Pergunta
O que é a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) e em que eles acreditam?
Resposta
A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) foi fundada em 1881 por Daniel Warner e outros que "procuraram abandonar as hierarquias denominacionais e os credos formais, confiando unicamente no Espírito Santo como seu supervisor e na Bíblia como sua declaração de crença" ("Nossa História", www.jesusisthesubject.org/our-history, acessado em 2/3/21). O objetivo de Warner era promover a unidade e a santidade entre o povo de Deus. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) não tem nenhuma conexão histórica direta com a Igreja de Deus (Cleveland, Tennessee) ou outros grupos da Igreja de Deus, embora todos façam parte do movimento de santidade.
A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) não publica um credo oficial ou uma declaração doutrinária, mas ensina os princípios básicos da doutrina cristã: a natureza trina de Deus, que Jesus é o Filho perfeito de Deus em carne humana, que carregou nossos pecados na cruz e ressuscitou dos mortos para proporcionar salvação a todos que O aceitarem, e a obra do Espírito Santo.
A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) afirma ter quase 8.000 igrejas em 89 países (ibid.). O grupo opera um seminário, a Escola de Teologia Anderson, em Anderson, Indiana. Também é afiliado a várias faculdades, incluindo a Universidade Anderson, a Universidade Cristã Mid-America, a Universidade Warner Pacific e a Universidade Warner. Seu braço editorial é a Warner Press.
A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) adota algumas práticas e pontos de doutrina que nós da Got Questions consideramos problemáticos:
A ordenação de mulheres. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) acredita que a Bíblia incentiva as mulheres a serem ordenadas como presbíteras nas congregações locais.
Três ordenanças. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) acredita que Deus deu à igreja três ordenanças - além da Ceia do Senhor e do batismo, há o lava-pés, que eles acreditam ser uma prática necessária e contínua da igreja.
Nenhum credo a não ser a Bíblia. Em seu desejo de unidade, a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) vê todos os credos e declarações doutrinárias como divisores e excluindo desnecessariamente as pessoas da comunhão da fé. Portanto, eles afirmam que se unem apenas em torno da Bíblia. A ironia é que, mesmo sem um credo formal para definir suas crenças, o COG Anderson ainda precisa imprimir grandes quantidades de documentos explicando em que acreditam e como vivem - documentos que essencialmente se tornam um credo. O fato de as linhas denominacionais terem causado divisão e suspeita entre os cristãos é lamentável, mas as linhas são necessárias para qualquer crente que tenha convicção no ensino bíblico. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana), que se vê como um movimento de reforma, denuncia as denominações, mas em muitos aspectos é uma delas.
Perda da salvação. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) faz parte da tradição wesleyana, que ensina que uma pessoa pode perder a sua salvação ao cair em pecado e se afastar do Senhor. A Bíblia ensina o contrário. Todo crente genuíno perseverará em sua fé até o fim.
Uma segunda obra da graça. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) ensina que uma experiência pós-conversão capacita o crente a viver uma vida sem pecado. A santificação começa algum tempo depois da salvação, quando o enchimento do Espírito é "assegurado pela completa entrega à vontade e ao caminho de Deus, em Cristo" (Jim Lyon, Diretor Geral, "Hear Life", www.jesusisthesubject.org/hear-life, acessado em 2/3/21). Portanto, nem todos os cristãos foram ou estão sendo santificados. Embora o COG Anderson não afirme que a perfeição sem pecado seja possível, ele mantém a crença arminiana clássica de que um cristão pode chegar ao ponto de não mais escolher conscientemente pecar, embora ainda tenha espaço para crescer.
Cura física. A Igreja de Deus (Anderson, Indiana) não ensina que a vontade de Deus é sempre curar as pessoas nesta vida, mas defende a ideia de que a cura física está relacionada a uma vida santa e foi providenciada na expiação de Cristo.
Em resumo, a Igreja de Deus (Anderson, Indiana) tem uma dependência ortodoxa de Jesus Cristo como o único meio de salvação pela graça por meio da fé. No entanto, é difícil chamá-la totalmente de "ortodoxa", pois ela denuncia todos os credos, e são os credos antigos que normalmente são a medida da ortodoxia.
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