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Pergunta

Ezequiel teria visto um OVNI?

Resposta


Nos últimos anos, o interesse do público por objetos voadores não identificados (OVNIs) tem aumentado. Isso se deve, em parte, a relatos oficiais de testemunhas confiáveis, como líderes militares de alto escalão. A divulgação, pelo governo dos Estados Unidos, de depoimentos de testemunhas oculares e imagens de vídeo de avistamentos inexplicáveis no ar e no mar também recebeu muita atenção. Antes tema de livros alternativos, programas de rádio e conferências de fim de semana, esses fenômenos são agora discutidos na sociedade em geral. Muitas pessoas não estão interessadas apenas nos avistamentos modernos de OVNIs, mas também nos relatos do passado. Isso inclui supostas referências a OVNIs no livro de Ezequiel.

Os mistérios que cercam os avistamentos de OVNIs incluem sua origem, a forma como se deslocam e qual é o seu propósito. Essa mesma incerteza não envolve a visão de Ezequiel. Uma leitura atenta de textos-chave indica que o que Ezequiel viu era incomum, mas não não identificado. Em outras palavras, o profeta tinha plena consciência do significado da visão. De fato, Ezequiel não se limitou a relatar a observação de um fenômeno aéreo; ele explicou a natureza e o propósito desse fenômeno. Em suma, Ezequiel testemunhou uma teofania — a manifestação física de Deus — no momento em que Deus se preparava para julgar Judá, o reino do sul de Israel.

Ezequiel viu um OVNI? Compreender o contexto do profeta ajuda a entender sua visão. No século VI a.C., Ezequiel estava no exílio com outros israelitas perto do rio Quebar, na Babilônia, quando “teve visões de Deus” (Ezequiel 1:1). Ele observou uma forte tempestade se aproximando do norte. Uma nuvem escura na vanguarda da tempestade continha relâmpagos e uma luz brilhante. Ezequiel viu um fogo que brilhava como “metal brilhante” (NAA) ou “metal reluzente” (NVI) dentro da nuvem (Ezequiel 1:4). Mais tarde, o profeta revela que o brilho envolvia um homem que ele viu sentado no trono (Ezequiel 1:26–28). Ele descreve o que viu como “a aparência da glória do SENHOR” (Ezequiel 1:28). Mais tarde, ele identifica isso como “a glória do SENHOR” que havia visto junto ao rio Quebar (Ezequiel 3:23; 8:3–4).

A aproximação da tempestade vinda do norte também é significativa porque a Babilônia atacaria Judá vinda dessa direção: “Porque assim diz o Senhor Deus: “'Eis que trarei contra Tiro o rei Nabucodonosor, que virá da Babilônia, do Norte, e que é o rei dos reis. Ele virá com cavalos e carros de guerra, com cavaleiros e com um enorme exército'” (Ezequiel 26:7). Jeremias, da mesma forma, predisse exércitos invasores vindos do norte (Jeremias 1:14–15; 6:22). Cumprindo as profecias de Ezequiel e Jeremias, a Babilônia destruiu Jerusalém em 586 a.C. Assim, apesar das especulações relacionadas a OVNIs, a referência da visão ao norte aponta para a Babilônia, e não para o espaço sideral.

Ezequiel viu alienígenas a bordo de um OVNI? Quatro criaturas apareceram na nuvem (Ezequiel 1:5; 10:20). Ao lado de cada uma havia uma roda, com outra roda dentro dela, virada de lado. Esse desenho permitia que a estrutura móvel do trono se movesse para o norte, leste, sul ou oeste sem alterar a direção para a qual estava voltada (Ezequiel 1:15–22). Os olhos que cobriam os aros das rodas representam o conhecimento de Deus, indicando que o trono se movia de acordo com a Sua vontade onisciente (Ezequiel 1:18). Mais tarde, Ezequiel identifica as criaturas como querubins, e não como alienígenas (Ezequiel 10:20).

Será que alienígenas falaram com Ezequiel? Acima dos querubins e das rodas, uma expansão brilhava como se fosse feita de cristal. Logo abaixo dela, as asas das quatro criaturas se tocavam e soavam como águas turbulentas. Além da extensão, Ezequiel viu um trono de safira e um homem sentado nele, brilhando como metal ou âmbar e cercado por um arco-íris (Ezequiel 1:26–28). Quando o homem falou, Ele chamou Ezequiel para o ministério e o encheu do Espírito Santo (Ezequiel 1:25; 2:1–9). Não foram alienígenas que falaram com Ezequiel — foi Deus.

Os detalhes fornecidos por Ezequiel indicam que ele testemunhou uma teofania. A mesma imagem aparece mais tarde, quando o profeta descreve o Espírito de Deus deixando o templo como um julgamento sobre Judá (Ezequiel 10:9–17). Desta vez, Ezequiel chama as quatro criaturas de querubins — um tipo de anjo associado ao trono de Deus (Salmo 80:1; 99:1). Elas estavam cobertas de olhos e tinham rostos diferentes, indicando o conhecimento e o domínio de Deus sobre a criação. Relacionando isso à sua visão anterior, Ezequiel diz: “No trigésimo ano, no quinto dia do quarto mês, estando eu no meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram e eu tive visões de Deus” (Ezequiel 1:1, 10:15). Essa descrição confirma que a visão do profeta é uma teofania, prenunciando o julgamento de Deus sobre Judá.

Os leitores não devem presumir que o que inicialmente lhes é difícil de compreender também tenha sido difícil para Ezequiel compreender. Em vez disso, devem interpretar a visão de Ezequiel com responsabilidade, considerando cuidadosamente o seu contexto histórico, teológico e literário (2 Timóteo 2:15). No fim das contas, Ezequiel simplesmente não aborda OVNIs.

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