Pergunta
O que foram os Concílios Lateranenses?
Resposta
Os Concílios Lateranenses foram uma série de conferências convocadas pela Igreja Católica Romana nos séculos XII e XIII. Seu nome deriva do Palácio Lateranense, em Roma, onde os grupos se reuniam. Nessas reuniões, os líderes da Igreja Católica elaboravam respostas a vários debates e controvérsias dentro da igreja. Nos Concílios Lateranenses, a Igreja Católica afirmava suas opiniões sobre temas que, em geral, eram criticados por vozes dissidentes dentro do cristianismo.
Em geral, os Concílios de Latrão seguiram um padrão de aumento do poder na liderança centralizada e humana do cristianismo católico. Muitos detalhes especificamente abordados por essas reuniões foram pontos de discórdia para os reformadores. Quando a Reforma Protestante começou no século XVI, os artigos elaborados nos Concílios Lateranenses foram fundamentais para o cisma. Embora a Reforma formal tenha se desenvolvido através de um processo longo e complexo, é justo afirmar que os Concílios Lateranenses representam uma história resumida da crescente divisão entre os reformadores e os católicos leais.
O Primeiro Concílio de Latrão foi realizado em 1123 d.C. Este concílio determinou que reis e imperadores não tinham autoridade para nomear um bispo, pois os bispos só podiam ser devidamente aprovados pelo Papa. As reuniões também concluíram que a verdadeira autoridade espiritual só poderia vir da "igreja", e não de qualquer outra instituição ou grupo. O celibato sacerdotal foi rigorosamente afirmado.
O Concílio de Latrão II foi realizado em 1139 d.C. Este concílio determinou que os leigos não poderiam receber a confissão uns dos outros. Somente padres aprovados pela Igreja Católica poderiam receber a confissão ou qualquer outro sacramento para que esse sacramento fosse válido. Outras decisões do Concílio de Latrão II incluíram uma advertência aos bispos e padres para que usassem roupas modestas em vez de vestes extravagantes. A proibição do casamento dos padres foi novamente mantida, e muitos casamentos existentes entre o clero foram declarados inválidos.
O Terceiro Concílio de Latrão foi realizado em 1179 d.C. Este concílio declarou que o único meio aceitável para nomear um papa era uma maioria de 2/3 dos votos dos bispos. Quaisquer outras reivindicações ao papado eram automaticamente invalidadas. Este concílio também condenou os valdenses, uma denominação pré-protestante que considerava a Palavra escrita como a sua principal autoridade, abraçava a pobreza e rejeitava relíquias sagradas, o purgatório, qualquer poder especial das orações oferecidas em uma igreja em oposição a outros edifícios, entre outras inovações católicas. Essas decisões tornam o Terceiro Concílio de Latrão um marco especialmente importante no desenvolvimento das doutrinas papais do catolicismo.
O Quarto Concílio de Latrão foi realizado em 1215 d.C. e foi o mais controverso dos encontros. Foi também o mais concorrido, com a presença de pelo menos 1.200 abades e bispos, além de vários representantes políticos. As decisões tomadas pelo Quarto Concílio de Latrão agravaram drasticamente a divisão entre os cristãos reformistas e os católicos leais. Curiosamente, ao contrário da maioria dos concílios eclesiásticos, o Quarto Concílio de Latrão recebeu imediatamente uma lista de cerca de setenta decretos. Estes foram elaborados pelo Papa Inocêncio III, e esperava-se que os participantes os aprovassem, o que de fato ocorreu.
O Quarto Concílio de Latrão declarou oficialmente o Papa como Bispo de Roma e reafirmou a crença de que apenas a Igreja Católica Romana era a verdadeira igreja de Deus. Os decretos afirmaram que os sete sacramentos eram estritamente necessários e também defenderam a doutrina da transubstanciação. As outras decisões referiam-se principalmente às expectativas dos príncipes e reis em relação ao clero e aos requisitos de vestuário separados para judeus e muçulmanos.
Uma decisão adicional do Quarto Concílio de Latrão foi a criação da Inquisição, à qual foi concedida autoridade para investigar heresias e encaminhar os culpados aos tribunais seculares para julgamento.
As decisões do Quarto Concílio de Latrão resultaram em uma reação dramática entre aqueles que consideravam que a Igreja Católica havia se afastado dos ensinamentos originais de Cristo e dos apóstolos. As consequências desse concílio e suas decisões aceleraram significativamente a Reforma Protestante, que começou pouco tempo depois.
O que hoje é considerado o Quinto Concílio de Latrão foi realizado vários séculos depois, entre 1512 e 1517 d.C. A duração prolongada deveu-se a vários atrasos, complicações e controvérsias. Os aspectos mais significativos desta conferência foram as disputas políticas entre os membros do clero. No entanto, os decretos resultantes estabeleceram lojas de penhores administradas pela Igreja, proibiram a impressão de livros sem a permissão da Igreja Católica, afirmaram que a alma era verdadeiramente imortal e rejeitaram a alegação de que qualquer concílio eclesiástico poderia exercer autoridade superior à do Papa.
A rigor, houve muitos outros concílios realizados no Palácio Lateranense ou na Catedral Lateranense, em Roma, desde o século VII até o século XVIII. No entanto, os cinco listados aqui são os mais notáveis e os únicos geralmente referidos como os "Concílios Lateranenses".
English
O que foram os Concílios Lateranenses?
