Pergunta
Por que Israel foi dividido em Reino do Sul e Reino do Norte?
Resposta
Durante toda a sua história na Terra Prometida, os filhos de Israel enfrentaram conflitos entre as tribos. A desunião remontava ao patriarca Jacó, que presidia uma casa dividida. Os filhos de Lia e os filhos de Raquel tiveram sua parcela de contenda mesmo durante a vida de Jacó (Gênesis 37:1-11).
A inimizade entre os meio-irmãos continuou na época dos juízes. Benjamim (uma das tribos de Raquel) pegou em armas contra as outras tribos (Juízes 20). O primeiro rei de Israel, Saul, era da tribo de Benjamim. Quando Davi foi coroado rei - Davi era da tribo de Judá (uma das tribos de Lia) - os benjamitas se rebelaram (2 Samuel 2-3). Depois de uma longa guerra (2 Samuel 3:1), Davi conseguiu unir todas as doze tribos (5:1-5).
A fragilidade da união foi exposta, no entanto, quando o filho de Davi, Absalão, promoveu-se como o novo rei e afastou muitos israelitas de sua lealdade a Davi (2 Samuel 15). De modo significativo, Absalão estabeleceu seu trono em Hebrom, o local da antiga capital (v. 10). Uma revolta posterior foi liderada por um homem chamado Sabá contra Davi e a tribo de Judá (20:1-2).
No reinado do filho de Davi, Salomão, houve mais agitação quando um dos servos do rei, Jeroboão, se rebelou. Jeroboão estava a serviço do rei quando encontrou o profeta Aías, que lhe disse que Deus lhe daria autoridade sobre dez das doze tribos de Israel. O motivo de Deus para a divisão do reino foi definitivo: "Porque me abandonaram... e não andaram nos meus caminhos". No entanto, Deus prometeu que a dinastia de Davi continuaria, embora em um reino muito menor, por causa da aliança de Deus com Davi e por causa de Jerusalém, a cidade escolhida por Deus. Quando Salomão soube da profecia, procurou matar Jeroboão, que fugiu para o Egito em busca de refúgio (1 Reis 11:26-40).
Após a morte de Salomão, seu filho Roboão foi escolhido para ser o próximo rei. Jeroboão voltou do Egito e liderou um grupo de pessoas para confrontar Roboão com a exigência de uma carga tributária mais leve. Quando Roboão recusou a exigência, dez das tribos rejeitaram Roboão e a dinastia de Davi (1 Reis 12:16), e a profecia de Aías se cumpriu. Somente Judá e Benjamim permaneceram leais ao rei Roboão. As tribos do norte coroaram Jeroboão como seu rei. Roboão fez planos para atacar as tribos rebeldes, mas o Senhor o impediu de tomar essa atitude (vv. 21-24). Enquanto isso, Jeroboão consolidou ainda mais seu poder ao instituir uma forma de adoração ao bezerro exclusiva de seu reino e declarar que as peregrinações a Jerusalém eram desnecessárias. Assim, o povo das tribos do norte não teria contato com as tribos de Judá e Benjamim.
"Assim, Israel se mantém rebelado contra a casa de Davi até o dia de hoje" (1 Reis 12:19). O reino do norte é chamado de "Israel" (ou às vezes "Efraim") nas Escrituras, e o reino do sul é chamado de "Judá". Do ponto de vista divino, a divisão foi um julgamento por não cumprir os mandamentos de Deus, especificamente os mandamentos que proibiam a idolatria. Do ponto de vista humano, a divisão foi o resultado de discórdia tribal e agitação política. O princípio é que o pecado traz divisão (1 Coríntios 1:13, 11:18; Tiago 4:1).
A boa notícia é que Deus, em Sua misericórdia, prometeu uma reunião dos reinos do norte e do sul. "Levantará um estandarte para as nações, ajuntará os desterrados de Israel e recolherá os dispersos de Judá desde os quatro cantos da terra. A inveja de Efraim acabará, e os adversários de Judá serão eliminados. Efraim não terá inveja de Judá, e Judá não oprimirá Efraim" (Isaías 11:12-13). Quando o Príncipe da Paz - Jesus Cristo - reinar em Seu reino milenar, toda a hostilidade, ciúme e conflito entre as tribos serão extintos.
A inimizade entre os meio-irmãos continuou na época dos juízes. Benjamim (uma das tribos de Raquel) pegou em armas contra as outras tribos (Juízes 20). O primeiro rei de Israel, Saul, era da tribo de Benjamim. Quando Davi foi coroado rei - Davi era da tribo de Judá (uma das tribos de Lia) - os benjamitas se rebelaram (2 Samuel 2-3). Depois de uma longa guerra (2 Samuel 3:1), Davi conseguiu unir todas as doze tribos (5:1-5).
A fragilidade da união foi exposta, no entanto, quando o filho de Davi, Absalão, promoveu-se como o novo rei e afastou muitos israelitas de sua lealdade a Davi (2 Samuel 15). De modo significativo, Absalão estabeleceu seu trono em Hebrom, o local da antiga capital (v. 10). Uma revolta posterior foi liderada por um homem chamado Sabá contra Davi e a tribo de Judá (20:1-2).
No reinado do filho de Davi, Salomão, houve mais agitação quando um dos servos do rei, Jeroboão, se rebelou. Jeroboão estava a serviço do rei quando encontrou o profeta Aías, que lhe disse que Deus lhe daria autoridade sobre dez das doze tribos de Israel. O motivo de Deus para a divisão do reino foi definitivo: "Porque me abandonaram... e não andaram nos meus caminhos". No entanto, Deus prometeu que a dinastia de Davi continuaria, embora em um reino muito menor, por causa da aliança de Deus com Davi e por causa de Jerusalém, a cidade escolhida por Deus. Quando Salomão soube da profecia, procurou matar Jeroboão, que fugiu para o Egito em busca de refúgio (1 Reis 11:26-40).
Após a morte de Salomão, seu filho Roboão foi escolhido para ser o próximo rei. Jeroboão voltou do Egito e liderou um grupo de pessoas para confrontar Roboão com a exigência de uma carga tributária mais leve. Quando Roboão recusou a exigência, dez das tribos rejeitaram Roboão e a dinastia de Davi (1 Reis 12:16), e a profecia de Aías se cumpriu. Somente Judá e Benjamim permaneceram leais ao rei Roboão. As tribos do norte coroaram Jeroboão como seu rei. Roboão fez planos para atacar as tribos rebeldes, mas o Senhor o impediu de tomar essa atitude (vv. 21-24). Enquanto isso, Jeroboão consolidou ainda mais seu poder ao instituir uma forma de adoração ao bezerro exclusiva de seu reino e declarar que as peregrinações a Jerusalém eram desnecessárias. Assim, o povo das tribos do norte não teria contato com as tribos de Judá e Benjamim.
"Assim, Israel se mantém rebelado contra a casa de Davi até o dia de hoje" (1 Reis 12:19). O reino do norte é chamado de "Israel" (ou às vezes "Efraim") nas Escrituras, e o reino do sul é chamado de "Judá". Do ponto de vista divino, a divisão foi um julgamento por não cumprir os mandamentos de Deus, especificamente os mandamentos que proibiam a idolatria. Do ponto de vista humano, a divisão foi o resultado de discórdia tribal e agitação política. O princípio é que o pecado traz divisão (1 Coríntios 1:13, 11:18; Tiago 4:1).
A boa notícia é que Deus, em Sua misericórdia, prometeu uma reunião dos reinos do norte e do sul. "Levantará um estandarte para as nações, ajuntará os desterrados de Israel e recolherá os dispersos de Judá desde os quatro cantos da terra. A inveja de Efraim acabará, e os adversários de Judá serão eliminados. Efraim não terá inveja de Judá, e Judá não oprimirá Efraim" (Isaías 11:12-13). Quando o Príncipe da Paz - Jesus Cristo - reinar em Seu reino milenar, toda a hostilidade, ciúme e conflito entre as tribos serão extintos.