Pergunta
Quem eram os citas mencionados em Colossenses 3:11?
Resposta
Os citas são mencionados em Colossenses 3:11: "Aqui não pode haver mais grego e judeu, circuncisão e incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre, mas Cristo é tudo e está em todos" (cf. Gálatas 3:28). A ênfase de Paulo está na nossa unidade em Cristo. Mas quem eram os citas? E por que Paulo os destacou?
Longe de serem elites do primeiro século, os citas eram vistos como párias da sociedade. A palavra grega para "cita" é Skuthes, que se traduz como "selvagem". Os citas são possivelmente mais extremos do que os bárbaros, o que pode explicar por que Paulo os relacionou lado a lado. A NTLH os chama simplesmente de "incivilizados".
A história coloca a origem dos citas perto das montanhas Altai da Sibéria. De lá, eles migraram para áreas próximas ao Mar Cáspio e ao Mar Negro, no que hoje é a Rússia e a Ucrânia. Nômades, eles se espalharam pela Ásia Menor e pelo que hoje é o norte do Irã. Sua existência data de aproximadamente o século VIII a.C. Os citas tinham uma reputação feroz no mundo antigo, lutando com uma crueldade muitas vezes comparada à de animais selvagens. Eles tinham práticas desagradáveis, como beber sangue humano e usar os crânios de seus inimigos como taças. A palavra grega para "escalpelamento" era aposkythizein, usando a palavra para "cita" como raiz (Campbell, D., "Unravelling Col. 3:11b," Estudos do Novo Testamento 42, 1996, 132 n. 39).
Os escritores gregos também criticaram os citas por seu consumo de vinho não diluído, considerando-o um comportamento rude. A expressão "ficar bêbado é se comportar como um cita" refletia o sentimento predominante. Além disso, os citas incorporavam a cannabis em suas cerimônias religiosas e realizavam sacrifícios humanos para "acompanhar" sua realeza falecida. Essas práticas e outras, como banquetes com carne de cavalo, tornaram-nos famosos.
No início de sua história, os citas foram associados aos cimérios, um grupo nômade potencialmente dissipado pelos soldados citas. Eles também entraram em conflito com os assírios, foram derrotados pelos medos em 612 a.C. e lutaram contra o rei Dario da Pérsia.
Quando Paulo diz que em Cristo não há bárbaros nem citas, ele fornece um exemplo extremo da graça de Deus em ação. Dentro do corpo de Cristo, todos têm a mesma posição perante Deus. Como Albert Barnes comentou sobre Colossenses 3:11: "Mesmo um povo tão feroz e incivilizado [como os citas] não foi excluído do evangelho, mas era tão bem-vindo quanto qualquer outro e tinha direito aos mesmos privilégios que os demais. Ninguém foi excluído por pertencer à porção mais rude e incivilizada da humanidade" (Notas sobre a Bíblia, 1834).
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