Pergunta
Qual foi o impacto de David Hume na fé cristã?
Resposta
David Hume (1711-1776) foi um filósofo e historiador do Iluminismo. Suas principais obras filosóficas são Um Tratado da Natureza Humana (1739-1740), Investigações Sobre o Entendimento Humano (1748) e Uma Investigação sobre os Princípios da Moral (1751), bem como Diálogos sobre a religião natural (1779), publicado postumamente.
David Hume às vezes é chamado de "O Cético Escocês" porque era escocês e porque era cético em relação a qualquer coisa que não pudesse ser verificada empiricamente. Hume acreditava que a maioria de nossas crenças centrais sobre a realidade é impossível de ser sustentada por meio da razão. As afirmações religiosas são baseadas na fé, não no conhecimento. Hume é mais famoso por sua rejeição de milagres e sua rejeição do argumento da concepção para a existência de Deus. Essa rejeição foi revolucionária para sua época, mas é comum hoje em dia e, dessa forma, Hume teve um impacto significativo em nossa cultura.
Hume não argumentou que os milagres são impossíveis, mas que os milagres nunca poderiam ser verificados empiricamente e, portanto, não faz sentido acreditar que algum deles tenha acontecido. Ele acreditava que é muito mais provável que alguém minta sobre um milagre do que que um milagre realmente aconteça; portanto, não há motivo para levar a sério os relatos de milagres do Novo Testamento (ou quaisquer outros relatos).
Hume acreditava que era normal e natural acreditar na existência de Deus, mas que o crente deve perceber que essa crença não pode ser apoiada por evidências racionais (como o argumento da concepção). As afirmações teológicas dogmáticas devem ser rejeitadas porque vão além do que pode ser verificado empiricamente pela experiência humana.
Por outro lado, Hume não acreditava que a existência de Deus pudesse ser refutada em bases racionais. Ele era menos cético do que o ateu moderno, pois achava que o crente religioso dogmático e o descrente dogmático estavam sendo igualmente não racionais em seu dogmatismo. Nesse sentido, ele ajudou a estabelecer as bases para o que viria a ser conhecido cerca de dois séculos depois como pós-modernismo.
Hume não negou a possibilidade da existência de Deus, mas negou a possibilidade de revelação sobrenatural. Deus pode existir, mas é impossível que Ele se comunique e qualquer alegação de comunicação sobrenatural deve ser rejeitada como improvável, portanto, não podemos realmente saber nada sobre Deus e não devemos fazer alegações dogmáticas. Nesse sentido, Hume é um precursor do liberalismo teológico. O liberalismo teológico mantém grande parte da pompa e das circunstâncias religiosas, embora admita plenamente que não se baseia na revelação divina. O dogmatismo é um vício, e a "ignorância corajosa" é uma virtude. Essa tendência também se concretizou no pós-modernismo, embora a geração atual de pós-modernistas esteja rapidamente se desfazendo de todas as armadilhas religiosas. Se não há base racional nem mandato divino para todos os rituais e obrigações morais, por que alguém deveria se preocupar com isso?
A influência de Hume sobre o cristianismo foi enfraquecê-lo entre aqueles que seguem sua linha de pensamento. Ele não negou o cristianismo, mas simplesmente tentou remover a confiança na revelação divina ou em qualquer base racional para ele. Entretanto, uma fé não racional como a descrita por Hume não é a fé do Novo Testamento. O Novo Testamento está firmemente situado no mundo da história, onde os eventos, inclusive os milagres, podem ser verificados empiricamente:
"O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com nossos olhos, o que contemplamos e nossas mãos apalparam, a respeito do Verbo da vida" (1 João 1:1).
"Visto que muitos têm empreendido uma narração coordenada dos fatos que se realizaram entre nós, transmitidos pelos que desde o princípio foram suas testemunhas oculares e ministros da palavra, pareceu adequado também a mim, excelentíssimo Teófilo, depois de investigar tudo cuidadosamente desde o começo, escrever-te uma narrativa em ordem, para que tenhas certeza da verdade das coisas em que foste instruído" (Lucas 1:1-4).
"Jesus, na verdade, realizou na presença de seus discípulos ainda muitos outros sinais que não estão registrados neste livro. Estes, porém, foram registrados para que possais crer que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome" (João 20:30-31).
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