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Pergunta

Como Jesus pode ser Deus, se Números 23:19 diz que Deus não é homem nem filho de homem?

Resposta


Alguns afirmam que o Antigo Testamento prova que Jesus não pode ser Deus por causa de Números 23:19a, que diz: "Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa" (ACF). O raciocínio é que, se Deus não é um homem, então a afirmação cristã de que Jesus, um homem, é Deus é falsa. Igualmente problemático é o fato de que Jesus repetidamente chama a si mesmo de "Filho do Homem" nos evangelhos (por exemplo, Marcos 14:21).

O Antigo Testamento de fato ensina que Deus não é um ser humano, não apenas em Números 23:19, mas também em 1 Samuel 15:29 e Oséias 11:9. No entanto, o Novo Testamento nos mostra que Jesus afirmou ser Deus e, ao mesmo tempo, chamou a Si mesmo de "Filho do Homem", um título que proclama Sua humanidade. Com tudo isso sendo verdade, como podemos provar que Jesus é Deus?

Jesus afirmou ser tanto o Filho de Deus quanto o Filho do Homem. Não há truques aqui. Ele disse que é Deus e que é (ao mesmo tempo) humano. Ninguém jamais havia dito tal coisa antes. Era estranho na época, e é estranho agora - estranho o suficiente para um novo termo, a união hipostática. Ninguém jamais entenderá completamente a união das naturezas divina e humana de Cristo, não importa o quanto falemos sobre ela, a definamos ou a tipifiquemos. Portanto, a "prova" não pode ser obtida. Ou acreditamos em Jesus ou não acreditamos.

É fundamental entender, neste ponto, que a Bíblia é verdadeira em detalhes e na íntegra - tanto o Antigo quanto o Novo Testamento. Portanto, quando Jesus começou a ensinar coisas novas, as coisas antigas não se tornaram falsas; elas foram reveladas. Lembre-se do que Ele disse sobre a Lei: "Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim destruir, mas cumprir" (Mateus 5:17). Todas as novas revelações de Jesus funcionam exatamente da mesma maneira. O conhecimento antigo era sombrio e, como a Luz do mundo, Jesus dissipou as sombras (veja Colossenses 2:16-17). Esse processo não é destrutivo para o conhecimento antigo - ele é instrutivo, como mostra o encontro de Filipe com o etíope (Atos 8:30-35).

Também devemos considerar o que o Antigo Testamento está realmente dizendo sobre Deus quando afirma que Ele não é um ser humano. O que está sendo dito em Números 23:19, 1 Samuel 15:29 e Oséias 11:9 é que Deus não mente. Ele não é inconstante. Suas emoções não mudam Seus propósitos eternos. Isso é diferente da humanidade decaída, que não consegue ver o quadro geral, que frequentemente quebra promessas e cujos sentimentos muitas vezes obscurecem o discernimento. Em outras palavras, as afirmações de que Deus não é um homem estão contrastando um aspecto da natureza de Deus com uma parte correspondente da natureza do homem. Dizer que "Deus não é um homem" não tem nada a ver com o fato de Deus poder ou não existir na carne.

As referências do Antigo Testamento a Deus sendo diferente do homem não se aplicam ao tipo particular de humanidade de Jesus. Tudo o que elas estão nos dizendo é que Deus não é um homem como pensamos em homens. É um contraste, não uma restrição. Não há nada que logicamente impeça Deus de se tornar um homem de uma forma totalmente nova - na verdade, a redenção exige isso, e a redenção era o plano de Deus desde antes da fundação do mundo (Apocalipse 13:8). Portanto, pode-se dizer que Deus sabia que se tornaria um homem antes mesmo de Números 23:19 ter sido escrito!

Se considerarmos o Antigo Testamento isoladamente (que é a perspectiva judaica), provavelmente não "provaremos" que Jesus Cristo era homem, Deus, Messias e Salvador - embora os indicadores estejam todos lá (veja Isaías 53, por exemplo). Os cristãos veem o prenúncio do Deus-homem no Antigo Testamento porque a revelação do Novo Testamento ajuda a interpretar as referências do Antigo Testamento (por exemplo, Mateus 2:15; cf. Oséias 11:1). Isso traz à tona um fato importante com relação à interpretação bíblica: Deus revela a Sua verdade progressivamente, ao longo do tempo. Ele tem revelado Seus propósitos sequencialmente e conforme necessário ao longo dos milênios.

Por exemplo, Adão e Eva, em sua inocência, não tinham necessidade de saber sobre a redenção, mas depois que pecaram, o momento era apropriado, e Deus lhes expôs isso em Gênesis 3:15. Essa parte da revelação foi dada em um determinado momento, mas seu significado completo só ficou claro depois que Cristo veio em carne e osso - e quando os autores do Novo Testamento estavam escrevendo sob inspiração. Entendemos agora que Gênesis 3:15 aponta diretamente para a morte expiatória de Jesus - e essa revelação é necessária para nós hoje. Mas essa informação não era necessária para Adão e Eva. Sua ignorância antes da queda, revestida de inocência, era apropriada para eles.

Da mesma forma, Deus revelou Sua vontade progressivamente ao Seu povo nas Escrituras do Antigo Testamento, e essas pessoas eram responsáveis por se comportar em obediência de acordo com a posição em que se encontravam na linha do tempo da revelação. Hoje, os cristãos são responsáveis por toda a Palavra de Deus, porque vivemos em uma época em que ela está completa. Além disso, os crentes têm a presença do Espírito Santo, portanto, não há desculpas para não reconhecer Jesus Cristo como Deus.

Como a revelação é progressiva, a resposta de uma pessoa a Deus depende de onde ela se encontra na linha do tempo. Um judeu do Antigo Testamento não teria nenhum conceito do homem-Deus, embora houvesse indícios (como o Salmo 110:1). Mas as profecias de João Batista, seguidas pelos milagres de Jesus, foram mais uma revelação. De fato, os milagres de Jesus foram sinais para provar quem Ele é: "Jesus, pois, operou também em presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro. Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome" (João 20:30-31). As pessoas de hoje ainda precisam responder com fé aos milagres de Jesus. Aqueles que não o fazem estão espiritualmente cegos.

Para resumir, as declarações de Deus de que Ele não é um homem e as declarações de Jesus de que Ele é o Filho de Deus coexistem como verdadeiras; elas não estão em conflito. A revelação é progressiva, e os conceitos do Antigo Testamento são desenvolvidos de forma mais completa no Novo Testamento. Por fim, Deus sempre teve em mente que o Filho se tornaria carne e habitaria entre os homens, portanto, Deus nunca "mudou de ideia" sobre se tornar um homem.

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