Pergunta
Como Jesus pode ser Deus se Deuteronômio 6:4 diz que Deus é um só?
Resposta
Deuteronômio 6:4 declara: "Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor é um só". O Novo Testamento leva esse tema adiante (1 Coríntios 8:4; Gálatas 3:20; 1 Timóteo 2:5). No entanto, o cristianismo ensina que Jesus é Deus. Como essas duas visões aparentemente contraditórias podem coexistir?
Em primeiro lugar, é fundamental entender o que Deuteronômio 6:4 quer dizer quando afirma: "O SENHOR é um". A palavra hebraica traduzida como "um" em Deuteronômio 6:4 é echad. Ela significa "unidade", não "singularidade". Também é usada em Gênesis 2:24, referindo-se ao marido e à esposa como "uma" carne. O marido e a esposa não são um como em um ser singular. Em vez disso, eles estão em unidade um com o outro. Há uma palavra hebraica que significa "singularidade absoluta", yachid, mas ela nunca é usada nas Escrituras Hebraicas em referência a Deus.
Dito isso, é importante afirmar o ensinamento bíblico de um único Deus. Desde as primeiras palavras das Escrituras, somos informados de que há apenas um Deus que criou os céus e a terra (Gênesis 1:1). A controvérsia não é se existe apenas um Deus ou dois deuses. A discussão é como os cristãos entendem Jesus como esse único Deus verdadeiro. Os cristãos acreditam que a Bíblia apresenta um Deus que existe em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. A doutrina da Trindade não contradiz Deuteronômio 6:4. Como foi dito acima, a palavra hebraica echad significa "unidade", não "singularidade". Os cristãos acreditam que as Pessoas da Trindade estão unidas na Divindade.
Em Mateus 28:19, Jesus ordena que Seus seguidores: "vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo". Ele se refere a todas as três Pessoas atuando como o mesmo Deus. Outra ocasião que mostra todas as três Pessoas da Trindade operando ao mesmo tempo é o batismo de Jesus. Lucas 3:21-22 diz: "Ao ser todo o povo batizado, Jesus também foi batizado. E aconteceu que, enquanto ele orava, o céu se abriu, o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba, e do céu veio uma voz, que dizia: — Você é o meu Filho amado; em você me agrado". Deus, o Pai, fala do céu para Jesus, que está na Terra, enquanto o Espírito desce do céu sobre Jesus. Vemos as mesmas três Pessoas equiparadas na bênção de Paulo à igreja de Corinto (2 Coríntios 13:14).
Cada Pessoa da Trindade é claramente chamada de Deus. Além de o Pai ser chamado de Deus, Jesus é chamado de Deus em João 1:1; 14; Romanos 9:5; Colossenses 2:9; Hebreus 1:8-9; e 1 João 5:20. O Espírito Santo também é chamado de Deus em Atos 5:3-4 e 1 Coríntios 3:16.
Alguns argumentam que Deus não pode ter um Filho. Embora Deus não tenha dado à luz um Filho como os humanos entendem o nascimento, Deus escolheu o relacionamento Pai/Filho para nos ajudar a entender o funcionamento interno da Trindade. O Filho e o Espírito, juntamente com o Pai, existem desde a eternidade passada. Há uma perfeita comunhão eterna entre os três na Trindade. Deus existe tanto em perfeita unidade quanto em comunidade.
A apresentação de Jesus como Deus foi um ensinamento difícil de ser aceito pelos judeus na época de Jesus. No entanto, a ressurreição de Jesus forneceu a evidência completa de que Ele é totalmente humano e totalmente divino. Jesus é o Messias predito no Antigo Testamento, que é igual ao Pai: "Eu e o Pai somos um" (João 10:30).
Em primeiro lugar, é fundamental entender o que Deuteronômio 6:4 quer dizer quando afirma: "O SENHOR é um". A palavra hebraica traduzida como "um" em Deuteronômio 6:4 é echad. Ela significa "unidade", não "singularidade". Também é usada em Gênesis 2:24, referindo-se ao marido e à esposa como "uma" carne. O marido e a esposa não são um como em um ser singular. Em vez disso, eles estão em unidade um com o outro. Há uma palavra hebraica que significa "singularidade absoluta", yachid, mas ela nunca é usada nas Escrituras Hebraicas em referência a Deus.
Dito isso, é importante afirmar o ensinamento bíblico de um único Deus. Desde as primeiras palavras das Escrituras, somos informados de que há apenas um Deus que criou os céus e a terra (Gênesis 1:1). A controvérsia não é se existe apenas um Deus ou dois deuses. A discussão é como os cristãos entendem Jesus como esse único Deus verdadeiro. Os cristãos acreditam que a Bíblia apresenta um Deus que existe em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. A doutrina da Trindade não contradiz Deuteronômio 6:4. Como foi dito acima, a palavra hebraica echad significa "unidade", não "singularidade". Os cristãos acreditam que as Pessoas da Trindade estão unidas na Divindade.
Em Mateus 28:19, Jesus ordena que Seus seguidores: "vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo". Ele se refere a todas as três Pessoas atuando como o mesmo Deus. Outra ocasião que mostra todas as três Pessoas da Trindade operando ao mesmo tempo é o batismo de Jesus. Lucas 3:21-22 diz: "Ao ser todo o povo batizado, Jesus também foi batizado. E aconteceu que, enquanto ele orava, o céu se abriu, o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba, e do céu veio uma voz, que dizia: — Você é o meu Filho amado; em você me agrado". Deus, o Pai, fala do céu para Jesus, que está na Terra, enquanto o Espírito desce do céu sobre Jesus. Vemos as mesmas três Pessoas equiparadas na bênção de Paulo à igreja de Corinto (2 Coríntios 13:14).
Cada Pessoa da Trindade é claramente chamada de Deus. Além de o Pai ser chamado de Deus, Jesus é chamado de Deus em João 1:1; 14; Romanos 9:5; Colossenses 2:9; Hebreus 1:8-9; e 1 João 5:20. O Espírito Santo também é chamado de Deus em Atos 5:3-4 e 1 Coríntios 3:16.
Alguns argumentam que Deus não pode ter um Filho. Embora Deus não tenha dado à luz um Filho como os humanos entendem o nascimento, Deus escolheu o relacionamento Pai/Filho para nos ajudar a entender o funcionamento interno da Trindade. O Filho e o Espírito, juntamente com o Pai, existem desde a eternidade passada. Há uma perfeita comunhão eterna entre os três na Trindade. Deus existe tanto em perfeita unidade quanto em comunidade.
A apresentação de Jesus como Deus foi um ensinamento difícil de ser aceito pelos judeus na época de Jesus. No entanto, a ressurreição de Jesus forneceu a evidência completa de que Ele é totalmente humano e totalmente divino. Jesus é o Messias predito no Antigo Testamento, que é igual ao Pai: "Eu e o Pai somos um" (João 10:30).