Pergunta
Deuteronômio 22:28-29 ordena que uma vítima de estupro se case com o seu estuprador?
Resposta
Deuteronômio 22:28-29 é frequentemente citado pelos céticos como prova de que a Bíblia é retrógrada, cruel e misógina - e, portanto, não é a Palavra de Deus. É uma passagem difícil de interpretar. Na NVI, Deuteronômio 22:28-29 diz o seguinte:
"Se um homem se encontrar com uma moça sem compromisso de casamento e a violentar, e eles forem descobertos, ele pagará ao pai da moça cinqüenta peças de prata. Terá que casar-se com a moça, pois a violentou. Jamais poderá divorciar-se dela."
Como isso é justo com as vítimas de estupro? Não é, se estivermos falando de estupro. Infelizmente, a tradução da NVI é ruim nesse ponto, e a palavra traduzida como "violentou" pode significar outras coisas. O falecido apologista Greg Bahnsen explica: "A palavra hebraica . . . significa simplesmente pegar algo, agarrá-lo com a mão e (por aplicação) capturar ou agarrar algo. É o verbo usado para 'manusear' a harpa e a flauta (Gênesis 4:21), a espada (Ezequiel 21:11; 30:21), a foice (Jeremias 50:16), o escudo (Jeremias 46:9), os remos (Ezequiel 27:29) e o arco (Amós 2:15). Também é usado para 'tomar' o nome de Deus (Pv. 30:9) ou 'lidar' com a lei de Deus (Jr. 2:8). A roupa de José foi 'agarrada' (Gênesis 39:12; cf. 1 Reis 11:30), assim como Moisés 'pegou' as duas tábuas da lei (Deuteronômio 9:17)" ("Relações Sexuais Antes do Casamento: Qual é a Obrigação Moral quando Incidentes Repetidos são Confessados?", Covenant Media Foundation, www.cmfnow.com/articles/pe152.htm, citado por Butt, K., em "Deuteronômio 22:28-29 e o estupro," Reason & Revelation, agosto de 2015, Apologetics Press). Em outras palavras, a palavra hebraica em si não sugere força de qualquer tipo e não deve ser traduzida como "estupro".
É necessário considerar Deuteronômio 22:28-29 juntamente com Êxodo 22:16-17, que diz o seguinte:
"Se um homem seduzir uma virgem que ainda não tenha compromisso de casamento e deitar-se com ela, terá que pagar o preço do seu dote, e ela será sua mulher. Mas se o pai recusar-se a entregá-la, ainda assim o homem terá que pagar o equivalente ao dote das virgens."
Essas duas passagens cobrem a mesma situação: um homem dorme com uma virgem que não está comprometida. Observe que, em Êxodo 22, não há indício de força ou estupro - há apenas sedução ou aliciamento. A penalidade é que ele deve pagar o dote e se casar com a moça; se o pai da moça não gostar da união, ele pode se recusar a permitir o casamento. De acordo com a halakha, a moça tinha o mesmo direito de recusa. Mas o homem que se envolveu de forma leviana ainda tinha de pagar o dote. E assim, nas palavras da estudiosa do Antigo Testamento Sandra Richter: “‘espertinhos que caíam fora’ eram obrigados a ‘assumir a responsabilidade’ em relação à mulher que haviam comprometido e aos possíveis filhos que haviam gerado” (“Estupro no mundo de Israel… e no nosso: Um estudo de Deuteronômio 22:28–29”, Journal of the Evangelical Theological Society 64.1, 2021, p. 75).
Voltando à nossa passagem em questão, é útil ver o contexto de Deuteronômio 22:13-29. A passagem inteira é dedicada a ofensas envolvendo mulheres. Os versículos 13-22 tratam de crimes envolvendo uma mulher casada:
1) uma noiva é acusada de promiscuidade antes do casamento, mas é inocente; resultado: a noiva e sua família recebem indenização (versículos 13-19)
2) uma noiva é acusada de promiscuidade antes do casamento e é culpada; resultado: ela é executada (versículos 20-21)
3) Um homem e uma mulher casada cometem adultério; resultado: ambos são executados (versículo 22)
Em seguida, os versículos 23 a 29 tratam de crimes envolvendo uma mulher solteira:
1) um homem e uma mulher prometida cometem fornicação (consensual); resultado: ambos são executados (versículos 23-24)
2) um homem é considerado culpado de estupro; resultado: ele é executado (versículos 25-27)
3) um homem e uma mulher que não é noiva cometem fornicação (consensual); resultado: a moça e sua família são indenizadas (versículos 28-29)
O fato de Deuteronômio 22:28-29 tratar de sexo consensual, e não de estupro, é comprovado de quatro maneiras:
1) Uma comparação com a lei paralela em Êxodo 22:16-17 (veja acima) mostra que não há força envolvida. A "captura" da moça tem mais a ver com sedução do que com coerção.
2) Os versículos imediatamente anteriores a Deuteronômio 22:28-29 já trataram do estupro (versículos 25-27). A penalidade para esse crime é especificada: o estuprador é executado. Não há razão para tratar novamente do estupro nos versículos 28-29. Além disso, as penalidades são diferentes: em uma, o homem morre; na outra, o homem vive. Obviamente, estão em vista crimes diferentes.
3) Deuteronômio 22:28 contém uma declaração importante que não pode ser ignorada: "e eles são descobertos". Em outras palavras, não é apenas o homem que é "descoberto"; são os dois. É um caso em que tanto o homem quanto a mulher de alguma forma compartilham uma parte da culpa. Portanto, "não há força envolvida, e não se trata de estupro. Mas a ação deles foi descoberta. . . . O homem não pode se afastar de seu pecado. Ele colocou a jovem em uma situação de vida muito difícil, na qual haveria poucos (ou nenhum) outros homens que gostariam de se casar com ela. . . Deus responsabiliza ambas as partes, instruindo-as a se casarem e permanecerem juntas" (Butt, op. cit.).
4) Há duas palavras hebraicas distintas usadas na mesma passagem. A palavra traduzida como "forçar" em Deuteronômio 22:25 é a palavra hebraica chazaq. Mas o versículo 28 contém um verbo diferente, traduzido como "violentar" na NVI: taphas. Os diferentes verbos sugerem ações diferentes.
Não, o Antigo Testamento nunca ordena que uma vítima de estupro se case com seu estuprador. O contrato irrevogável de casamento era reservado para homens que haviam maltratado uma mulher de alguma forma e prejudicado a sua capacidade de se casar. A Nova Versão Transformadora de Deuteronômio 22:28-29 provavelmente é a que mais se aproxima da intenção original da lei:
"Se um homem tiver relações com uma moça virgem, mas que não esteja prometida em casamento, e eles forem descobertos, o homem pagará ao pai da moça cinquenta peças de prata. Uma vez que ele humilhou a moça, se casará com ela e jamais poderá se divorciar."
O Dr. Richter resume: "Em Deuteronômio, as vítimas de má conduta sexual eram constitucionalmente protegidas das consequências econômicas da agressão e da sedução. Os 'espertinhos que caíam fora' eram obrigados a se tornar 'homens'. . . . ... [a jovem era protegida] das consequências econômicas e sociais do encontro. . . . As vítimas de estupro eram consideradas inocentes. Esperava-se que as mulheres abusadas denunciassem. Os estupradores condenados eram executados" (op. cit.).
English
Deuteronômio 22:28-29 ordena que uma vítima de estupro se case com o seu estuprador?
