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Pergunta

O que é o Cristianismo Progressivo e ele é bíblico?

Resposta


O termo cristianismo progressivo pode ter diferentes significados. Segundo algumas definições, o cristianismo progressivo é compatível com a fé bíblica. Outras definições classificam o cristianismo progressivo como contrário às Escrituras ou autodestrutivo. Na maioria dos casos - mas não em todos - o termo está associado a uma perspectiva antibíblica. Quando progressivo implica uma teologia em evolução ou mudança drástica, ele é inválido. Quando implica um foco excessivamente terreno em detrimento da fidelidade à verdade revelada por Deus, é igualmente incompatível com a fé bíblica.

Cristianismo politicamente "progressista"

Os termos políticos variam ao longo do tempo, bem como de acordo com a cultura. No Ocidente moderno, o termo progressista é amplamente associado a um desejo de melhorar a sociedade: fazer com que ela "progrida". Isso implica uma ênfase decidida na ação governamental. O progressivismo está associado a conceitos como justiça social, ambientalismo, socialismo e assim por diante. Embora variações desses conceitos possam seguir ideais bíblicos, o progressivismo moderno normalmente se alinha com visões não bíblicas da vida, da sexualidade, do gênero e da família e, em geral, rejeita as suposições de visão de mundo que sustentam o evangelho.

Nas últimas décadas, as implicações do rótulo "progressista" mudaram radicalmente. Os crentes de gerações anteriores considerariam a expansão dos direitos raciais e de gênero legitimamente "progressista", porque representavam um verdadeiro "progresso" em direção a um ideal bíblico compreendido. Mas nem toda mudança social é compatível com a intenção de Deus para a humanidade. Nesse sentido, algumas metas perseguidas por grupos "progressistas" são meramente "diferentes", não necessariamente "melhores", e muitas de suas metas são piores.

Um cristão nascido de novo pode acreditar legitimamente em uma responsabilidade coletiva de cuidar do meio ambiente, alcançar a justiça social, cuidar dos desfavorecidos e assim por diante. Essas ideias não são antibíblicas em si mesmas. Nesse sentido, alguns cristãos podem se rotular como "politicamente progressistas". Entretanto, assumir essa identidade levanta preocupações sobre os conceitos antibíblicos também ligados ao termo. Quando as preferências políticas seculares começam a orientar as crenças de alguém sobre Deus, a política se torna sua própria forma de religião.

Cristianismo teologicamente "progressista"

À medida que o progressismo político cresceu, também cresceram as tentativas de conciliá-lo com as reivindicações da fé cristã. Conforme observado, nem todos os aspectos do pensamento progressista são antibíblicos. Algumas facetas estão dentro dos limites de uma visão de mundo cristã bíblica. Outras não. A humanidade sempre tentou pegar a Palavra de Deus e adaptá-la às suas preferências. As tendências políticas influenciam a maneira como as pessoas tentam interpretar a Bíblia. Ou seja, a interpretação popular geralmente segue as tendências culturais. Os dois aspectos ressoam e amplificam um ao outro.

A maior diferença entre o progressismo político e a "teologia progressista" é que a última é totalmente incompatível com a Bíblia. A boa teologia não garante a remoção de todas as "questões duvidosas" (Romanos 14:1). No entanto, a abordagem de uma pessoa à teologia é correta ou incorreta. A Palavra de Deus significa o que significa e diz o que diz. Rejeições complicadas de ensinamentos bíblicos claros sobre pecado, gênero, sexualidade, salvação, santidade da vida, família, moralidade, Escritura e assim por diante não são "progresso" em direção à verdade. Tampouco uma reinterpretação das Escrituras representa uma evolução da verdade. A verdade não progride nem se desenvolve: ela existe, e nós nos aproximamos dela ou nos afastamos.

A teologia progressista rejeita amplamente as visões históricas da Bíblia. Isso geralmente significa descartar conceitos como inspiração bíblica, inerrância e preservação. Leitores com mentalidade progressista podem tentar inserir suas ideias em passagens onde essas ideias nunca foram encontradas. Quando a eisegese se torna inconveniente ou impossível, o progressista pode descartar certos textos ou ideias como ultrapassados e, portanto, seguros para serem ignorados.

O cristianismo, conforme entendido historicamente, e o moderno "cristianismo progressista" estão divergindo o suficiente para que alguns os considerem religiões separadas. O que antes implicava "tolerância e abertura dentro de uma estrutura bíblica" agora mudou. Na prática, a fé "progressista" moderna significa "religião em conformidade com as tendências políticas e sociais de esquerda". O que hoje é celebrado como "cristianismo progressista" é, em sua maior parte, uma estrutura política terrena, secular e humanista coberta por um fino verniz religioso.

A verdade não tem tribo

O progressismo não é o único caminho para interpretar erroneamente a Bíblia a serviço de preferências culturais. A imagem espelhada do cristianismo progressista é descrita com termos variados: hipernacionalista, direitista, fundamentalista e assim por diante. Assim como suas contrapartes, esses termos às vezes são usados injustamente, e definições precisas são importantes. Mas o fato é que aqueles que se opõem ao progressismo político são igualmente capazes de distorcer a verdade de Deus para que ela se encaixe em suas preferências. Assim como no caso do progressismo, algumas ideias associadas ao "conservadorismo político" são bíblicas, enquanto outras não são. Alguns conceitos de direita correspondem à intenção e ao texto da Bíblia; outros a contradizem de forma flagrante.

É tentador agrupar tudo o que está associado a um rótulo popular em caixas simplistas de "correto" ou "incorreto", sem nenhum outro motivo além da associação com o lado "certo" ou "errado". Crentes razoáveis devem avaliar cuidadosamente as questões com base em seus próprios méritos (consulte Provérbios 18:13, 17). Isso pode significar discordar de quase tudo em que um determinado grupo acredita - o que torna razoável dissociar-se dele. Pode significar concordar com quase tudo - convidando à associação - embora não endossando cegamente tudo o que esse grupo diz ou faz.

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