Pergunta
Por que deram vinagre a Jesus na cruz?
Resposta
Na crucificação, foi oferecido a Jesus algo para beber mais de uma vez, e é útil observar quais eram os líquidos de cada vez. A ACF chama o ingrediente básico de "vinagre"; outras traduções falam de "vinho com fel" (ARA, NVI e NAA). Pelo menos uma vez, o vinagre foi misturado com outra substância.
A bebida em questão era a posca, uma bebida ácida e de baixa qualidade que era a bebida comum dos soldados romanos e dos camponeses. A posca era feita de vinagre diluído - que passa por um processo de fermentação semelhante ao do vinho - e provavelmente algum tipo de aroma de ervas.
A primeira oferta de vinagre a Jesus.
Mateus 27:33-35 diz: "E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa 'Lugar da Caveira', deram vinho com fel para Jesus beber; mas ele, provando-o, não quis beber. Depois de o crucificarem, repartiram entre si as roupas dele, tirando a sorte. E, assentados ali, o guardavam" (NAA).
Em Marcos 15:23, a mesma bebida é chamada de "vinho misturado com mirra" (NAA). O fel ou mirra era uma droga que agia para entorpecer a sensação de dor. Havia "uma vasilha cheia de vinagre" à disposição (João 19:29), e parece que essa mistura específica de vinagre e fel era frequentemente dada àqueles que estavam prestes a ser crucificados como um ato de misericórdia para aliviar a dor de sua morte. Jesus recusou essa poção com fel depois de prová-la e perceber do que se tratava. O Filho do Homem, ao morrer em nosso favor, rejeitou qualquer coisa que pudesse entorpecer o sofrimento que nossa salvação exigia. Aceitar a mistura estupefata de vinagre e fel diminuiria a punição do pecado. Jesus corajosamente se recusou a seguir o caminho mais fácil (veja Isaías 53:10).
A segunda oferta de vinagre a Jesus.
Depois de Jesus ter sido pregado na cruz, ofereceram-lhe vinagre novamente. Dessa vez, isso foi parte do desprezo e da zombaria que Jesus suportou enquanto estava suspenso entre o céu e a terra. Lucas registra como os espectadores zombavam de Cristo e "também zombavam dele. Oferecendo-lhe vinagre, diziam: 'Se você é o rei dos judeus, salve-se a si mesmo'" (Lucas 23:36-37). Pode ser que os soldados estivessem apenas fingindo oferecer a Jesus uma bebida para aliviar a Sua sede, zombando cruelmente dEle com alívio.
A terceira oferta de vinagre a Jesus.
Após as três horas de escuridão, e pouco antes da morte de Jesus, eles ofereceram vinagre a Jesus novamente. Dessa vez, Ele bebeu um pouco: "Mais tarde, sabendo então que tudo estava concluído, para que a Escritura se cumprisse, Jesus disse: 'Tenho sede'. Estava ali uma vasilha cheia de vinagre. Então embeberam uma esponja nela, colocaram a esponja na ponta de um caniço de hissopo e a ergueram até os lábios de Jesus. Tendo-o provado, Jesus disse: 'Está consumado!' Com isso, curvou a cabeça e entregou o espírito" (João 19:28-30; cf. Mateus 27:45-49; Marcos 15:33-36).
Alguém próximo à cruz ouviu a declaração de Jesus, "Tenho sede", e decidiu dar-Lhe de beber. Ele estendeu aos lábios ressequidos de Jesus uma esponja cheia de vinagre de vinho sobre uma cana de hissopo. Jesus tomou o suficiente do líquido para molhar o Seu aparelho vocal e fez um pronunciamento final: "Está consumado!" Um momento depois, Ele estava morto.
A oferta de vinagre a Jesus profetizou.
O Salmo 22:15 profetiza a sede extrema de Jesus na cruz. Depois, no Salmo 69, Davi lamenta os maus-tratos que sofre nas mãos de seus inimigos. No meio do salmo, há estas palavras surpreendentes:
"Tu bem sabes como sofro zombaria, humilhação e vergonha; conheces todos os meus adversários. A zombaria partiu-me o coração; estou em desespero! Supliquei por socorro, nada recebi, por consoladores, e a ninguém encontrei. Puseram fel na minha comida e para matar-me a sede deram-me vinagre" (Salmo 69:19-21).
Portanto, o Salmo 69:21 menciona especificamente o vinagre e o fel, e a profecia encontra o seu cumprimento na morte de Jesus na cruz. Dessa forma, o Filho Maior de Davi experimentou o que o próprio Davi experimentou - mas em um grau infinitamente maior.
A bebida em questão era a posca, uma bebida ácida e de baixa qualidade que era a bebida comum dos soldados romanos e dos camponeses. A posca era feita de vinagre diluído - que passa por um processo de fermentação semelhante ao do vinho - e provavelmente algum tipo de aroma de ervas.
A primeira oferta de vinagre a Jesus.
Mateus 27:33-35 diz: "E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa 'Lugar da Caveira', deram vinho com fel para Jesus beber; mas ele, provando-o, não quis beber. Depois de o crucificarem, repartiram entre si as roupas dele, tirando a sorte. E, assentados ali, o guardavam" (NAA).
Em Marcos 15:23, a mesma bebida é chamada de "vinho misturado com mirra" (NAA). O fel ou mirra era uma droga que agia para entorpecer a sensação de dor. Havia "uma vasilha cheia de vinagre" à disposição (João 19:29), e parece que essa mistura específica de vinagre e fel era frequentemente dada àqueles que estavam prestes a ser crucificados como um ato de misericórdia para aliviar a dor de sua morte. Jesus recusou essa poção com fel depois de prová-la e perceber do que se tratava. O Filho do Homem, ao morrer em nosso favor, rejeitou qualquer coisa que pudesse entorpecer o sofrimento que nossa salvação exigia. Aceitar a mistura estupefata de vinagre e fel diminuiria a punição do pecado. Jesus corajosamente se recusou a seguir o caminho mais fácil (veja Isaías 53:10).
A segunda oferta de vinagre a Jesus.
Depois de Jesus ter sido pregado na cruz, ofereceram-lhe vinagre novamente. Dessa vez, isso foi parte do desprezo e da zombaria que Jesus suportou enquanto estava suspenso entre o céu e a terra. Lucas registra como os espectadores zombavam de Cristo e "também zombavam dele. Oferecendo-lhe vinagre, diziam: 'Se você é o rei dos judeus, salve-se a si mesmo'" (Lucas 23:36-37). Pode ser que os soldados estivessem apenas fingindo oferecer a Jesus uma bebida para aliviar a Sua sede, zombando cruelmente dEle com alívio.
A terceira oferta de vinagre a Jesus.
Após as três horas de escuridão, e pouco antes da morte de Jesus, eles ofereceram vinagre a Jesus novamente. Dessa vez, Ele bebeu um pouco: "Mais tarde, sabendo então que tudo estava concluído, para que a Escritura se cumprisse, Jesus disse: 'Tenho sede'. Estava ali uma vasilha cheia de vinagre. Então embeberam uma esponja nela, colocaram a esponja na ponta de um caniço de hissopo e a ergueram até os lábios de Jesus. Tendo-o provado, Jesus disse: 'Está consumado!' Com isso, curvou a cabeça e entregou o espírito" (João 19:28-30; cf. Mateus 27:45-49; Marcos 15:33-36).
Alguém próximo à cruz ouviu a declaração de Jesus, "Tenho sede", e decidiu dar-Lhe de beber. Ele estendeu aos lábios ressequidos de Jesus uma esponja cheia de vinagre de vinho sobre uma cana de hissopo. Jesus tomou o suficiente do líquido para molhar o Seu aparelho vocal e fez um pronunciamento final: "Está consumado!" Um momento depois, Ele estava morto.
A oferta de vinagre a Jesus profetizou.
O Salmo 22:15 profetiza a sede extrema de Jesus na cruz. Depois, no Salmo 69, Davi lamenta os maus-tratos que sofre nas mãos de seus inimigos. No meio do salmo, há estas palavras surpreendentes:
"Tu bem sabes como sofro zombaria, humilhação e vergonha; conheces todos os meus adversários. A zombaria partiu-me o coração; estou em desespero! Supliquei por socorro, nada recebi, por consoladores, e a ninguém encontrei. Puseram fel na minha comida e para matar-me a sede deram-me vinagre" (Salmo 69:19-21).
Portanto, o Salmo 69:21 menciona especificamente o vinagre e o fel, e a profecia encontra o seu cumprimento na morte de Jesus na cruz. Dessa forma, o Filho Maior de Davi experimentou o que o próprio Davi experimentou - mas em um grau infinitamente maior.