Pergunta
Como Deus é o Deus de toda graça (1 Pedro 5:10)?
Resposta
O apóstolo Pedro sabia uma ou duas coisas sobre a magnitude da graça de Deus. Pedro havia falhado totalmente com Jesus, negando três vezes que conhecia o Senhor (ver Mateus 26:69-74; Marcos 14:66-72; Lucas 22:31-34, 55-62; João 18:15-18, 25-27). Mas, mais tarde, Pedro proclamaria com confiança: "E o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus nos chamou à sua eterna glória, depois de havermos padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoe, confirme, fortifique e estabeleça" (1 Pedro 5:10).
A experiência de Pedro com o perdão e a restauração de Deus após o fracasso - de ser restabelecido, confirmado, fortalecido e estabelecido (veja João 21:15-23) - havia provado a ele que Deus era de fato o Deus de toda a graça. Pedro já havia assegurado a seus leitores que Deus tinha um propósito bom e eterno para as várias provações e testes pelos quais eles estavam passando (consulte 1 Pedro 1:6-8). Agora, ele lhes assegurava que a graça de Deus repararia e renovaria qualquer dano que pudesse ter sido causado por sua fraqueza e fracasso humanos.
Em 1 Pedro 5:10, a "graça" de Deus (charitos, em grego) é a Sua boa vontade concedida gratuitamente a nós, apesar de nossa indignidade. Deus expressa de forma suprema a Sua graça para nós por meio de Seu Filho, Jesus Cristo: "E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo" (João 1:16-17).
A salvação é a maior dádiva da graça de Deus aos pecadores (Romanos 5:8, 15; Efésios 1:5-6; 2:8-9; Tito 2:11). Por meio da fé em Jesus e em Seu sacrifício expiatório na cruz, recebemos a redenção e o perdão completo de nossos pecados, falhas e deficiências (Atos 13:38; Romanos 3:22-24; Romanos 5:1-2, 16-17; Efésios 2:4-5; 1 Pedro 1:10). Quando erramos o alvo, o Deus de toda a graça nos cobre por meio do sangue de Jesus (Romanos 5:17; Hebreus 12:24; Efésios 2:13; Tito 3:5; Apocalipse 1:5). Ele nos dá a Sua incrível graça salvadora "não segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos" (2 Timóteo 1:9).
Deus de toda graça expressa a escala extrema, a intensidade e a diversidade da graça de Deus. Em outro lugar, Pedro descreve a graça de Deus como "multiforme" (1 Pedro 4:10, NAA) ou "em suas múltiplas formas" (NVI). Tiago diz que Deus dá a Sua graça "generosamente" (Tiago 4:6). O apóstolo Paulo também reconhece que o Deus de toda a graça derrama a Sua graça sobre nós "abundantemente" (1 Timóteo 1:13-14). Ele afirma que Deus "graciosamente nos dá todas as coisas" (Romanos 8:32). Em Jesus, a graça de Deus nos enriquece "em tudo... em toda a palavra e em todo o conhecimento" (1 Coríntios 1:4-5).
Sem a graça de Deus, estaríamos perdidos e sem esperança. Por esse motivo, o escritor de Hebreus exorta todos os crentes: "Portanto, aproximemo-nos do trono da graça com confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça para ajuda em momento oportuno" (Hebreus 4:16).
Pedro encerrou sua carta, explicando: "Por meio de Silvano, que considero um irmão fiel, escrevo para vocês de forma resumida, exortando e testemunhando que esta é a genuína graça de Deus. Continuem firmes nessa graça" (1 Pedro 5:12). Devemos confiar no amor, na graça e na misericórdia infalíveis de Deus quando lutamos contra as dificuldades e até mesmo quando caímos. Podemos orar como o salmista: "Faze resplandecer o teu rosto sobre o teu servo; salva-me por tua misericórdia" (Salmo 31:16).
Por meio do apóstolo Pedro e em todas as Escrituras, o Deus de toda a graça nos declara: "Seu fracasso no passado não o condena a um futuro fracassado e sem esperança". Se Pedro, o discípulo temeroso e que rejeitava, pôde se tornar Pedro, o ousado pregador do Pentecostes, então nós também podemos ter certeza da graça totalmente restauradora de Deus em nossas vidas.
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Como Deus é o Deus de toda graça (1 Pedro 5:10)?
