Pergunta
Quem foi Ulrich Zwingli?
Resposta
Ulrico Zuinglio (ou Ulrich Zwingli) foi o fundador do protestantismo reformado na Suíça. Juntamente com Martinho Lutero e João Calvino, Zwingli foi uma figura proeminente na Reforma Protestante. O ministério de Ulrich Zwingli apresenta um paralelo notável com o de Martinho Lutero, que nasceu apenas dois meses antes de Zwingli.
Ulrich Zwingli nasceu em 1º de janeiro de 1484, em Wildhaus, uma pequena vila a sessenta quilômetros de Zurique, na Suíça. Seu pai pôde proporcionar a Ulrich uma excelente educação, que incluiu os graus de bacharelado e mestrado pela Universidade de Basileia.
Tal como Lutero, Zwingli foi ordenado sacerdote na Igreja Católica Romana. Adquiriu um pastorado (uma prática comum antes da Reforma) em Glarus, a igreja da sua infância. Lá, ele se dedicou à pregação, ao ensino e ao pastorado. No entanto, ele também se interessava pelo estudo particular do grego, dos escritos dos Pais da Igreja e dos clássicos antigos. Ele começou a ler os escritos humanistas de Erasmo de Roterdã e ficou impressionado com sua erudição e piedade. Isso levou a uma correspondência com Erasmo que influenciaria Zwingli de maneira significativa.
Por volta da época em que Lutero publicou suas 95 teses na Alemanha, Zwingli, que nunca havia ouvido falar de Lutero, começou a pregar uma mensagem baseada no evangelho semelhante à de Lutero.
Zwingli começou a criticar alguns dos abusos da Igreja Católica da Suíça, especialmente a venda de indulgências. Assim como Lutero, Zwingli inicialmente procurou reformar a igreja a partir de dentro. Em dezembro de 1518, Zwingli foi nomeado "sacerdote do povo" na Grande Catedral de Zurique. Lá, ele rompeu com a tradição ao se afastar da programação de sermões da igreja; em vez disso, Zwingli começou a pregar livros inteiros do Novo Testamento, com base em seus próprios estudos de grego.
Em 1522, alguns dos paroquianos de Zwingli comeram carne durante a Quaresma, e Zwingli os apoiou. Para Zwingli, comer carne era uma questão de liberdade cristã, independentemente das restrições que a Igreja houvesse imposto a tal prática (ver Romanos 14:1–4). Por volta dessa mesma época, Zwingli publicou as *Sessenta e Sete Teses*, nas quais rejeitava muitas doutrinas católicas fundamentais. Em 1524, a cidade de Zurique removeu todas as imagens religiosas de suas igrejas. Nesse mesmo ano, Zwingli casou-se, distanciando-se ainda mais das normas católicas.
Em 1525, a Reforma Protestante consolidou-se na Suíça. Em 14 de abril de 1525, os líderes de Zurique oficialmente aboliram a missa, e a Bíblia passou a ser lida e pregada na língua do povo. Zwingli assegurou que a comunhão fosse aberta tanto à congregação quanto ao clero. A veneração a Maria, a venda de indulgências e as orações pelos mortos deixaram de ser praticadas.
Lutero e Zwinglio finalmente se encontraram no Colóquio de Marburgo, em outubro de 1529. Eles e os outros reformadores presentes concordaram, em princípio, com quatorze das quinze questões em pauta. O único tópico sobre o qual Lutero e Zwinglio divergiram foi a comunhão. Ambos rejeitaram o ensinamento católico romano da transubstanciação, a crença de que os elementos se transformam no corpo e no sangue reais de Cristo quando abençoados pelo padre durante a missa. Lutero defendia a consubstanciação, a crença de que Cristo está misticamente presente nos elementos da comunhão. A posição de Zwinglio, de que a Ceia do Senhor é principalmente uma lembrança simbólica da morte de Cristo, era mais bíblica.
Em 1529, Ulrich Zwingli e seu colega Leo Juda concluíram o trabalho na primeira edição da Bíblia de Zurique, também chamada de Bíblia de Zwingli ou Bíblia de Froschauer, em homenagem ao nome do editor, Christof Froschauer. A Bíblia de Zurique foi a primeira Bíblia do mundo na língua suíça-alemã.
Em 1531, os católicos atacaram a cidade de Zurique, e os protestantes entraram em batalha contra eles. Ulrich Zwingli juntou-se ao exército de Zurique como capelão de campo. Ele foi gravemente ferido no campo de batalha e, quando soldados inimigos o encontraram, mataram-no e, em seguida, esquartejaram seu corpo, queimaram os pedaços e misturaram suas cinzas com esterco.
A influência de Zwingli na Reforma Protestante é inestimável. Ele é considerado um dos grandes nomes do movimento que teve início na Europa e permanece até os dias de hoje. Os protestantes de todo o mundo têm uma grande dívida de gratidão para com Ulrich Zwingli.
Ulrich Zwingli nasceu em 1º de janeiro de 1484, em Wildhaus, uma pequena vila a sessenta quilômetros de Zurique, na Suíça. Seu pai pôde proporcionar a Ulrich uma excelente educação, que incluiu os graus de bacharelado e mestrado pela Universidade de Basileia.
Tal como Lutero, Zwingli foi ordenado sacerdote na Igreja Católica Romana. Adquiriu um pastorado (uma prática comum antes da Reforma) em Glarus, a igreja da sua infância. Lá, ele se dedicou à pregação, ao ensino e ao pastorado. No entanto, ele também se interessava pelo estudo particular do grego, dos escritos dos Pais da Igreja e dos clássicos antigos. Ele começou a ler os escritos humanistas de Erasmo de Roterdã e ficou impressionado com sua erudição e piedade. Isso levou a uma correspondência com Erasmo que influenciaria Zwingli de maneira significativa.
Por volta da época em que Lutero publicou suas 95 teses na Alemanha, Zwingli, que nunca havia ouvido falar de Lutero, começou a pregar uma mensagem baseada no evangelho semelhante à de Lutero.
Zwingli começou a criticar alguns dos abusos da Igreja Católica da Suíça, especialmente a venda de indulgências. Assim como Lutero, Zwingli inicialmente procurou reformar a igreja a partir de dentro. Em dezembro de 1518, Zwingli foi nomeado "sacerdote do povo" na Grande Catedral de Zurique. Lá, ele rompeu com a tradição ao se afastar da programação de sermões da igreja; em vez disso, Zwingli começou a pregar livros inteiros do Novo Testamento, com base em seus próprios estudos de grego.
Em 1522, alguns dos paroquianos de Zwingli comeram carne durante a Quaresma, e Zwingli os apoiou. Para Zwingli, comer carne era uma questão de liberdade cristã, independentemente das restrições que a Igreja houvesse imposto a tal prática (ver Romanos 14:1–4). Por volta dessa mesma época, Zwingli publicou as *Sessenta e Sete Teses*, nas quais rejeitava muitas doutrinas católicas fundamentais. Em 1524, a cidade de Zurique removeu todas as imagens religiosas de suas igrejas. Nesse mesmo ano, Zwingli casou-se, distanciando-se ainda mais das normas católicas.
Em 1525, a Reforma Protestante consolidou-se na Suíça. Em 14 de abril de 1525, os líderes de Zurique oficialmente aboliram a missa, e a Bíblia passou a ser lida e pregada na língua do povo. Zwingli assegurou que a comunhão fosse aberta tanto à congregação quanto ao clero. A veneração a Maria, a venda de indulgências e as orações pelos mortos deixaram de ser praticadas.
Lutero e Zwinglio finalmente se encontraram no Colóquio de Marburgo, em outubro de 1529. Eles e os outros reformadores presentes concordaram, em princípio, com quatorze das quinze questões em pauta. O único tópico sobre o qual Lutero e Zwinglio divergiram foi a comunhão. Ambos rejeitaram o ensinamento católico romano da transubstanciação, a crença de que os elementos se transformam no corpo e no sangue reais de Cristo quando abençoados pelo padre durante a missa. Lutero defendia a consubstanciação, a crença de que Cristo está misticamente presente nos elementos da comunhão. A posição de Zwinglio, de que a Ceia do Senhor é principalmente uma lembrança simbólica da morte de Cristo, era mais bíblica.
Em 1529, Ulrich Zwingli e seu colega Leo Juda concluíram o trabalho na primeira edição da Bíblia de Zurique, também chamada de Bíblia de Zwingli ou Bíblia de Froschauer, em homenagem ao nome do editor, Christof Froschauer. A Bíblia de Zurique foi a primeira Bíblia do mundo na língua suíça-alemã.
Em 1531, os católicos atacaram a cidade de Zurique, e os protestantes entraram em batalha contra eles. Ulrich Zwingli juntou-se ao exército de Zurique como capelão de campo. Ele foi gravemente ferido no campo de batalha e, quando soldados inimigos o encontraram, mataram-no e, em seguida, esquartejaram seu corpo, queimaram os pedaços e misturaram suas cinzas com esterco.
A influência de Zwingli na Reforma Protestante é inestimável. Ele é considerado um dos grandes nomes do movimento que teve início na Europa e permanece até os dias de hoje. Os protestantes de todo o mundo têm uma grande dívida de gratidão para com Ulrich Zwingli.