Pergunta
O que significa que Jesus “possui a chave de Davi” em Apocalipse 3:7?
Resposta
A “chave de Davi”, mencionada em Apocalipse 3:7, faz parte da mensagem de Jesus à igreja de Filadélfia: “Estas coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre, e ninguém fechará, e que fecha, e ninguém abrirá.”
O orador, o Senhor Jesus, identifica-se em Apocalipse 1:17–18, dizendo: “Eu sou o primeiro e o último e aquele que vive. Estive morto, mas eis que estou vivo para todo o sempre e tenho as chaves da morte e do inferno.” Em Apocalipse 3:7, Ele identifica-se ainda mais como aquele “que é santo e verdadeiro”. Somente o Senhor Jesus Cristo pode corretamente descrever-se dessa maneira.
A menção de Jesus à chave de Davi chama imediatamente a atenção para o livro de Isaías. Em uma profecia, Deus chama “Sebna, o administrador do palácio” (Isaías 22:15) com uma advertência de julgamento: “Eu vou removê-lo do seu ofício, e você será derrubado da sua posição” (Isaías 22:19). O substituto de Sebna escolhido por Deus já havia sido designado:
Naquele dia, chamarei o meu servo Eliaquim, filho de Hilquias. Eu o vestirei com a túnica que você usava, irei cingi-lo com a faixa que era sua e lhe entregarei nas mãos o poder que você tinha. Ele será como um pai para os moradores de Jerusalém e para a casa de Judá. Porei sobre o ombro dele a chave da casa de Davi. Ele abrirá, e ninguém fechará; fechará, e ninguém abrirá. (Isaías 22:20–22)
Por um tempo, Sebna assumiu a responsabilidade de supervisionar o palácio de Davi. Mas Deus promete que a autoridade de Sebna seria dada a Eliaquim (Isaías 22:21). O símbolo dessa transferência de autoridade seria Deus colocar “nos ombros [de Eliaquim] a chave da casa de Davi”. Como resultado, “ele abrirá, e ninguém fechará; fechará, e ninguém abrirá” (Isaías 22:22) — a formulação é idêntica à da mensagem de Jesus em Apocalipse 3:7.
Ter a chave da casa do rei significava ter acesso livre a ela e controle sobre ela. Tudo, desde os portões do palácio até as câmaras do tesouro no interior, estava sob a supervisão do portador da chave. Ele podia fechar o palácio ou abri-lo como bem entendesse, escolhendo quem era admitido e quem era impedido de entrar. A casa real de Davi ficava no Monte Sião. Nos dias de Isaías, era a residência do rei Ezequias. Ter a “chave de Davi” era sinal de alto cargo. O detentor da chave ocupava uma posição de autoridade máxima na corte real de Ezequias.
Nos dias de Isaías, Eliaquim foi a escolha de Deus para deter a chave de Davi, substituindo o orgulhoso Sebna. Com base em Apocalipse 3:7, poderíamos dizer que Eliaquim era um tipo de Jesus Cristo, a escolha definitiva de Deus para deter a chave de Davi. Eliaquim tinha autoridade sobre o palácio de Davi em Jerusalém, mas Jesus detém autoridade sobre a cidade celestial da Nova Jerusalém. Eliaquim era “como um pai para os moradores de Jerusalém e para a casa de Judá” (Isaías 22:21), mas Jesus é o “Pai Eterno” (Isaías 9:6). O governo será colocado sobre os ombros de Jesus, e o “Príncipe da Paz” (Isaías 9:6) deterá as chaves do reino.
O fato de Jesus deter a chave de Davi aponta para a supremacia de Seu ofício. Cristo abre as portas da Nova Jerusalém a todos os que vencem (Apocalipse 21:7), e ninguém pode fechar o que Ele abriu. E Cristo fecha as portas contra “os covardes, os incrédulos, os abomináveis, os assassinos, os imorais, os que praticam magia, os idólatras e todos os mentirosos” (Apocalipse 21:8; cf. Apocalipse 22:14–15), e ninguém pode abrir o que Ele fechou. Somente Cristo tem autoridade para conceder ou negar acesso ao reino dos céus.
Em Sua carta à igreja em Filadélfia, Jesus encoraja o Seu povo a continuar realizando a obra do Senhor. Jesus usou a Sua autoridade para lhes proporcionar uma oportunidade de serviço: “Eis que tenho posto diante de você uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar” (Apocalipse 3:8). Quando Deus está usando a Sua igreja para os Seus propósitos, ninguém pode se opor a ela.
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O que significa que Jesus “possui a chave de Davi” em Apocalipse 3:7?
