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Pergunta

O que significa o fato de Cristo ter morrido por nossos pecados, de acordo com as Escrituras (1 Coríntios 15:3)?

Resposta


Depois de lembrar os coríntios da suprema importância das boas novas da graça salvadora de Deus, o apóstolo Paulo faz um breve esboço dos elementos fundamentais da mensagem do evangelho que ele pregava: "Antes de tudo, entreguei a vocês o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras" (1 Coríntios 15:3-4).

"Cristo morreu pelos nossos pecados" é o evangelho em poucas palavras. O fato de que Jesus sacrificou a Sua vida na cruz, foi sepultado e depois ressuscitou dos mortos para satisfazer a penalidade por nossos pecados é a mensagem essencial do evangelho e o tema central de toda a Bíblia. Se não fosse pela morte de Jesus Cristo em nosso lugar, o Seu perdão dos pecados e a Sua ressurreição para a vida, não poderíamos ser salvos e restaurados a um relacionamento correto com Deus (Romanos 4:25; 5:6, 18; 1 Coríntios 15:17).

Paulo afirma que cada elemento do evangelho aconteceu exatamente como as Escrituras disseram. Ele repetiu a frase de acordo com as Escrituras para enfatizar esse ponto: o Antigo Testamento fala como uma testemunha da realidade e da centralidade da morte e ressurreição de Cristo.

Quando Paulo escreveu: "Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras", ele provavelmente estava se referindo às profecias messiânicas de Isaías sobre o Servo Sofredor (veja Isaías 52:13-53:12). Isaías previu o Messias "traspassado por causa das nossas transgressões e esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós" (Isaías 53:5-6). O profeta imaginou que Jesus "foi levado, e de sua linhagem, quem se preocupou com ela? Porque ele foi cortado da terra dos viventes; foi ferido por causa da transgressão do meu povo. Designaram-lhe a sepultura com os ímpios, mas com o rico esteve na sua morte, embora não tivesse feito injustiça, e nenhum engano fosse encontrado em sua boca. Todavia, ao Senhor agradou esmagá-lo, fazendo-o sofrer. Quando ele der a sua alma como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos" (versículos 8-10).

Talvez Paulo também tenha se lembrado da mensagem profética de Gabriel a Daniel: "O Ungido será morto" (Daniel 9:26). Ou ele pode ter tido em mente a derrubada do pastor em Zacarias 13:5-9. Ou a descrição de uma morte excruciante no Salmo 22, com seus muitos detalhes cumpridos na crucificação de Cristo.

Paulo não apenas afirmou a morte de Cristo, mas também a Sua ressurreição de acordo com as Escrituras. O destino do Messias de voltar à vida da sepultura e trazer salvação e bênção aos filhos de Deus aconteceu exatamente como os profetas predisseram e as Escrituras testificaram (veja Isaías 53:10-12; Salmo 16:10; cf. Atos 2:25-32; 13:33-35). Moisés também prestou testemunho de que o Messias sofreria, morreria e se levantaria da sepultura para se tornar nosso Salvador (ver Atos 26:22-23; Lucas 24:27; João 3:14-15).

Além das profecias reais sobre a morte e a ressurreição de Cristo, as Escrituras do Antigo Testamento nos dão tipos e figuras que apontam para esses eventos. As imagens começam no Jardim do Éden, com Deus cobrindo a nudez de Adão e Eva com peles de animais sacrificados (Gênesis 3:21). Vemos uma imagem de Cristo no sistema judaico de sacrifícios e festas, como o Dia da Expiação e a Páscoa (Levítico 23:9-14; cf. 1 Coríntios 15:23). Muitas coisas no Antigo Testamento ilustram a oferta de Cristo de Sua vida como nosso Substituto, Salvador e Redentor (Hebreus 10:1-23).

A mensagem da morte, sepultamento e ressurreição de Cristo está presente na história de Moisés como um bebê flutuando em um cesto no Nilo e depois crescendo para ser o libertador escolhido por Deus para o Seu povo. É na vida de Josué - cujo nome é uma variação de Jesus - que ele conduz o povo de Deus à sua herança eterna. A experiência de José de passar de uma posição elevada para a escravidão e depois para um governante exaltado que salva seu povo (Gênesis 50:20) também prefigura a missão de Cristo. Também vemos a ressurreição de Cristo na história de Jonas, que passou três dias e três noites no ventre de um grande peixe (ver Mateus 12:38-41).

Esses são apenas alguns exemplos de tipos e sombras que demonstram como Jesus Cristo morreu por nossos pecados, de acordo com as Escrituras. A mensagem do evangelho - que Deus enviou o Seu Filho para morrer em nosso lugar para que pudéssemos ter a vida de ressurreição nEle - é o tema abrangente tanto do Antigo quanto do Novo Testamento. De Gênesis a Apocalipse, a Palavra de Deus testifica a dádiva do Pai de perdão, salvação e vida eterna em Jesus Cristo, Seu Filho.

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