Pergunta
O que são os Cânones de Dort?
Resposta
Os Cânones de Dort (às vezes grafados como Dordt) são as conclusões escritas do Sínodo de Dort. Em 1618 e 1619, teólogos protestantes de vários países da Europa se reuniram para discutir a teologia de Jacob Arminius (1560-1609) e de seus seguidores. Os teólogos presentes na reunião formularam os cinco pontos do calvinismo nos Cânones de Dort. Teólogos posteriores resumiram os Cânones com a sigla TULIP (em inglês) — depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos. Os Cânones de Dort estabeleceram as doutrinas calvinistas da salvação como o ensino oficial da igreja holandesa, apesar das objeções dos pastores arminianos.
João Calvino (1509-1564), teólogo francês, liderou a Reforma Protestante em Genebra, na Suíça. Sua teologia centrava-se na santidade, no poder e no controle de Deus sobre o mundo. Ele escreveu uma obra intitulada “As Instituições da Religião Cristã”, que difundiu sua interpretação da Bíblia pelo mundo protestante. Calvino acreditava que os seres humanos só podem ser salvos de seus pecados por meio do sacrifício de Jesus na cruz e de Sua ressurreição.
Além disso, Deus deve revelar à humanidade a sua necessidade de um salvador. Na teologia de Calvino, Deus não revela a necessidade de um salvador a todas as pessoas. Assim, Deus escolhe alguns seres humanos para a salvação e ignora outros. Teodoro de Beza (1519-1605) sucedeu Calvino como principal professor em Genebra. Jacobo Arminius estudou com Beza na década de 1580. Ele passou a se preocupar com a ênfase de Beza e Calvino no papel de Deus na salvação humana.
Arminius retornou ao seu país natal, a Holanda, e serviu como pastor e professor de teologia. Críticos calvinistas o acusaram de discordar dos ensinamentos da igreja holandesa. Arminius influenciou muitos pastores e estudantes na Holanda. Ele enfatizou a necessidade do ser humano de aceitar a oferta de graça de Jesus para a salvação dos pecados. Arminius acreditava que a morte e a ressurreição de Jesus abriram a possibilidade de salvação para todas as pessoas. Ele reinterpretou a doutrina da eleição para significar que Deus previu quem responderia a Ele com fé e elegeu aqueles que O escolheram para a salvação. A igreja holandesa se dividiu quanto ao papel de Deus na salvação. Ele escolheu algumas pessoas para a salvação? Deus ofereceu a Sua graça a todos e aguardou que cada pessoa respondesse?
Arminius morreu de uma doença em 1609, mas seus seguidores continuaram o debate. Em 1610, quarenta e três pastores publicaram a Remonstrância. Essa era uma descrição formal da posição arminiana, que enfatizava a liberdade humana na salvação. Teólogos calvinistas e arminianos escreveram panfletos e pregaram sermões defendendo suas posições. Ambos os lados podiam citar versículos bíblicos e teólogos da história da igreja que pareciam apoiar a sua causa. Em 1618, a igreja holandesa decidiu realizar uma reunião oficial, chamada de sínodo, para debater o assunto. Teólogos da Holanda, Inglaterra, Escócia, Suíça e Alemanha se reuniram na cidade de Dort para discutir o ensinamento da Bíblia sobre a salvação.
Os teólogos no Sínodo de Dort desejavam unificar as igrejas protestantes em toda a Europa. As monarquias católicas na Espanha, França, Itália e Alemanha ameaçavam as nações protestantes. Os holandeses haviam recentemente declarado independência da Espanha e precisavam de um país unido para conquistar sua liberdade. A maioria dos delegados em Dort apoiava a doutrina calvinista da salvação. Eles tentaram, no entanto, ceder algum terreno aos pastores arminianos, enfatizando a necessidade humana de se arrepender e responder à graça de Deus. Os delegados discordavam sobre se as pessoas podiam ou não resistir à graça de Deus e se Deus oferecia salvação a todas as pessoas.
Os Cânones de Dort apoiavam as doutrinas calvinistas sobre a salvação. Os seres humanos nasciam pecadores. Deus elegeu algumas pessoas para a salvação. Quando lhes era dada a oportunidade, os seres humanos sempre respondiam à Sua graça com arrependimento. Eles perseveram na fé com a ajuda de Deus. Por fim, o Sínodo de Dort dividiu as igrejas protestantes em campos calvinistas e arminianos. Igrejas na Holanda, Suíça, Inglaterra e Alemanha adotaram os Cânones de Dort. O debate, no entanto, continuou.
Essa divisão das igrejas protestantes permanece até hoje. Historicamente, a Igreja Presbiteriana apoiou os Cânones de Dort, enquanto os Metodistas discordaram deles. Batistas, anglicanos e igrejas não denominacionais estão divididos quanto à questão. O debate sobre o papel da humanidade na salvação continua em igrejas, seminários e estudos bíblicos. No entanto, os Cânones de Dort marcam uma etapa importante no debate entre calvinistas e arminianos.
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