autoridade, submetendo-os à punição definitiva.
Jesus então demonstra a Sua autoridade. Ele expulsa os demônios dos homens, lançando-os sobre um rebanho de porcos. O rebanho então precipita-se pela encosta abaixo, caindo no lago e se afogando. Essa espiral descendente revela a destrutividade absoluta do mal. O relato também aparece em Marcos 5:1–20 e Lucas 8:26–39, onde apenas um homem é mencionado. Na versão de Marcos, o homem libertado torna-se um seguidor de Cristo.
Em essência, “Vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?” é o apelo desesperado dos demônios para adiar o seu julgamento inevitável. Eles compreendem o seu destino e temem encontrar Aquele que o executará, pois são impotentes diante dEle.