Pergunta
Qual é o significado de Moabe na Bíblia?
Resposta
Moabe, um pequeno reino na região central da Transjordânia, era um cenário familiar na Bíblia.
Gênesis 19:30–38 relata as origens da nação de Moabe. Depois que Ló e suas filhas escaparam de Sodoma, eles viveram em uma caverna nas colinas perto de Zoar. Quando Ló ficou bêbado, suas filhas o seduziram. Ambas conceberam e deram à luz filhos. A filha mais velha de Ló chamou seu filho de Moabe, de quem descendem os moabitas, e a filha mais nova de Ló chamou seu filho de Ben-Ami, de quem descendem os amonitas. A Septuaginta explica que o nome Moabe significa “ele é de meu pai”, uma lembrança perpétua das origens incestuosas de Moabe.
Moabe ficava em um planalto geográfico elevado diretamente a leste do Mar Morto, entre Edom e Amom. O território era contornado pelos vales do Arnom e do Zerede, pelas escarpas da Fenda do Mar Morto e pelo desfiladeiro do rio Arnom. Com terras desérticas a leste e o vale da fenda a oeste, Moabe media apenas cerca de 96 km de norte a sul e 32 km de leste a oeste.
A fronteira norte de Moabe mudava em épocas de força militar, mas mesmo em sua maior extensão, Moabe não abrangia mais do que cerca de 3.600 km². A região principal ao norte do rio Arnom foi atribuída a Rúben na distribuição tribal, mas a tribo não conseguiu manter a posse da terra. Gradualmente, o território foi absorvido por Moabe.
O terreno de Moabe consistia principalmente em planaltos suavemente ondulados, separados por numerosas ravinas. Era conhecido por suas pastagens ricas para ovelhas e outros animais (Números 32:1; 2 Reis 3:4). O solo e o clima de Moabe eram ideais para o cultivo de trigo, cevada e outros grãos. Estendendo-se pelo coração de Moabe, em sua parte oriental, estava a Estrada do Rei, uma importante rota comercial que levava à Síria, no norte, e ao Golfo de Ácaba, no sul.
Depois de deixar o Egito e acampar no Monte Sinai, Israel vagou pelo deserto por 38 anos antes de chegar à fronteira da Terra Prometida, nas planícies de Moabe (Números 10:11–22:1). A partir desse ponto, Moabe serviu de pano de fundo para grande parte do drama bíblico até Josué 3.
O povo escolhido de Deus estava agora pronto para avançar rapidamente em direção ao seu destino final em Canaã. Para avançar, Israel teve que lutar contra o rei Siom, dos amorreus (Deuteronômio 2:26–37; Números 21:21–23) e o rei Ogue, de Basã (Deuteronômio 3:1–7; Números 21:33–35). Ambos os reis foram derrotados em Moabe.
Posteriormente, por ordem de Balaque, rei de Moabe, o profeta Balaão tentou amaldiçoar os israelitas. Em vez disso, Balaão acabou confirmando a magnífica promessa de Deus de abençoar o Seu povo e, por meio deles, o mundo inteiro (Números 22-24).
Moisés revisou a lei e transferiu a liderança de si mesmo para Josué nas planícies de Moabe (Deuteronômio 29—33). E na terra de Moabe, Moisés morreu e foi sepultado (Deuteronômio 34:1–6).
Outras menções a Moabe e aos moabitas ocorrem ao longo do Antigo Testamento:
• Juízes 3:12-31 relata os 18 anos de opressão de Israel sob o rei Eglom de Moabe, até que Deus levantou Eúde para libertar o povo.
• 2 Reis 3 descreve a guerra entre Israel e Moabe no século IX a.C.
• Davi confiou seu pai e sua mãe ao rei de Moabe enquanto lidava com a hostilidade de Saul (1 Samuel 22:3-4).
• Salomão tomou mulheres estrangeiras, incluindo mulheres de Moabe, e seguiu a adoração idólatra de Quemos, o deus de Moabe, o que afastou seu coração do Senhor e lhe custou seu reino (1 Reis 11:1, 7, 33).
• A primeira parte da história de Rute e Noemi aconteceu em Moabe, uma nação hostil a Israel (Rute 1—2). Rute, uma moabita, tornou-se a bisavó do rei Davi. Seu lugar na genealogia de Jesus Cristo é um belo exemplo da imparcialidade de Deus.
• Os Salmos e vários profetas se referem a Moabe como inimigo de Israel (Salmo 60:8; Isaías 15—16; Jeremias 48).
Gênesis 19:30–38 relata as origens da nação de Moabe. Depois que Ló e suas filhas escaparam de Sodoma, eles viveram em uma caverna nas colinas perto de Zoar. Quando Ló ficou bêbado, suas filhas o seduziram. Ambas conceberam e deram à luz filhos. A filha mais velha de Ló chamou seu filho de Moabe, de quem descendem os moabitas, e a filha mais nova de Ló chamou seu filho de Ben-Ami, de quem descendem os amonitas. A Septuaginta explica que o nome Moabe significa “ele é de meu pai”, uma lembrança perpétua das origens incestuosas de Moabe.
Moabe ficava em um planalto geográfico elevado diretamente a leste do Mar Morto, entre Edom e Amom. O território era contornado pelos vales do Arnom e do Zerede, pelas escarpas da Fenda do Mar Morto e pelo desfiladeiro do rio Arnom. Com terras desérticas a leste e o vale da fenda a oeste, Moabe media apenas cerca de 96 km de norte a sul e 32 km de leste a oeste.
A fronteira norte de Moabe mudava em épocas de força militar, mas mesmo em sua maior extensão, Moabe não abrangia mais do que cerca de 3.600 km². A região principal ao norte do rio Arnom foi atribuída a Rúben na distribuição tribal, mas a tribo não conseguiu manter a posse da terra. Gradualmente, o território foi absorvido por Moabe.
O terreno de Moabe consistia principalmente em planaltos suavemente ondulados, separados por numerosas ravinas. Era conhecido por suas pastagens ricas para ovelhas e outros animais (Números 32:1; 2 Reis 3:4). O solo e o clima de Moabe eram ideais para o cultivo de trigo, cevada e outros grãos. Estendendo-se pelo coração de Moabe, em sua parte oriental, estava a Estrada do Rei, uma importante rota comercial que levava à Síria, no norte, e ao Golfo de Ácaba, no sul.
Depois de deixar o Egito e acampar no Monte Sinai, Israel vagou pelo deserto por 38 anos antes de chegar à fronteira da Terra Prometida, nas planícies de Moabe (Números 10:11–22:1). A partir desse ponto, Moabe serviu de pano de fundo para grande parte do drama bíblico até Josué 3.
O povo escolhido de Deus estava agora pronto para avançar rapidamente em direção ao seu destino final em Canaã. Para avançar, Israel teve que lutar contra o rei Siom, dos amorreus (Deuteronômio 2:26–37; Números 21:21–23) e o rei Ogue, de Basã (Deuteronômio 3:1–7; Números 21:33–35). Ambos os reis foram derrotados em Moabe.
Posteriormente, por ordem de Balaque, rei de Moabe, o profeta Balaão tentou amaldiçoar os israelitas. Em vez disso, Balaão acabou confirmando a magnífica promessa de Deus de abençoar o Seu povo e, por meio deles, o mundo inteiro (Números 22-24).
Moisés revisou a lei e transferiu a liderança de si mesmo para Josué nas planícies de Moabe (Deuteronômio 29—33). E na terra de Moabe, Moisés morreu e foi sepultado (Deuteronômio 34:1–6).
Outras menções a Moabe e aos moabitas ocorrem ao longo do Antigo Testamento:
• Juízes 3:12-31 relata os 18 anos de opressão de Israel sob o rei Eglom de Moabe, até que Deus levantou Eúde para libertar o povo.
• 2 Reis 3 descreve a guerra entre Israel e Moabe no século IX a.C.
• Davi confiou seu pai e sua mãe ao rei de Moabe enquanto lidava com a hostilidade de Saul (1 Samuel 22:3-4).
• Salomão tomou mulheres estrangeiras, incluindo mulheres de Moabe, e seguiu a adoração idólatra de Quemos, o deus de Moabe, o que afastou seu coração do Senhor e lhe custou seu reino (1 Reis 11:1, 7, 33).
• A primeira parte da história de Rute e Noemi aconteceu em Moabe, uma nação hostil a Israel (Rute 1—2). Rute, uma moabita, tornou-se a bisavó do rei Davi. Seu lugar na genealogia de Jesus Cristo é um belo exemplo da imparcialidade de Deus.
• Os Salmos e vários profetas se referem a Moabe como inimigo de Israel (Salmo 60:8; Isaías 15—16; Jeremias 48).