Pergunta
O que é a Festa das Semanas?
Resposta
Descrita em Levítico 23, a Festa das Semanas é a segunda das três "festas solenes" às quais todos os judeus do sexo masculino eram obrigados a viajar a Jerusalém para participar (Êxodo 23:14-17; 34:22-23; Deuteronômio 16:16). Essa importante festa recebe esse nome pelo fato de começar sete semanas inteiras, ou exatamente 50 dias, após a Festa das Primícias. Como ocorre exatamente 50 dias após a festa anterior, essa festa também é conhecida como "Pentecostes" (Atos 2:1), que significa "cinquenta".
Cada uma das três "festas solenes" - a Páscoa, a Festa das Semanas e a Festa dos Tabernáculos - exigia que todos os judeus do sexo masculino que estivessem aptos viajassem a Jerusalém para participar da festa e oferecer sacrifícios. Todas essas três festas exigiam que as ofertas de "primícias" fossem feitas no templo como forma de expressar gratidão pela provisão de Deus. A Festa das Primícias, celebrada na época da Páscoa, incluía os primeiros frutos da colheita da cevada. A Festa das Semanas celebrava os primeiros frutos da colheita do trigo, e a Festa dos Tabernáculos envolvia ofertas dos primeiros frutos da colheita da azeitona e da uva.
Como a Festa das Semanas era uma das "festas da colheita", os judeus receberam a ordem de oferecer "então uma oferta de cereais novos ao SENHOR" (Levítico 23:16). Essa oferta deveria ser "dois pães feitos com dois décimos de efa* da melhor farinha", feitos "com fermento". As ofertas deveriam ser feitas com os primeiros frutos daquela colheita (Levítico 23:17). Junto com as "ofertas movidas", eles também deveriam oferecer sete cordeiros de um ano que não tivessem defeito, além de um touro jovem e dois carneiros. Outras ofertas também são prescritas em Levítico e em outras passagens que descrevem como essa festa deveria ser observada. Outro requisito importante dessa festa é que, quando os judeus colhiam seus campos, eles eram obrigados a deixar os cantos do campo intocados e não colher "nenhuma respiga" da colheita como forma de prover para os pobres e estrangeiros (Levítico 23:22).
Para os judeus, essa época de comemoração é conhecida como Shavuot, que é a palavra hebraica que significa "semanas". Esse é um dos três nomes separados usados nas Escrituras para se referir a essa importante festa judaica. Cada nome enfatiza um aspecto importante da festa, bem como seu significado religioso e cultural tanto para judeus quanto para cristãos. Além de ser chamada de Festa das Semanas em Levítico 23, essa celebração especial é chamada de "Dia das Primícias" em Números 28:26 e de "Festa da Colheita" em Êxodo 23:16.
A Festa das Semanas ocorre exatamente 50 dias após a Festa das Primícias. Normalmente ocorre no final da primavera, na última parte de maio ou no início de junho. Diferentemente de outras festas que começavam em um dia específico do calendário hebraico, essa é calculada como sendo "cinquenta dias ao dia depois do sétimo sábado" (Levítico 23:15-16; Deuteronômio 16:9-10).
Assim como outras festas judaicas, a Festa das Semanas é importante porque prenuncia a vinda do Messias e Seu ministério. Todas e cada uma das sete festas judaicas significam um aspecto importante do plano de redenção de Deus por meio de Jesus Cristo.
Jesus foi crucificado como o "Cordeiro da Páscoa" e ressuscitou da sepultura na Festa das Primícias. Após Sua ressurreição, Jesus passou os 40 dias seguintes ensinando Seus discípulos antes de subir ao céu (Atos 1). Cinquenta dias após Sua ressurreição e após ascender ao céu para sentar-se à direita de Deus, Jesus enviou o Espírito Santo conforme prometido (João 14:16-17) para habitar nos discípulos e capacitá-los para o ministério. O Espírito Santo prometido chegou no Dia de Pentecostes, que é outro nome para a Festa das Semanas.
Os significados espirituais da Festa das Semanas são muitos. Alguns veem os dois pães fermentados que deveriam ser uma oferta movida como um prenúncio do tempo em que o Messias faria com que tanto judeus quanto gentios fossem um só nele (Efésios 2:14-15). Essa também é a única festa em que o pão fermentado é usado. Nas Escrituras, o fermento é frequentemente usado como símbolo do pecado, e acredita-se que o pão fermentado usado na Festa das Semanas represente o fato de que ainda há pecado dentro da igreja (corpo de Cristo) e que haverá até que Cristo volte novamente.
No Dia de Pentecostes ou Festa das Semanas, as "primícias" da igreja foram reunidas por Cristo quando cerca de 3.000 pessoas ouviram Pedro apresentar o evangelho depois que o Espírito Santo capacitou e habitou os discípulos conforme prometido. Com a prometida habitação do Espírito Santo, começaram os primeiros frutos da colheita espiritual de Deus sob a Nova Aliança. Hoje, essa colheita continua à medida que as pessoas continuam a ser salvas, mas há também outra colheita futura em que Deus voltará novamente Sua atenção para Israel para que "todo o Israel seja salvo" (Romanos 11:26).
English
O que é a Festa das Semanas?
