Pergunta
O que significa que a fé vem pelo ouvir (Romanos 10:17)?
Resposta
Romanos tem o tema da fé (Romanos 1:16-17). Paulo aborda o processo pelo qual a fé é produzida no coração em Romanos 10:17: "E, assim, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir, pela palavra de Cristo."
Os primeiros oito capítulos de Romanos discutem as ideias de salvação posicional por meio da fé (Romanos 1:18-5:21), o processo de crescimento em santidade por meio da fé (Romanos 6:1-8:17) e a glorificação futura que os cristãos receberão por causa da fé (Romanos 8:18-39). Os capítulos 9 a 11 de Romanos partem da pergunta implícita: "Deus, então, deixou de cumprir as Suas promessas a Israel?"
É nesse contexto que Paulo apresenta o motivo da falta de salvação dos israelitas, ou seja, a falta de fé (Romanos 9:32; 10:4). Os israelitas são salvos por meio da fé em Cristo, assim como os gentios. A salvação eterna não faz distinção entre gentios ou judeus, mas é recebida por meio da crença na pessoa e na obra de Jesus Cristo (Romanos 10:12-13; 1 Coríntios 15:1-8; Gálatas 3:23-29).
No início da declaração de que a fé vem pelo ouvir, Romanos 10:14-16 explica os requisitos para que uma série de ações ocorra. Para que uma pessoa "invoque o nome do Senhor", ela deve crer. Para crer, é preciso ouvir (ou receber o relato). Para que alguém ouça, é preciso que outro dê o relato. E esse outro não dará o relatório a menos que seja enviado.
Paulo continua em Romanos 10:17 para resumir o argumento até agora: "E, assim, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir, pela palavra de Cristo".
"Fé" é traduzida da palavra grega pistis, que significa "crença, confiança ou segurança em alguém ou algo". Ela é fundamental para o livro de Romanos e é usada 40 vezes no livro - três dessas ocorrências aparecem no capítulo 10. A forma verbal da palavra também é usada 21 vezes no livro e é mais frequentemente traduzida como "acreditar".
Se a fé vem pelo ouvir, então o que Paulo quer dizer com "ouvir"? Nesse contexto, não é simplesmente a recepção física de sons pelo ouvido, como a maioria dos falantes de português entenderia o termo. "Ouvir" parece designar algo mais - o recebimento ou a aceitação de um relato. Observe o uso da palavra, traduzida como "mensagem", em Romanos 10:16, quando Paulo cita Isaías 53:1: "Senhor, quem creu em nossa pregação?" Nos dias de Isaías, o Senhor havia fornecido uma mensagem a Israel, mas o profeta lamenta que poucos a tenham recebido de fato. O "ouvir" não estava ligado a simples sons, mas a uma mensagem ou relatório dado. Em Romanos 10, Paulo afirma que as boas novas foram dadas e o povo de Israel as ouviu (Romanos 10:18).
A natureza do evangelho é um relato: um relato de Deus salvando as pessoas da ira que elas merecem. Para crer no relato, é preciso receber o relato! A fé vem pelo ouvir. Não é uma garantia de que o relato resultará em fé, como Paulo deixa claro em Romanos 10:16. Pois assim como os israelitas se recusaram a acreditar na mensagem de Isaías, todo ser humano hoje pode se recusar a acreditar na mensagem do evangelho.
A natureza do "ouvir" também não exige o ato físico de ouvir com o ouvido. O relato simplesmente precisa ser recebido. Por exemplo, alguém pode ler o evangelho no site GotQuestions.org e recebê-lo pela fé, sem que uma palavra audível seja dita. Desde que a mensagem possa ser recebida plenamente, o meio não afeta o resultado. O conteúdo da mensagem deve ser "a palavra sobre Cristo". Como Paulo afirma em 1 Coríntios 15:3-5, a mensagem é "que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. E apareceu a Cefas e, depois, aos doze". A fé que leva à salvação eterna vem depois do "ouvir", ou seja, depois de receber essa mensagem sobre Cristo.
Os primeiros oito capítulos de Romanos discutem as ideias de salvação posicional por meio da fé (Romanos 1:18-5:21), o processo de crescimento em santidade por meio da fé (Romanos 6:1-8:17) e a glorificação futura que os cristãos receberão por causa da fé (Romanos 8:18-39). Os capítulos 9 a 11 de Romanos partem da pergunta implícita: "Deus, então, deixou de cumprir as Suas promessas a Israel?"
É nesse contexto que Paulo apresenta o motivo da falta de salvação dos israelitas, ou seja, a falta de fé (Romanos 9:32; 10:4). Os israelitas são salvos por meio da fé em Cristo, assim como os gentios. A salvação eterna não faz distinção entre gentios ou judeus, mas é recebida por meio da crença na pessoa e na obra de Jesus Cristo (Romanos 10:12-13; 1 Coríntios 15:1-8; Gálatas 3:23-29).
No início da declaração de que a fé vem pelo ouvir, Romanos 10:14-16 explica os requisitos para que uma série de ações ocorra. Para que uma pessoa "invoque o nome do Senhor", ela deve crer. Para crer, é preciso ouvir (ou receber o relato). Para que alguém ouça, é preciso que outro dê o relato. E esse outro não dará o relatório a menos que seja enviado.
Paulo continua em Romanos 10:17 para resumir o argumento até agora: "E, assim, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir, pela palavra de Cristo".
"Fé" é traduzida da palavra grega pistis, que significa "crença, confiança ou segurança em alguém ou algo". Ela é fundamental para o livro de Romanos e é usada 40 vezes no livro - três dessas ocorrências aparecem no capítulo 10. A forma verbal da palavra também é usada 21 vezes no livro e é mais frequentemente traduzida como "acreditar".
Se a fé vem pelo ouvir, então o que Paulo quer dizer com "ouvir"? Nesse contexto, não é simplesmente a recepção física de sons pelo ouvido, como a maioria dos falantes de português entenderia o termo. "Ouvir" parece designar algo mais - o recebimento ou a aceitação de um relato. Observe o uso da palavra, traduzida como "mensagem", em Romanos 10:16, quando Paulo cita Isaías 53:1: "Senhor, quem creu em nossa pregação?" Nos dias de Isaías, o Senhor havia fornecido uma mensagem a Israel, mas o profeta lamenta que poucos a tenham recebido de fato. O "ouvir" não estava ligado a simples sons, mas a uma mensagem ou relatório dado. Em Romanos 10, Paulo afirma que as boas novas foram dadas e o povo de Israel as ouviu (Romanos 10:18).
A natureza do evangelho é um relato: um relato de Deus salvando as pessoas da ira que elas merecem. Para crer no relato, é preciso receber o relato! A fé vem pelo ouvir. Não é uma garantia de que o relato resultará em fé, como Paulo deixa claro em Romanos 10:16. Pois assim como os israelitas se recusaram a acreditar na mensagem de Isaías, todo ser humano hoje pode se recusar a acreditar na mensagem do evangelho.
A natureza do "ouvir" também não exige o ato físico de ouvir com o ouvido. O relato simplesmente precisa ser recebido. Por exemplo, alguém pode ler o evangelho no site GotQuestions.org e recebê-lo pela fé, sem que uma palavra audível seja dita. Desde que a mensagem possa ser recebida plenamente, o meio não afeta o resultado. O conteúdo da mensagem deve ser "a palavra sobre Cristo". Como Paulo afirma em 1 Coríntios 15:3-5, a mensagem é "que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. E apareceu a Cefas e, depois, aos doze". A fé que leva à salvação eterna vem depois do "ouvir", ou seja, depois de receber essa mensagem sobre Cristo.