Pergunta
O que significa o fato de que em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Colossenses 1:19)?
Resposta
Paulo escreveu a sua carta aos colossenses para ajudá-los a entender melhor a grandeza de Cristo, sua nova posição em Cristo e as expectativas que Deus tem para eles. Paulo resume muito sobre Cristo na declaração de que em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da Divindade (Colossenses 1:19).
Para que os crentes realmente entendam as riquezas que têm em Cristo, eles precisam entender mais sobre quem Ele realmente é. Paulo explica que em Cristo temos o perdão dos pecados (Colossenses 1:14). Cristo é a imagem do Deus invisível (Colossenses 1:15a), ou, como Matthew Henry colocou: "a descoberta visível do Deus invisível" (Comentário, Col. 1:15-23). Cristo tem direitos soberanos sobre toda a criação (Colossenses 1:15b). De fato, Cristo é o Criador de tudo - tudo o que existe foi criado "nele... por meio dele e para ele" (Colossenses 1:16). Se você quiser ver Deus, olhe para Jesus, "porque Deus achou por bem que, nele, residisse toda a plenitude" (Colossenses 1:19).
Depois de explicar a preeminência de Jesus Cristo (Colossenses 1:17-18), Paulo acrescenta que é do agrado do Pai que toda a plenitude da divindade habite em Cristo (Colossenses 1:19) - Jesus não está usurpando nada que não pertença a Ele. Ele é Deus. Como Jesus é divindade, Ele tem a qualificação e a autoridade para trazer a redenção e a reconciliação com Deus para a humanidade (Colossenses 1:20).
Como disse João, Jesus revelou e explicou o Pai para nós (João 1:18). Ninguém mais estava qualificado para fazer isso porque ninguém havia sequer visto o Pai; somente Cristo poderia comunicar o Pai à humanidade. Paulo acrescenta que Jesus é o mistério de Deus revelado (Colossenses 2:2). Jesus é a revelação de Deus, e é nEle que todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento podem ser encontrados (Colossenses 2:3). Devido ao relacionamento íntimo de Jesus com o Pai e à forma como Ele revela o Pai à humanidade, podemos confiar nEle como suficiente para proporcionar reconciliação ou paz com o Pai por meio de Seu sangue derramado na cruz (Colossenses 2:20).
Assim como os colossenses haviam recebido Cristo, eles deveriam andar nEle (Colossenses 2:6). Eles também deveriam tomar cuidado com filosofias, tradições e princípios básicos que não fossem de Cristo (Colossenses 2:8), porque somente em Cristo habita corporalmente a plenitude da Divindade. Se um sistema de pensamento estiver enraizado em algo que não seja Cristo, ele pode enganar e levar alguém cativo. Por outro lado, se os colossenses reconhecessem a filosofia (ou o sistema de ideias) que está de acordo com Cristo, eles poderiam colocar em prática os princípios que Deus havia projetado para eles. Se Jesus é a pessoa física de Deus (tanto totalmente Deus quanto totalmente homem), então podemos ter certeza de que segui-lo é seguir a verdade. Os crentes devem evitar a falsidade, apegar-se a Jesus como "a cabeça" e entender que o seu crescimento em Deus vem dEle (Colossenses 2:19). Não vivemos mais de acordo com os princípios elementares de um mundo que nega Cristo (Colossenses 2:20) - esses princípios não têm poder para nos ajudar.
Como em Cristo habita corporalmente a plenitude da Divindade (Colossenses 2:9), os crentes podem ter confiança de que um dia, quando Ele se revelar em glória, nós também apareceremos com Ele em glória (Colossenses 3:4). Nosso futuro é certo, com base na pessoa e na obra de Jesus Cristo. Os crentes precisam se concentrar em buscar as coisas que importam para Cristo, que está no céu e que voltará um dia (Colossenses 3:1-3).
Temos uma nova posição em Cristo e uma nova vida por meio da crença nEle, e devemos priorizar o que é importante para Ele, sabendo que em Cristo habita corporalmente a plenitude da Divindade. Por ser quem é, Ele pode e vai cumprir as Suas promessas.
Para que os crentes realmente entendam as riquezas que têm em Cristo, eles precisam entender mais sobre quem Ele realmente é. Paulo explica que em Cristo temos o perdão dos pecados (Colossenses 1:14). Cristo é a imagem do Deus invisível (Colossenses 1:15a), ou, como Matthew Henry colocou: "a descoberta visível do Deus invisível" (Comentário, Col. 1:15-23). Cristo tem direitos soberanos sobre toda a criação (Colossenses 1:15b). De fato, Cristo é o Criador de tudo - tudo o que existe foi criado "nele... por meio dele e para ele" (Colossenses 1:16). Se você quiser ver Deus, olhe para Jesus, "porque Deus achou por bem que, nele, residisse toda a plenitude" (Colossenses 1:19).
Depois de explicar a preeminência de Jesus Cristo (Colossenses 1:17-18), Paulo acrescenta que é do agrado do Pai que toda a plenitude da divindade habite em Cristo (Colossenses 1:19) - Jesus não está usurpando nada que não pertença a Ele. Ele é Deus. Como Jesus é divindade, Ele tem a qualificação e a autoridade para trazer a redenção e a reconciliação com Deus para a humanidade (Colossenses 1:20).
Como disse João, Jesus revelou e explicou o Pai para nós (João 1:18). Ninguém mais estava qualificado para fazer isso porque ninguém havia sequer visto o Pai; somente Cristo poderia comunicar o Pai à humanidade. Paulo acrescenta que Jesus é o mistério de Deus revelado (Colossenses 2:2). Jesus é a revelação de Deus, e é nEle que todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento podem ser encontrados (Colossenses 2:3). Devido ao relacionamento íntimo de Jesus com o Pai e à forma como Ele revela o Pai à humanidade, podemos confiar nEle como suficiente para proporcionar reconciliação ou paz com o Pai por meio de Seu sangue derramado na cruz (Colossenses 2:20).
Assim como os colossenses haviam recebido Cristo, eles deveriam andar nEle (Colossenses 2:6). Eles também deveriam tomar cuidado com filosofias, tradições e princípios básicos que não fossem de Cristo (Colossenses 2:8), porque somente em Cristo habita corporalmente a plenitude da Divindade. Se um sistema de pensamento estiver enraizado em algo que não seja Cristo, ele pode enganar e levar alguém cativo. Por outro lado, se os colossenses reconhecessem a filosofia (ou o sistema de ideias) que está de acordo com Cristo, eles poderiam colocar em prática os princípios que Deus havia projetado para eles. Se Jesus é a pessoa física de Deus (tanto totalmente Deus quanto totalmente homem), então podemos ter certeza de que segui-lo é seguir a verdade. Os crentes devem evitar a falsidade, apegar-se a Jesus como "a cabeça" e entender que o seu crescimento em Deus vem dEle (Colossenses 2:19). Não vivemos mais de acordo com os princípios elementares de um mundo que nega Cristo (Colossenses 2:20) - esses princípios não têm poder para nos ajudar.
Como em Cristo habita corporalmente a plenitude da Divindade (Colossenses 2:9), os crentes podem ter confiança de que um dia, quando Ele se revelar em glória, nós também apareceremos com Ele em glória (Colossenses 3:4). Nosso futuro é certo, com base na pessoa e na obra de Jesus Cristo. Os crentes precisam se concentrar em buscar as coisas que importam para Cristo, que está no céu e que voltará um dia (Colossenses 3:1-3).
Temos uma nova posição em Cristo e uma nova vida por meio da crença nEle, e devemos priorizar o que é importante para Ele, sabendo que em Cristo habita corporalmente a plenitude da Divindade. Por ser quem é, Ele pode e vai cumprir as Suas promessas.