Pergunta
Qual é o significado de "Não destruas" no prólogo dos Salmos 57, 58, 59 e 75?
Resposta
O texto do título do Salmo 57 diz: "Ao mestre de canto, segundo a melodia 'Não destruas'. Hino de Davi, quando fugia de Saul, na caverna". Uma introdução semelhante aparece no Salmo 58. Da mesma forma, o título do Salmo 59 diz: "Ao mestre de canto, segundo a melodia 'Não destruas'. Hino de Davi, quando Saul mandou que lhe vigiassem a casa, para o matar" (NAA).
Esses títulos forneciam instruções do autor do salmo (o rei Davi, nos três casos acima) e eram destinados ao diretor do coro. Um miktam, ou michtam, era uma sugestão técnica ou musical, ou possivelmente até mesmo um termo litúrgico que indicava o gênero ou a classificação de um hino. Os estudiosos bíblicos discutem o significado exato do termo. Ele pode ter instruído o músico-chefe sobre o arranjo ou a execução da peça ou sugerido uma conexão com outros salmos de tema semelhante.
Diz-se que o autor do Salmo 75 é Asafe, como informa sua introdução: "Ao mestre de canto, segundo a melodia 'Não destruas'. Salmo de Asafe. Cântico" (NAA). Portanto, quatro salmos foram escritos para serem executados ao som de "Não Destruas".
"Não Destruas" (Altaschith em hebraico) provavelmente representava um método musical ou uma melodia. Várias palavras podem ser cantadas com a mesma melodia. "Não Destrua" pode ter sido a palavra de abertura da melodia original com a qual esses salmos deveriam ser cantados. Além disso, as palavras podem ter associado os salmos às circunstâncias terríveis em que os autores os escreveram.
Davi escreveu o Salmo 57 depois de fugir do rei Saul e se esconder em uma caverna, temendo por sua vida (ver 1 Samuel 22:1-10). Talvez, enquanto acampava nos recessos escuros e cavernosos da caverna, Davi tenha meditado sobre essa oração de Moisés: "Ó Senhor Deus! Não destruas o teu povo e a tua herança, que resgataste com a tua grandeza, que tiraste do Egito com mão poderosa" (Deuteronômio 9:26). A batida do tambor de fundo da contemplação de Davi pode ter batido com o ritmo de "não destruas".
No Salmo 58, Davi clamou com raiva justa contra a injustiça humana. Ele orou apaixonadamente para que Deus trouxesse o Seu julgamento contra as autoridades terrenas corruptas que prejudicavam e perseguiam os justos. Davi acreditava confiantemente que, no final, Deus puniria todos os malfeitores e salvaria, libertaria e recompensaria aqueles que praticassem o bem.
Davi foi inspirado a escrever o Salmo 59 ao se lembrar de outro momento sombrio em que Saul ameaçou seriamente sua vida. Deus trouxe libertação a Davi por meio de sua esposa, Mical, que o avisou do perigo e o ajudou a escapar à noite por uma janela (1 Samuel 19:11-17).
O Salmo 75 foi provavelmente escrito por Asafe ou por um descendente de Asafe nos dias anteriores às invasões assírias (2 Reis 18-19). Esse hino de ação de graças expressava o profundo sentimento de gratidão do autor pela justiça divina de Deus, que destruiria os ímpios da terra e recompensaria os justos.
Seja qual for o som, a melodia de "Não Destruas" parecia invocar nos adoradores um sentimento de oração e confiança em Deus diante da injustiça, da opressão e do perigo. Hoje sabemos que a música - especialmente certas melodias com arranjos familiares de notas e palavras - tem a capacidade de despertar emoções e provocar respostas cheias de fé nos adoradores. Podemos apenas especular, embora pareça bastante razoável, que a antiga instrução, "para ser cantada ao som de 'Não Destrua'", possa se assemelhar à diretriz moderna "para ser cantada ao som de 'Preciosa Graça' ou 'Grandioso és Tu' ou 'Coro Aleluia'".
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Qual é o significado de "Não destruas" no prólogo dos Salmos 57, 58, 59 e 75?
