Pergunta
Por que Deus diz: "Abrirei as janelas do céu" em Malaquias 3:10?
Resposta
O livro de Malaquias muitas vezes serve de munição no debate sobre o dízimo, especialmente Malaquias 3:10: "Tragam todos os dízimos à casa do Tesouro, para que haja mantimento na minha casa. Ponham-me à prova nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não lhes abrir as janelas do céu e não derramar sobre vocês bênção sem medida" (NAA).
Os pregadores do evangelho da prosperidade e os defensores do dízimo obrigatório costumam citar Malaquias 3:10 como um texto de prova, destacando a ordem de Deus para "testá-lo" e a promessa de que Ele "abrirá as janelas do céu". Mas uma compreensão adequada do versículo envolve considerá-lo no contexto da lei dada a Israel sob a Antiga Aliança. Antes de entrarem na Terra Prometida, Deus deu aos filhos de Israel a promessa de bênçãos futuras, condicionadas à obediência deles: "Se vocês de fato obedecerem aos meus mandamentos que hoje lhes ordeno, de amar o Senhor, seu Deus, e de o servir de todo o coração e de toda a alma, então no devido tempo darei as chuvas que a terra de vocês precisa, tanto as primeiras como as últimas, para que vocês recolham o seu cereal, o vinho e o azeite. Nos campos, darei pasto ao gado, e vocês comerão e se fartarão" (Deuteronômio 11:13-15). O dízimo, ou seja, a doação de 10% de sua renda, fazia parte da lei que os israelitas deveriam obedecer.
A promessa encontrada em Malaquias 3:10 também remete a Deuteronômio 28, onde Deus delineou as bênçãos e maldições da aliança feita por meio de Moisés. O capítulo começa com a condição: "Se vocês ouvirem atentamente a voz do Senhor, seu Deus, tendo o cuidado de guardar todos os seus mandamentos que hoje lhes ordeno, o Senhor, seu Deus, exaltará vocês sobre todas as nações da terra" (Deuteronômio 28:1). Entre as bênçãos listadas está a seguinte: "O Senhor lhes abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar chuva à terra no tempo certo e para abençoar todo o trabalho das suas mãos" (Deuteronômio 28:12). Foi contra esse pano de fundo que Deus fez a promessa em Malaquias 3:10.
Abrir as janelas do céu é enviar bênçãos. As bênçãos poderiam assumir a forma de chuva - as referências às "janelas do céu" na história do dilúvio estavam relacionadas à chuva (Gênesis 7:11; 8:2). Essa bênção neutralizaria os efeitos da seca e da fome. Mas a ideia mais geral é que a abertura das janelas do céu permitia que Deus "fizesse chover" bênçãos de todos os tipos. As "portas" do céu forneceram o maná no Salmo 78:23. As "janelas" do céu resultaram no levantamento de um cerco em Samaria e na vida para os moradores daquela cidade (2 Reis 7:1-2, 19). Nos dias de Malaquias, provavelmente havia uma escassez de alimentos em Israel. Fisicamente, isso foi causado por uma combinação de seca, pragas e pestes. Supomos essa condição por causa dos versículos que seguem imediatamente a promessa de Deus de abrir as janelas do céu: "Por causa de vocês, repreenderei o devorador, para que não consuma os produtos da terra, e não deixarei que as suas videiras nos campos fiquem sem frutos, diz o Senhor dos Exércitos. Todas as nações dirão que vocês são felizes, porque vocês serão uma terra de delícias, diz o Senhor dos Exércitos" (Malaquias 3:11-12). Espiritualmente, como o profeta aponta, a falta de alimento foi causada pela desobediência do povo em relação ao dízimo do Senhor. Para aqueles que duvidavam que a bênção se seguiria à obediência, Deus diz: "Ponham-me à prova nisto" (Malaquias 3:10).
Séculos antes, sob o reinado do rei Ezequias, "os filhos de Israel trouxeram em abundância as primícias do cereal, do vinho, do azeite, do mel e de todo produto do campo; trouxeram também em abundância os dízimos de tudo" (2 Crônicas 31:5) e "recolheram neles fielmente as ofertas, os dízimos e as coisas consagradas" (versículo 12). As ofertas eram tão numerosas que transbordaram os depósitos do templo e tiveram de ser empilhadas em montes (versículo 6). Quando o rei perguntou sobre as ofertas amontoadas, Azarias, o sumo sacerdote, disse: "Desde que o povo começou a trazer estas ofertas à Casa do Senhor, temos comido e nos temos fartado delas, e ainda tem sobrado muita coisa, porque o Senhor abençoou o seu povo, e esta grande quantidade é o que sobra" (versículo 10). Em outras palavras, o povo honrou o Senhor com suas doações, e o Senhor os abençoou em troca.
Será que Deus ainda "abre as janelas do céu" para os Seus filhos hoje? Sim, experimentamos chuvas de bênçãos de muitas maneiras. Mas é importante entender que os cristãos não estão sob o Antigo Pacto. Em vez disso, fazemos parte do Novo Pacto mediado por Jesus Cristo. O Novo Testamento não contém nenhuma ordem para dar o dízimo; tampouco promete bênçãos materiais aos obedientes. Os termos e condições específicos da Antiga Aliança não se aplicam a nós. Há uma distinção de convênio entre nós e os judeus do Antigo Testamento, e corremos o risco de cair em erro se agirmos como se ainda estivéssemos sob a Antiga Aliança.
O dízimo, conforme praticado na teocracia dos judeus, era essencialmente um sistema de impostos destinado a sustentar os levitas (Números 18:21) e os necessitados da comunidade (Deuteronômio 14:28-29). Na época de Malaquias, os judeus haviam negligenciado o mandamento do dízimo, o que levou ao julgamento divino. Se eles se arrependessem, Deus prometia derramar bênçãos, de acordo com a aliança que estavam fazendo. Ele abriria as janelas do céu para eles, e eles seriam inundados com a Sua bondade.
Na Nova Aliança, o dízimo não é prescrito como um sistema para a igreja. Em vez disso, somos ordenados a dar generosamente, com a flexibilidade de dar mais ou menos de 10%, de acordo com a capacidade de cada pessoa. Muitos cristãos têm experimentado uma culpa desnecessária por não aderirem estritamente à diretriz dos 10%, ignorando a instrução explícita do Novo Testamento de "contribuir segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria" (2 Coríntios 9:7). O princípio de Malaquias 3:10 se aplica a nós no sentido de que Deus recompensa a generosidade e a obediência, mas Ele o faz de mais maneiras do que apenas nos abençoando materialmente.
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Por que Deus diz: "Abrirei as janelas do céu" em Malaquias 3:10?
