Pergunta
Qual é o significado de Megido na Bíblia?
Resposta
Megido é uma cidade antiga em Israel e local de vários conflitos militares. Hoje é o local de um kibutz e de algumas escavações arqueológicas ricas (Tel Megido).
Megido é mencionada pela primeira vez em Josué 12:21 como uma das cidades dos “hititas, amorreus, cananeus, perizeus, heveus e jebuseus”, cujos reis foram derrotados por Josué. Megido ficava no território de Manassés (Josué 17:11; 1 Crônicas 7:29) e, embora não tenham conseguido expulsar completamente os residentes, os manassitas acabaram por subjugá-los (Juízes 1:27).
Megido também é mencionada em conjunto com a batalha entre Sísera e Baraque (com Débora, a juíza) em Juízes 5:19. Megido foi posteriormente incluída no território de Baana, filho de Ailude, um dos doze governadores distritais de Salomão (1 Reis 4:12). Megido foi uma das cidades que foi reconstruída ou fortificada por Salomão (1 Reis 9:15).
Acazias, rei de Judá, foi ferido em batalha contra Jeú, que tentava derrubar Jorão, rei do reino do norte de Israel. Acazias fugiu para Megido, onde morreu devido aos ferimentos (2 Reis 9:27).
O rei Josias de Judá, contrariando a vontade de Deus, lutou contra o Faraó Neco em Megido e foi morto lá (2 Reis 23:29-30 e 2 Crônicas 35:22).
Zacarias 12:10-12 diz: “E sobre a casa de Davi e sobre os moradores de Jerusalém derramarei o espírito da graça e de súplicas. Olharão para aquele a quem traspassaram. Prantearão por ele como quem pranteia por um filho único e chorarão por ele como se chora amargamente pelo primogênito. Naquele dia, o pranto em Jerusalém será tão grande como o pranto de Hadade-Rimom, no vale de Megido. A terra pranteará, cada família à parte: a família da casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte; a família da casa de Natã à parte, e suas mulheres à parte”. O que aconteceu em Hadad Rimmon não é mencionado explicitamente nas Escrituras. Esta passagem é a única vez que esse nome de lugar é usado nas Escrituras. Muitos estudiosos judeus e cristãos consideram isso uma referência à “dor extrema” do povo judeu pela morte do rei Josias. Zacarias 12 antecipa um tempo em que a nação chorará pelo Messias como chorou por Josias.
O Novo Testamento não menciona Megido, mas o termo Armagedom (Har Megido, ou “Monte Megido”) é mencionado em Apocalipse 16:16 como um lugar de julgamento contra os inimigos de Deus, o que parece se correlacionar com as imagens em Zacarias 12.
Na cultura popular, o termo Armagedom, geralmente separado do ensino bíblico, tornou-se sinônimo de “o fim do mundo envolvendo um grande conflito militar”. Quando os cristãos ouvem o termo Armagedom, eles não devem responder com medo, mas com confiança de que Cristo é o vencedor final sobre todos os Seus inimigos.
Megido é mencionada pela primeira vez em Josué 12:21 como uma das cidades dos “hititas, amorreus, cananeus, perizeus, heveus e jebuseus”, cujos reis foram derrotados por Josué. Megido ficava no território de Manassés (Josué 17:11; 1 Crônicas 7:29) e, embora não tenham conseguido expulsar completamente os residentes, os manassitas acabaram por subjugá-los (Juízes 1:27).
Megido também é mencionada em conjunto com a batalha entre Sísera e Baraque (com Débora, a juíza) em Juízes 5:19. Megido foi posteriormente incluída no território de Baana, filho de Ailude, um dos doze governadores distritais de Salomão (1 Reis 4:12). Megido foi uma das cidades que foi reconstruída ou fortificada por Salomão (1 Reis 9:15).
Acazias, rei de Judá, foi ferido em batalha contra Jeú, que tentava derrubar Jorão, rei do reino do norte de Israel. Acazias fugiu para Megido, onde morreu devido aos ferimentos (2 Reis 9:27).
O rei Josias de Judá, contrariando a vontade de Deus, lutou contra o Faraó Neco em Megido e foi morto lá (2 Reis 23:29-30 e 2 Crônicas 35:22).
Zacarias 12:10-12 diz: “E sobre a casa de Davi e sobre os moradores de Jerusalém derramarei o espírito da graça e de súplicas. Olharão para aquele a quem traspassaram. Prantearão por ele como quem pranteia por um filho único e chorarão por ele como se chora amargamente pelo primogênito. Naquele dia, o pranto em Jerusalém será tão grande como o pranto de Hadade-Rimom, no vale de Megido. A terra pranteará, cada família à parte: a família da casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte; a família da casa de Natã à parte, e suas mulheres à parte”. O que aconteceu em Hadad Rimmon não é mencionado explicitamente nas Escrituras. Esta passagem é a única vez que esse nome de lugar é usado nas Escrituras. Muitos estudiosos judeus e cristãos consideram isso uma referência à “dor extrema” do povo judeu pela morte do rei Josias. Zacarias 12 antecipa um tempo em que a nação chorará pelo Messias como chorou por Josias.
O Novo Testamento não menciona Megido, mas o termo Armagedom (Har Megido, ou “Monte Megido”) é mencionado em Apocalipse 16:16 como um lugar de julgamento contra os inimigos de Deus, o que parece se correlacionar com as imagens em Zacarias 12.
Na cultura popular, o termo Armagedom, geralmente separado do ensino bíblico, tornou-se sinônimo de “o fim do mundo envolvendo um grande conflito militar”. Quando os cristãos ouvem o termo Armagedom, eles não devem responder com medo, mas com confiança de que Cristo é o vencedor final sobre todos os Seus inimigos.