Pergunta
Qual é o significado da Galileia na Bíblia?
Resposta
A Galileia é mais conhecida por ser o lar de nosso Senhor Jesus Cristo. Mais especificamente, a Baixa Galileia é onde Jesus cresceu e passou a maior parte de Sua vida terrena e ministério.
A Galileia ocupa o território mais ao norte da terra de Israel. Faz fronteira com o Líbano ao norte, o Vale de Jezreel ao sul, o Alto Rio Jordão e o Mar da Galileia a leste e a Planície de Acre a oeste. Com a maior elevação em Israel, a Galileia desfruta do clima mais fresco, com chuvas abundantes no inverno e inúmeras nascentes para manter a terra bem irrigada.
O território é dividido em duas seções — Alta e Baixa Galileia — com um vale profundo entre elas. A Alta Galileia chega a alturas de mais de 900 metros acima do nível do mar, enquanto a Baixa Galileia contém vales amplos com solo rico, adequado para a agricultura e a pecuária.
A primeira menção à Galileia na Bíblia refere-se à localização de Quedes, uma cidade de refúgio na região montanhosa de Naftali (Josué 20:7; 21:32; 1 Crônicas 6:76). Na distribuição de terras entre as tribos de Israel, a Galileia é inicialmente associada às tribos de Naftali, Aser, Issacar e Zebulom (Josué 19). Mais tarde, a tribo de Dã mudou-se para os arredores da Alta Galileia (versículos 40-48).
O nome Galileia deriva de duas palavras hebraicas que significam “circuito” ou “distrito”. A região é chamada de Galileia desde pelo menos o século VII a.C. No Antigo Testamento, a Galileia não tinha importância na história do povo israelita, mas na época do Novo Testamento, a área ganhou destaque ao se tornar um importante centro populacional.
Rios abundantes fluem das terras altas do norte para abastecer o terreno fértil e bem irrigado da Baixa Galileia, tornando-a o local ideal para assentamentos densamente povoados. Além disso, o Mar da Galileia fica na Baixa Galileia. Como o único lago de água doce substancial da região, o Mar da Galileia acrescentou uma próspera indústria pesqueira às outras atividades comerciais lucrativas da região, incluindo a exportação de azeitonas e grãos.
A Alta Galileia é às vezes chamada de “Galileia dos gentios” nas Escrituras (Mateus 4:16), provavelmente porque abrigava vários habitantes não judeus, incluindo fenícios, sírios e sidônios. Os judeus que viviam em outras partes de Israel muitas vezes viam os galileus com desconfiança, considerando-os um povo atrasado e pouco sofisticado; às vezes, o seu desprezo pelos galileus era registrado nas Escrituras (por exemplo, João 7:52). O fato de os galileus terem um dialeto distinto, facilmente discernível pelos judeus (Marcos 14:70), não ajudava em nada.
Jesus passou a sua infância em Nazaré, uma cidade na Baixa Galileia. A maioria das narrativas do Evangelho também se passa na Baixa Galileia. Com várias estradas importantes do Império Romano cruzando a Galileia, a região proporcionou a Jesus e Seus discípulos um campo missionário inicial estratégico para lançar a mensagem do evangelho ao mundo.
Inúmeros milagres de Jesus registrados ocorreram na Galileia (Mateus 4:23–25; 28:16; João 1:46; 7:41–42). Seu primeiro milagre — transformar água em vinho nas bodas de Caná (João 2:1, 11; 4:46) — aconteceu na Galileia. E das margens do Mar da Galileia, Jesus chamou os primeiros discípulos para se tornarem “pescadores de homens” (Marcos 1:16). Pedro, André, Tiago e João trabalhavam como pescadores, ganhando a vida no Mar da Galileia, quando Jesus os chamou para o serviço (Mateus 4:13–22).
Mais de 700 anos antes de nosso Salvador pisar na terra da Galileia, o profeta Isaías previu que a região seria a porta de entrada para a salvação e a paz das nações por meio da pregação de Jesus Cristo: “Mas para a terra que estava aflita não continuará a escuridão. Deus, nos primeiros tempos, tornou desprezível a terra de Zebulom e a terra de Naftali, mas, nos últimos tempos, tornará glorioso o caminho do mar, além do Jordão, Galileia dos gentios” (Isaías 9:1). Sabemos que a pessoa mencionada aqui se refere a Cristo porque essa mesma passagem é citada em Mateus 4:13-15 e aplicada a Jesus. As terras de Zebulom e Naftali foram devastadas pelo exército assírio, mas foram honradas de maneira única pela presença do Messias e o Seu ministério amoroso, que trouxe luz, alegria e salvação ao povo do mundo.
A Galileia ocupa o território mais ao norte da terra de Israel. Faz fronteira com o Líbano ao norte, o Vale de Jezreel ao sul, o Alto Rio Jordão e o Mar da Galileia a leste e a Planície de Acre a oeste. Com a maior elevação em Israel, a Galileia desfruta do clima mais fresco, com chuvas abundantes no inverno e inúmeras nascentes para manter a terra bem irrigada.
O território é dividido em duas seções — Alta e Baixa Galileia — com um vale profundo entre elas. A Alta Galileia chega a alturas de mais de 900 metros acima do nível do mar, enquanto a Baixa Galileia contém vales amplos com solo rico, adequado para a agricultura e a pecuária.
A primeira menção à Galileia na Bíblia refere-se à localização de Quedes, uma cidade de refúgio na região montanhosa de Naftali (Josué 20:7; 21:32; 1 Crônicas 6:76). Na distribuição de terras entre as tribos de Israel, a Galileia é inicialmente associada às tribos de Naftali, Aser, Issacar e Zebulom (Josué 19). Mais tarde, a tribo de Dã mudou-se para os arredores da Alta Galileia (versículos 40-48).
O nome Galileia deriva de duas palavras hebraicas que significam “circuito” ou “distrito”. A região é chamada de Galileia desde pelo menos o século VII a.C. No Antigo Testamento, a Galileia não tinha importância na história do povo israelita, mas na época do Novo Testamento, a área ganhou destaque ao se tornar um importante centro populacional.
Rios abundantes fluem das terras altas do norte para abastecer o terreno fértil e bem irrigado da Baixa Galileia, tornando-a o local ideal para assentamentos densamente povoados. Além disso, o Mar da Galileia fica na Baixa Galileia. Como o único lago de água doce substancial da região, o Mar da Galileia acrescentou uma próspera indústria pesqueira às outras atividades comerciais lucrativas da região, incluindo a exportação de azeitonas e grãos.
A Alta Galileia é às vezes chamada de “Galileia dos gentios” nas Escrituras (Mateus 4:16), provavelmente porque abrigava vários habitantes não judeus, incluindo fenícios, sírios e sidônios. Os judeus que viviam em outras partes de Israel muitas vezes viam os galileus com desconfiança, considerando-os um povo atrasado e pouco sofisticado; às vezes, o seu desprezo pelos galileus era registrado nas Escrituras (por exemplo, João 7:52). O fato de os galileus terem um dialeto distinto, facilmente discernível pelos judeus (Marcos 14:70), não ajudava em nada.
Jesus passou a sua infância em Nazaré, uma cidade na Baixa Galileia. A maioria das narrativas do Evangelho também se passa na Baixa Galileia. Com várias estradas importantes do Império Romano cruzando a Galileia, a região proporcionou a Jesus e Seus discípulos um campo missionário inicial estratégico para lançar a mensagem do evangelho ao mundo.
Inúmeros milagres de Jesus registrados ocorreram na Galileia (Mateus 4:23–25; 28:16; João 1:46; 7:41–42). Seu primeiro milagre — transformar água em vinho nas bodas de Caná (João 2:1, 11; 4:46) — aconteceu na Galileia. E das margens do Mar da Galileia, Jesus chamou os primeiros discípulos para se tornarem “pescadores de homens” (Marcos 1:16). Pedro, André, Tiago e João trabalhavam como pescadores, ganhando a vida no Mar da Galileia, quando Jesus os chamou para o serviço (Mateus 4:13–22).
Mais de 700 anos antes de nosso Salvador pisar na terra da Galileia, o profeta Isaías previu que a região seria a porta de entrada para a salvação e a paz das nações por meio da pregação de Jesus Cristo: “Mas para a terra que estava aflita não continuará a escuridão. Deus, nos primeiros tempos, tornou desprezível a terra de Zebulom e a terra de Naftali, mas, nos últimos tempos, tornará glorioso o caminho do mar, além do Jordão, Galileia dos gentios” (Isaías 9:1). Sabemos que a pessoa mencionada aqui se refere a Cristo porque essa mesma passagem é citada em Mateus 4:13-15 e aplicada a Jesus. As terras de Zebulom e Naftali foram devastadas pelo exército assírio, mas foram honradas de maneira única pela presença do Messias e o Seu ministério amoroso, que trouxe luz, alegria e salvação ao povo do mundo.