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Pergunta: "Por que Deus Se refere a Si mesmo no plural em Gênesis 1:26 e 3:22?"

Resposta:
Gênesis 1:26 diz: "E Deus disse: — Façamos o ser humano à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. Tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os animais que rastejam pela terra." Gênesis 3:22 declara: "Então o Senhor Deus disse: — Eis que o homem se tornou como um de nós..." Há outras passagens no Antigo Testamento em que Deus Se refere a Si mesmo usando construções plurais. Também é interessante notar que Elohim, um dos principais títulos de Deus no Antigo Testamento (ocorrendo mais de 2.500 vezes), está na forma plural.

Algumas pessoas têm usado esses versículos para supor que há mais de um Deus. No entanto, podemos descartar o politeísmo (crença em vários deuses), porque isso contradiz inúmeras outras Escrituras que nos dizem que Deus é um e que existe apenas um Deus. Só em Isaías 45 vemos Deus declarar três vezes: "Eu sou o Senhor, e não há outro; além de mim não há Deus" (versículos 5, 6, 18).

Uma segunda explicação possível para Deus Se referir a Si mesmo no plural é que Ele estava incluindo os anjos em Sua declaração. Ao dizer "nós" e "nosso", Deus estava falando de toda a hoste celestial, inclusive a Si mesmo. No entanto, a Bíblia em nenhum lugar afirma que os anjos têm a mesma "imagem" ou "semelhança" que Deus (veja Gênesis 1:26). Essa descrição é dada apenas à humanidade.

Visto que a Bíblia, e especialmente o Novo Testamento, apresenta Deus como uma Trindade (três pessoas, mas apenas um Deus), Gênesis 1:26 e 3:22 só podem representar uma conversa dentro da Trindade. Deus Pai está tendo uma "conversa" com Deus Filho e Deus Espírito Santo. O Antigo Testamento sugere a pluralidade de Deus, e o Novo Testamento esclarece essa pluralidade com a doutrina da Trindade. Obviamente, não há como entender completamente como isso funciona, mas Deus nos deu informações suficientes para saber que Ele existe em três Pessoas — Pai, Filho e Espírito Santo.

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