Pergunta
O que foi a Reforma Radical?
Resposta
Durante a Reforma Protestante, homens como Martinho Lutero, João Calvino e Ulrico Zwinglio procuraram reverter as alterações introduzidas pelo catolicismo na doutrina cristã e pôr fim a práticas abusivas, como a venda de indulgências. Durante séculos, grupos dentro do cristianismo ocidental opuseram-se à deriva herética da Igreja Romana e procuraram corrigi-la. Entre eles estavam os anabatistas, um grupo informal de cristãos reformistas dentro da igreja que se opunham veementemente a doutrinas como o batismo infantil e uma igreja centralizada. À medida que a Reforma continuava, grupos como os anabatistas consideravam insuficientes as medidas tomadas por Lutero, Calvino e Zwinglio. Eles pressionavam por uma separação ainda mais drástica do catolicismo — não apenas a Reforma, mas uma “Reforma Radical”.
Os reformadores radicais discordavam dos reformadores tradicionais em várias questões fundamentais. Uma delas era a doutrina do batismo infantil, uma inovação católica mantida por denominações como o luteranismo. O nome anabatista refere-se a ser "batizado novamente", e os reformadores radicais insistiam que o cristianismo retornasse à sua compreensão anterior do batismo apenas para os crentes.
A Reforma Radical também se opôs aos reformadores tradicionais quanto à relação entre a igreja e o estado. A maioria dos principais reformadores considerava que a igreja e o estado estavam interligados e que era apropriado usar a política e a lei para promulgar reformas tanto eclesiásticas quanto sociais. Por essa razão, o processo de Calvino, Lutero e Zwingli é às vezes chamado de Reforma Magisterial. Paralelamente, a maioria dos reformadores mantinha o apoio a uma estrutura eclesiástica altamente centralizada. Os reformadores radicais, por outro lado, acreditavam que a igreja e o estado deveriam ser separados e que cada igreja individual era responsável apenas perante Cristo e as Escrituras, e não perante qualquer instituição humana.
As crenças doutrinárias da Reforma Radical antecederam o trabalho de homens como Martinho Lutero e João Calvino. Embora os anabatistas não fizessem parte literalmente de uma denominação separada antes da Reforma, sua discordância com os reformadores magisteriais os levou nessa direção. Por fim, essas diferenças levaram alguns cristãos com mentalidade voltada para a mudança a se dissociarem tanto do catolicismo romano quanto da maioria dos reformadores protestantes.
Os reformadores radicais discordavam dos reformadores tradicionais em várias questões fundamentais. Uma delas era a doutrina do batismo infantil, uma inovação católica mantida por denominações como o luteranismo. O nome anabatista refere-se a ser "batizado novamente", e os reformadores radicais insistiam que o cristianismo retornasse à sua compreensão anterior do batismo apenas para os crentes.
A Reforma Radical também se opôs aos reformadores tradicionais quanto à relação entre a igreja e o estado. A maioria dos principais reformadores considerava que a igreja e o estado estavam interligados e que era apropriado usar a política e a lei para promulgar reformas tanto eclesiásticas quanto sociais. Por essa razão, o processo de Calvino, Lutero e Zwingli é às vezes chamado de Reforma Magisterial. Paralelamente, a maioria dos reformadores mantinha o apoio a uma estrutura eclesiástica altamente centralizada. Os reformadores radicais, por outro lado, acreditavam que a igreja e o estado deveriam ser separados e que cada igreja individual era responsável apenas perante Cristo e as Escrituras, e não perante qualquer instituição humana.
As crenças doutrinárias da Reforma Radical antecederam o trabalho de homens como Martinho Lutero e João Calvino. Embora os anabatistas não fizessem parte literalmente de uma denominação separada antes da Reforma, sua discordância com os reformadores magisteriais os levou nessa direção. Por fim, essas diferenças levaram alguns cristãos com mentalidade voltada para a mudança a se dissociarem tanto do catolicismo romano quanto da maioria dos reformadores protestantes.