Pergunta
Quem foi Cirilo de Jerusalém?
Resposta
Cirilo de Jerusalém, ou São Cirilo de Jerusalém, foi um bispo que presidiu a Sé de Jerusalém no século IV d.C. (Uma sé é uma área de jurisdição concedida a um líder episcopal.) Cirilo de Jerusalém é conhecido como um dos pais da Igreja Católica Oriental, muitos dos quais resistiram a partes do Credo Niceno, especialmente à doutrina do homoousion (o ensinamento de que Jesus e Deus Pai são da "mesma substância"). No entanto, Cirilo acabou por aceitar esta doutrina e a ortodoxia nicena. Cirilo de Jerusalém participou no Concílio de Constantinopla em 381.
Cirilo de Jerusalém foi repetidamente perseguido por um colega da igreja chamado Acácio, que era ariano. O arianismo afirma que, uma vez que Deus "gerou" Cristo, houve um tempo em que o Deus Filho não existia. Essas visões divergentes criaram muitos conflitos na igreja primitiva, provavelmente porque a doutrina da Trindade não é declarada abertamente nas Escrituras, mas a sua definição deve ser inferida a partir de várias passagens (1 Coríntios 8:6; 2 Coríntios 3:17; Colossenses 2:9; Isaías 9:6; João 10:30; Mateus 1:23). O arianismo acabou sendo declarado heresia no Concílio de Niceia, mas, por muito tempo, ambas as visões foram aceitas como potencialmente ortodoxas, e o arianismo foi a visão predominante em muitas partes do mundo. Como costuma acontecer em situações em que teologias diferentes tentam coexistir em um mesmo corpo, houve algum conflito.
Acácio tentou repetidamente destituir Cirilo de Jerusalém. Certa vez, durante uma escassez de alimentos em Jerusalém, Cirilo retirou alguns itens sacramentais da igreja e os vendeu para adquirir alimentos para o povo de sua sé. Acácio utilizou esse incidente para desacreditar Cirilo e persistiu nas tentativas de responsabilizá-lo por seus atos. Ele acabou conseguindo expulsar Cirilo da cidade. No entanto, no ano seguinte, um concílio anti-ariano reintegrou Cirilo, e Acácio foi destituído. Um ano depois, isso foi revertido, e Cirilo foi novamente exilado de Jerusalém. Muitas vezes, essas reviravoltas na sorte estavam ligadas a reviravoltas no poder nos níveis mais altos. Quando o imperador Juliano sucedeu o imperador Constâncio, que havia banido Cirilo de Jerusalém, Cirilo foi autorizado a retornar. Infelizmente, o imperador Valente assumiu o poder sete anos depois e, como Valente era ariano, Cirilo foi novamente expulso de sua casa e de seu cargo. Dois anos depois, quando o imperador Graciano assumiu o poder, Cirilo foi novamente autorizado a retornar para casa, onde permaneceu até a sua morte, oito anos depois, em 386.
Não há muitos escritos de Cirilo de Jerusalém preservados. Ele é talvez mais conhecido por suas palestras catequéticas, nas quais descrevia como encontrar a cruz de Jesus e vários locais sagrados em Jerusalém, instruía os padres sobre a maneira "adequada" de segurar o pão da comunhão e orientava os cristãos a fazer o sinal da cruz "quando comemos e bebemos, sentamos, vamos para a cama, levantamos, conversamos, caminhamos, enfim, em todas as ações" (Catecismo iv, 14). Cirilo enfatizou muitas doutrinas que hoje são aceitas como parte do catolicismo romano, incluindo a transubstanciação, as orações pelos mortos e a ideia de que a Igreja Católica é a "Santa Mãe de todos" (Catecismo xviii, 26).
Cirilo de Jerusalém foi repetidamente perseguido por um colega da igreja chamado Acácio, que era ariano. O arianismo afirma que, uma vez que Deus "gerou" Cristo, houve um tempo em que o Deus Filho não existia. Essas visões divergentes criaram muitos conflitos na igreja primitiva, provavelmente porque a doutrina da Trindade não é declarada abertamente nas Escrituras, mas a sua definição deve ser inferida a partir de várias passagens (1 Coríntios 8:6; 2 Coríntios 3:17; Colossenses 2:9; Isaías 9:6; João 10:30; Mateus 1:23). O arianismo acabou sendo declarado heresia no Concílio de Niceia, mas, por muito tempo, ambas as visões foram aceitas como potencialmente ortodoxas, e o arianismo foi a visão predominante em muitas partes do mundo. Como costuma acontecer em situações em que teologias diferentes tentam coexistir em um mesmo corpo, houve algum conflito.
Acácio tentou repetidamente destituir Cirilo de Jerusalém. Certa vez, durante uma escassez de alimentos em Jerusalém, Cirilo retirou alguns itens sacramentais da igreja e os vendeu para adquirir alimentos para o povo de sua sé. Acácio utilizou esse incidente para desacreditar Cirilo e persistiu nas tentativas de responsabilizá-lo por seus atos. Ele acabou conseguindo expulsar Cirilo da cidade. No entanto, no ano seguinte, um concílio anti-ariano reintegrou Cirilo, e Acácio foi destituído. Um ano depois, isso foi revertido, e Cirilo foi novamente exilado de Jerusalém. Muitas vezes, essas reviravoltas na sorte estavam ligadas a reviravoltas no poder nos níveis mais altos. Quando o imperador Juliano sucedeu o imperador Constâncio, que havia banido Cirilo de Jerusalém, Cirilo foi autorizado a retornar. Infelizmente, o imperador Valente assumiu o poder sete anos depois e, como Valente era ariano, Cirilo foi novamente expulso de sua casa e de seu cargo. Dois anos depois, quando o imperador Graciano assumiu o poder, Cirilo foi novamente autorizado a retornar para casa, onde permaneceu até a sua morte, oito anos depois, em 386.
Não há muitos escritos de Cirilo de Jerusalém preservados. Ele é talvez mais conhecido por suas palestras catequéticas, nas quais descrevia como encontrar a cruz de Jesus e vários locais sagrados em Jerusalém, instruía os padres sobre a maneira "adequada" de segurar o pão da comunhão e orientava os cristãos a fazer o sinal da cruz "quando comemos e bebemos, sentamos, vamos para a cama, levantamos, conversamos, caminhamos, enfim, em todas as ações" (Catecismo iv, 14). Cirilo enfatizou muitas doutrinas que hoje são aceitas como parte do catolicismo romano, incluindo a transubstanciação, as orações pelos mortos e a ideia de que a Igreja Católica é a "Santa Mãe de todos" (Catecismo xviii, 26).