Pergunta
Qual é a importância de Samaria na Bíblia?
Resposta
Samaria era tanto uma região quanto uma cidade que passou por muitas mudanças ao longo da história bíblica. Em hebraico, o nome Samaria significa “montanha de vigia” ou “torre de vigia”, o que se correlaciona com suas características montanhosas (Dicionário Bíblico de Easton, “Samaria”). O lugar é referido como “a colina de Samaria” em 1 Reis 16:24. A cidade de Samaria ficava no centro de Israel, cerca de 48 km ao norte de Jerusalém e cerca de 10 km a noroeste de Siquém.
A geografia montanhosa de Samaria corresponde aos altos e baixos de sua história. Quando os israelitas estavam dividindo a Terra Prometida, a região de Samaria foi dada às tribos de Efraim e Manassés. O rei Omri, sexto rei do reino do norte de Israel, comprou uma colina no vale de Siquém, na região de Samaria, e construiu a cidade de Samaria, que se tornou a sua capital (1 Reis 16:23-24). Por fim, o nome da capital foi aplicado a todo o reino do norte. O filho de Omri, o rei Acabe, ergueu um templo a Baal na cidade de Samaria (1 Reis 16:32).
Dentro da região de Samaria, na cidade de Sicar, ficava o poço de Jacó. Esse foi o local da conversa de Jesus com a mulher samaritana, que perguntou: “Por acaso o senhor é maior do que Jacó, o nosso pai, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, assim como os seus filhos e o seu gado?” (João 4:12). Mais tarde na conversa, ela mencionou uma controvérsia secular: “Nossos pais adoravam neste monte, mas vocês dizem que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar” (versículo 20). “Este monte” é uma referência ao Monte Gerizim, nas terras altas centrais da Samaria, o lugar onde os samaritanos construíram o seu próprio templo, que consideravam o verdadeiro templo de Deus.
A região de Sicar (também chamada de Siquém), na Samaria, foi também o lugar onde Abrão construiu um altar, depois que Deus lhe prometeu a terra dos cananeus (Gênesis 12:6-8). Mais tarde, Jacó, neto de Abraão, comprou algumas terras perto de Siquém e construiu ali um altar (Gênesis 33:18-20).
Os judeus da época de Jesus não gostavam dos samaritanos por causa de seu sincretismo religioso e sua herança racial mista. O templo em Samaria, localizado no Monte Gerizim, foi destruído em 129 a.C. pelos judeus, aumentando a hostilidade entre os dois grupos. Os samaritanos modernos continuam a adorar no local antigo (William Smith, Dicionário Bíblico de Smith, Edição Revisada, A. J. Holman, 1979, p. 113).
Samaria está incluída como um dos locais geográficos na Grande Comissão de Jesus: as boas novas devem ser proclamadas lá (Atos 1:8). Depois que a igreja foi dispersada após o martírio de Estêvão, muitos cristãos fugiram para as áreas vizinhas, incluindo Samaria (Atos 8:1). Lucas registra que “Filipe foi à cidade de Samaria e anunciava Cristo ao povo dali. As multidões, unânimes, davam atenção às coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele fazia. Pois os espíritos imundos, gritando em alta voz, saíam de muitos que estavam possuídos por eles; e muitos paralíticos e coxos foram curados. E houve grande alegria naquela cidade” (Atos 8:5-8).
Sendo a capital do reino do norte de Israel, a cidade de Samaria, hoje Sebastia, ocupa um lugar significativo na Bíblia. Como região, Samaria era importante no Antigo Testamento por ser sinônimo do reino do norte e no Novo Testamento por ser uma área idólatra que os judeus tentavam evitar. Apesar da história conturbada de Samaria e da aversão geral dos judeus pelo povo da região, o próprio Jesus evangelizou a área e ordenou que o evangelho fosse pregado lá após Sua ascensão. A mensagem de salvação de Deus se estende a todos.
A geografia montanhosa de Samaria corresponde aos altos e baixos de sua história. Quando os israelitas estavam dividindo a Terra Prometida, a região de Samaria foi dada às tribos de Efraim e Manassés. O rei Omri, sexto rei do reino do norte de Israel, comprou uma colina no vale de Siquém, na região de Samaria, e construiu a cidade de Samaria, que se tornou a sua capital (1 Reis 16:23-24). Por fim, o nome da capital foi aplicado a todo o reino do norte. O filho de Omri, o rei Acabe, ergueu um templo a Baal na cidade de Samaria (1 Reis 16:32).
Dentro da região de Samaria, na cidade de Sicar, ficava o poço de Jacó. Esse foi o local da conversa de Jesus com a mulher samaritana, que perguntou: “Por acaso o senhor é maior do que Jacó, o nosso pai, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, assim como os seus filhos e o seu gado?” (João 4:12). Mais tarde na conversa, ela mencionou uma controvérsia secular: “Nossos pais adoravam neste monte, mas vocês dizem que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar” (versículo 20). “Este monte” é uma referência ao Monte Gerizim, nas terras altas centrais da Samaria, o lugar onde os samaritanos construíram o seu próprio templo, que consideravam o verdadeiro templo de Deus.
A região de Sicar (também chamada de Siquém), na Samaria, foi também o lugar onde Abrão construiu um altar, depois que Deus lhe prometeu a terra dos cananeus (Gênesis 12:6-8). Mais tarde, Jacó, neto de Abraão, comprou algumas terras perto de Siquém e construiu ali um altar (Gênesis 33:18-20).
Os judeus da época de Jesus não gostavam dos samaritanos por causa de seu sincretismo religioso e sua herança racial mista. O templo em Samaria, localizado no Monte Gerizim, foi destruído em 129 a.C. pelos judeus, aumentando a hostilidade entre os dois grupos. Os samaritanos modernos continuam a adorar no local antigo (William Smith, Dicionário Bíblico de Smith, Edição Revisada, A. J. Holman, 1979, p. 113).
Samaria está incluída como um dos locais geográficos na Grande Comissão de Jesus: as boas novas devem ser proclamadas lá (Atos 1:8). Depois que a igreja foi dispersada após o martírio de Estêvão, muitos cristãos fugiram para as áreas vizinhas, incluindo Samaria (Atos 8:1). Lucas registra que “Filipe foi à cidade de Samaria e anunciava Cristo ao povo dali. As multidões, unânimes, davam atenção às coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele fazia. Pois os espíritos imundos, gritando em alta voz, saíam de muitos que estavam possuídos por eles; e muitos paralíticos e coxos foram curados. E houve grande alegria naquela cidade” (Atos 8:5-8).
Sendo a capital do reino do norte de Israel, a cidade de Samaria, hoje Sebastia, ocupa um lugar significativo na Bíblia. Como região, Samaria era importante no Antigo Testamento por ser sinônimo do reino do norte e no Novo Testamento por ser uma área idólatra que os judeus tentavam evitar. Apesar da história conturbada de Samaria e da aversão geral dos judeus pelo povo da região, o próprio Jesus evangelizou a área e ordenou que o evangelho fosse pregado lá após Sua ascensão. A mensagem de salvação de Deus se estende a todos.