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Pergunta

O que significa "nós somos a circuncisão" (Filipenses 3:3)?

Resposta


Em Filipenses 3:3, Paulo diz: "Nós somos a circuncisão" (NAA), e a declaração está repleta de significado. A frase completa diz: "Porque nós é que somos a circuncisão, nós, que adoramos a Deus no Espírito e nos gloriamos em Cristo Jesus, em vez de confiarmos na carne" (NAA). Nessa passagem, Paulo articula uma mudança radical da circuncisão física, que os legalistas de sua época procuravam impor, para a circuncisão espiritual, que é uma questão do coração.

Alguns crentes do primeiro século estavam sendo submetidos ao falso ensino de que precisavam guardar a Lei de Moisés - a circuncisão, em particular - para serem realmente salvos. Paulo adverte a igreja contra essa falsidade, dizendo: "Cuidado com a falsa circuncisão!" (Filipenses 3:2). Em seguida, ele continua a advertência dizendo à igreja que os rituais físicos não têm poder para conceder vida espiritual: a verdadeira circuncisão são aqueles que "adoram a Deus no Espírito e nos gloriamos em Cristo Jesus, em vez de confiarmos na carne" (Filipenses 3:3).

Ao dizer: "Nós somos a circuncisão", Paulo indica que os crentes genuínos, independentemente de sua nacionalidade ou etnia, foram separados para Deus. Essa designação desafia a ênfase judaica na circuncisão física como uma marca essencial de um relacionamento de aliança com Deus. Em Romanos 2:28-29, Paulo desenvolve essa ideia, dizendo: "Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne. Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus" (NAA). A verdadeira circuncisão, portanto, é do coração. Melhor do que se conformar a um ritual externo é ter um coração que foi regenerado pelo Espírito Santo (veja João 3:3, 5 e Tito 3:5).

O Antigo Testamento deu a entender esse mesmo princípio. A própria Lei de Moisés ordenou a Israel que "circuncidassem os seus corações ... e não sejam mais de dura cerviz" (Deuteronômio 10:16; cf. Deuteronômio 30:6). Séculos mais tarde, o profeta Jeremias lhes disse a mesma coisa: "Deixem-se circuncidar para o Senhor; circuncidem o seu coração, ó homens de Judá e moradores de Jerusalém, para que o meu furor não saia como fogo, por causa da maldade do que vocês fazem, e queime, sem que haja quem o possa apagar" (Jeremias 4:4).

O uso que Paulo faz da palavra nós em Filipenses 3:3 representa a união de todos os crentes, sejam judeus ou gentios. Na época de Paulo, essa união era uma ideia radical, pois redefinia o que significava estar na família de Deus. Mas, em Cristo, judeus e gentios são "um" (Gálatas 3:28). Paulo diz: "Porque ele é a nossa paz. De dois povos ele fez um só e, na sua carne, derrubou a parede de separação que estava no meio, a inimizade. Cristo aboliu a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse em si mesmo uma nova humanidade, fazendo a paz" (Efésios 2:14-15). Cristo aboliu a necessidade da circuncisão física, que antes separava judeus e gentios. Agora somos a circuncisão (espiritual); somos "concidadãos dos santos e membros da família de Deus" (Efésios 2:19).

A questão é que a circuncisão física não é necessária para a salvação. Paulo diz: "Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor" (Gálatas 5:6). Paulo faz uma observação semelhante no capítulo seguinte, dizendo: "Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura. E, a todos os que andarem em conformidade com esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus" (Gálatas 6:15-16, NAA). A ideia é que a verdadeira circuncisão produz uma mudança de disposição - uma mudança sobrenatural de natureza - em vez de uma mudança física.

Além disso, a verdade de que somos a circuncisão leva os crentes a refletir sobre a natureza da verdadeira adoração. De acordo com Filipenses 3:3, os crentes genuínos ("a circuncisão") são aqueles "que adoram pelo Espírito de Deus e se gloriam em Cristo Jesus". Isso lembra as palavras de Jesus: "Mas vem a hora — e já chegou — em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. Porque são esses que o Pai procura para seus adoradores. Deus é Espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade" (João 4:23-24). Portanto, quando Paulo diz: "Nós somos a circuncisão", ele está chamando nossa atenção para a adoração sincera e genuína a Deus. Nós "nos gloriamos em Cristo Jesus, e ... não confiamos na carne" (Filipenses 3:3).

O novo nascimento traz uma verdadeira mudança. Nosso coração foi circuncidado pelo Espírito Santo, que substituiu o nosso coração de pedra por um coração de carne (veja Ezequiel 36:26). Agora podemos adorar a Deus em espírito e em verdade.

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