Pergunta
Jesus mentiu para os Seus irmãos em João 7:8-10?
Resposta
Em João 7, Jesus está viajando pela Galileia. Enquanto isso, na Judeia, os líderes judeus estavam procurando uma maneira de matá-lo (João 7:1). A passagem diz que "a festa dos judeus, chamada de Festa dos Tabernáculos, estava próxima. Então os irmãos de Jesus se dirigiram a ele e disseram: — Deixe este lugar e vá para a Judeia, para que também os seus discípulos vejam as obras que você faz. Porque, se alguém quer ser conhecido, não pode realizar os seus feitos em segredo. Já que você faz essas coisas, manifeste-se ao mundo" (versículos 2-4). A resposta de Jesus a Seus meio-irmãos é curiosa: "O meu tempo ainda não chegou, mas para vocês qualquer tempo é oportuno. O mundo não pode odiar vocês, mas a mim ele odeia, porque eu dou testemunho a respeito dele, dizendo que as suas obras são más. Vão vocês para a festa. Eu não vou, porque o meu tempo ainda não se cumpriu" (versículos 6-8). O Senhor então permaneceu na Galileia por algum tempo, mas "depois que seus irmãos tinham ido à festa, Jesus também foi, não publicamente, mas em segredo" (versículo 10).
Essa passagem é frequentemente usada pelos céticos para dizer que Jesus mentiu para os Seus irmãos - Ele disse que não iria à festa, mas foi mesmo assim. Alguns citam esse incidente como evidência de que Jesus era um mero humano, e não nosso Salvador sem pecado, como Ele afirmava ser. Eles ressaltam que a Bíblia proíbe o pecado da mentira (Levítico 19:11; Colossenses 3:9), que Jesus afirmou não ter pecado (João 8:46) e que o Messias não mentiria (Isaías 53:9). Se Jesus mentiu para os Seus irmãos sobre ir à festa, então Ele não pode ser o Messias, e a Bíblia não é a Palavra inerrante de Deus.
É claro que a acusação de que Jesus mentiu é uma acusação séria. Os cristãos são chamados de "crentes" (João 4:41; Atos 1:15). Se Jesus mentiu para os Seus meio-irmãos, como podemos acreditar em qualquer outra coisa que Ele tenha dito? Se Jesus é um mentiroso, como Ele pode ser o caminho, a verdade e a vida (João 14:6)?
A acusação de que Jesus mentiu para os Seus meios-irmãos comete o erro clássico de tirar um versículo ou dois do contexto - cortando todos os versículos relevantes antes e depois - para fazer com que as Escrituras digam algo que, na verdade, não dizem. Para entender o significado das palavras de Jesus a Seus irmãos, examinaremos o contexto imediato, depois o contexto mais amplo do evento e terminaremos com algumas conclusões lógicas sobre João 7:1-10 e a principal lição que ele ensina.
Primeiro, devemos mencionar que alguns manuscritos antigos do Evangelho de João têm a palavra ainda em João 7:8: "Ainda não subi a esta festa" (ACF, ênfase adicionada). Se ainda fazia parte do texto original, como muitas traduções o traduzem, obviamente não há um caso de mentira encerrado. A palavra pode ou não ter sido incluída no texto original de João. Mas, como não sabemos ao certo, basear-se em sua ausência é um argumento fraco para tentar destruir a Bíblia.
No fim das contas, não importa se ainda estava naquele lugar específico ou não, porque a declaração completa de Cristo - o contexto - tem o mesmo significado com ou sem essa palavra no versículo 8.
O contexto imediato é a resposta de Jesus às provocações sarcásticas de Seus irmãos incrédulos. Como João menciona, Seus irmãos eram incrédulos naquela época (João 7:5). Eles estavam lançando um desafio semelhante ao de outros descrentes (veja João 10:24; Mateus 12:38; 27:40) e até mesmo de Satanás (Mateus 4:3-6). Os irmãos de Jesus disseram a Ele para ir a Jerusalém, onde estavam as multidões, e se expor publicamente. Na verdade, eles estavam dizendo: "Se Você é quem diz ser, prove isso da maneira que dizemos que deve fazer".
A resposta de Jesus a Seus meio-irmãos foi clara: Ele não iria à Festa dos Tabernáculos com eles. Por duas vezes, Jesus usa as palavras ainda não (João 7:6, 8). Em seguida, Jesus diz a Seus irmãos que o tempo de Deus é preciso. As ações de Jesus não se baseiam em qualquer momento que eles considerem apropriado: "mas para vocês qualquer tempo é oportuno", Ele lhes diz (versículo 6). O Messias cumprirá a vontade de Deus no tempo de Deus, não no deles: "Ainda não é chegada a minha hora" (versículo 8).
O contexto mais amplo desse episódio é João, capítulos 7 a 10. Jesus de fato viajou a Jerusalém para ensinar e revelar mais sobre a Sua missão e identidade. Ele fez a Sua aparição pública na metade da Festa dos Tabernáculos (João 7:14). Em seguida, passou grande parte dessa visita condenando os líderes religiosos como mentirosos e hipócritas.
O problema para os céticos modernos é que os próprios irmãos de Jesus não acharam que Ele mentiu para eles. Seus irmãos entenderam exatamente o que Jesus havia dito. Se eles achassem que Ele havia mentido para eles, teriam exposto Jesus como um hipócrita mentiroso, mesmo quando Ele estava denunciando os líderes judeus por serem exatamente isso. Aqui está Jesus, em Jerusalém, proclamando publicamente a todos: "Se vocês permanecerem na minha palavra... conhecerão a verdade, e a verdade os libertará" (João 8:31-32), e Seus irmãos não se opõem.
A própria família de Jesus - aqueles que viviam com Ele, O conheciam melhor e estavam tentando impedi-lo porque achavam que Ele era louco (Marcos 3:21) - não aproveitou a oportunidade durante a Festa dos Tabernáculos para expô-lo como uma fraude hipócrita. Se Jesus tivesse mentido para os Seus irmãos, é razoável supor que eles teriam se manifestado em Jerusalém. O fato de eles não terem se manifestado defende o fato de que Jesus não mentiu.
Além disso, não faria sentido que o escritor desse evangelho, o dedicado discípulo de Cristo, João, cometesse um erro tão óbvio a ponto de dizer que Jesus mentiu para os Seus irmãos. O apóstolo João sempre condenou a mentira em termos inequívocos (consulte 1 João 1:10; 2:4; 2:22; 4:20; 5:10). Seu evangelho nos apresenta a Jesus como "cheio de graça e de verdade" (João 1:14; cf. versículo 17), e ele cita Jesus elogiando Natanael: "Eis um verdadeiro israelita, em quem não existe fingimento algum!" (João 1:47). Mais tarde, Jesus diz a uma mulher samaritana que devemos adorar a Deus em espírito e em verdade (João 4:23-24). É óbvio que João não considerou a resposta de Jesus a Seus irmãos em João 7 como uma mentira.
Será que João não percebeu que registrou o fato de o Senhor contar uma mentira descarada na mesma passagem em que Ele é chamado de enganador por Seus inimigos (João 7:12, 47)? Será que João não percebeu a ironia de que Jesus, um mentiroso, condena publicamente os Seus inimigos como mentirosos (João 8:44, 55)? É claro que não. O fato é que Jesus não contou nenhuma mentira. João deixa perfeitamente claro que a resposta de Jesus a Seus irmãos significava apenas que Ele não estava indo quando os Seus irmãos achavam que Ele deveria ir. O Senhor estava trabalhando em um cronograma diferente e não iria permitir que os Seus irmãos ditassem Suas ações.
Em resumo, Jesus não mentiu para os Seus meio-irmãos. Ele estava deixando claro para eles que se ou quando Ele fosse à festa era uma questão do tempo exato e do plano perfeito de Deus, não das opiniões ignorantes deles. Ele sabia que os Seus irmãos O veriam na festa e teriam de pensar mais profundamente sobre o que Ele lhes disse quando chegasse a hora exata, mas não antes (cf. João 7:30).
Como seguidores de Cristo, "rejeitamos as coisas ocultas que trazem vergonha, não agindo com astúcia, nem adulterando a palavra de Deus. E assim, pela manifestação da verdade, nos recomendamos à consciência de todos na presença de Deus" (2 Coríntios 4:2). Deus revela o Seu plano para nossas vidas em Seu próprio tempo perfeito (Salmo 116:3-9; 2 Coríntios 6:2; Efésios 1:3-12) para nos conformar ao Seu próprio Filho glorioso (Romanos 8:28-30), que é a própria Verdade (João 14:6).
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Jesus mentiu para os Seus irmãos em João 7:8-10?
