Pergunta
O que são igrejas batistas particulares e em que acreditam os batistas particulares?
Resposta
As Igrejas Batistas Particulares são assim chamadas porque defendem uma expiação "particular" (limitada), em contradição com outros grupos batistas que defendem uma expiação "geral" (ilimitada). Como sua visão da expiação se alinha com a teologia reformada ou com o calvinismo, muitas igrejas batistas particulares se autodenominam simplesmente "batistas reformadas" atualmente.
Muito antes da Reforma Protestante, havia grupos religiosos que rejeitavam a ideia do batismo infantil, acreditando que o batismo deveria ser administrado a adultos que tivessem feito a escolha de seguir a Cristo. Esses grupos acabaram sendo chamados de batistas. Na Inglaterra dos séculos XVI e XVII, surgiram dois grupos batistas diferentes: um separatista e outro não separatista. Os batistas gerais eram separatistas, acreditando que a Igreja da Inglaterra era apóstata e que os cristãos que acreditavam na Bíblia não deveriam ter nada a ver com ela. Os batistas particulares não eram separatistas, formando suas próprias congregações fora da Igreja da Inglaterra, mas buscando manter relações amigáveis com a Igreja da Inglaterra. Entre os batistas particulares notáveis da Inglaterra estavam John Gill, William Carey, John Bunyan e Charles Spurgeon.
Na América Colonial, os batistas particulares prosperaram, especialmente após o Primeiro Grande Despertar (c. 1735-1743). Os batistas particulares começaram a ser chamados de batistas regulares e, com o passar do tempo, seu grupo se diversificou. Alguns batistas particulares mantiveram seu compromisso com o calvinismo de cinco pontos; eles ainda se chamam batistas particulares ou batistas reformados. Alguns, como os Batistas Regulares de hoje, modificaram sua visão da expiação para o Amyraldismo. Outros questionaram o uso de instrumentos musicais no culto de adoração e rejeitaram a formação de juntas missionárias e outras agências não especificadas nas Escrituras; esses são os Batistas Primitivos. Há outros ramos na veia batista, e muitos deles podem traçar sua história até a Igreja Batista Particular.
Como todos os batistas, os batistas particulares praticam o batismo do crente por imersão e têm uma forma congregacional de governo da igreja. Acreditando que nenhuma autoridade civil tem o direito de ditar o que uma pessoa acredita ou como ela adora, os batistas apoiam fortemente a liberdade de religião e a separação entre igreja e estado.
Em geral, os batistas particulares defendem uma teologia baseada na Bíblia e seguem a Confissão de Fé Batista de Londres de 1689. É claro que, ao procurar uma igreja, a pessoa deve examinar atentamente os ensinamentos e as práticas dessa igreja antes de se envolver.
Muito antes da Reforma Protestante, havia grupos religiosos que rejeitavam a ideia do batismo infantil, acreditando que o batismo deveria ser administrado a adultos que tivessem feito a escolha de seguir a Cristo. Esses grupos acabaram sendo chamados de batistas. Na Inglaterra dos séculos XVI e XVII, surgiram dois grupos batistas diferentes: um separatista e outro não separatista. Os batistas gerais eram separatistas, acreditando que a Igreja da Inglaterra era apóstata e que os cristãos que acreditavam na Bíblia não deveriam ter nada a ver com ela. Os batistas particulares não eram separatistas, formando suas próprias congregações fora da Igreja da Inglaterra, mas buscando manter relações amigáveis com a Igreja da Inglaterra. Entre os batistas particulares notáveis da Inglaterra estavam John Gill, William Carey, John Bunyan e Charles Spurgeon.
Na América Colonial, os batistas particulares prosperaram, especialmente após o Primeiro Grande Despertar (c. 1735-1743). Os batistas particulares começaram a ser chamados de batistas regulares e, com o passar do tempo, seu grupo se diversificou. Alguns batistas particulares mantiveram seu compromisso com o calvinismo de cinco pontos; eles ainda se chamam batistas particulares ou batistas reformados. Alguns, como os Batistas Regulares de hoje, modificaram sua visão da expiação para o Amyraldismo. Outros questionaram o uso de instrumentos musicais no culto de adoração e rejeitaram a formação de juntas missionárias e outras agências não especificadas nas Escrituras; esses são os Batistas Primitivos. Há outros ramos na veia batista, e muitos deles podem traçar sua história até a Igreja Batista Particular.
Como todos os batistas, os batistas particulares praticam o batismo do crente por imersão e têm uma forma congregacional de governo da igreja. Acreditando que nenhuma autoridade civil tem o direito de ditar o que uma pessoa acredita ou como ela adora, os batistas apoiam fortemente a liberdade de religião e a separação entre igreja e estado.
Em geral, os batistas particulares defendem uma teologia baseada na Bíblia e seguem a Confissão de Fé Batista de Londres de 1689. É claro que, ao procurar uma igreja, a pessoa deve examinar atentamente os ensinamentos e as práticas dessa igreja antes de se envolver.