Pytanie
Jakie były powszechne zwyczaje małżeńskie w czasach biblijnych?
Odpowiedź
Chociaż w czasach biblijnych istniało wiele różnych kultur na całym świecie, sama Biblia w większości podąża za wybranym przez Boga narodem, Izraelitami, aż do przyjścia Mesjasza. Dlatego w tym artykule skupimy się na żydowskich zwyczajach małżeńskich.
Małżeństwa w czasach biblijnych nie były zawierane z miłości, ale dla obopólnych korzyści obu zaangażowanych rodzin. Żydowskie małżeństwa były zwykle aranżowane przez ojców panny młodej i pana młodego i rozpoczynały się od zaręczyn. Uczucia panny młodej i pana młodego dotyczące małżeństwa nie były zwykle brane pod uwagę i możliwe było, że panna młoda i pan młody nigdy nie spotkali się przed zaręczynami. Zaręczyny mogły być nawet uzgodnione, gdy para była bardzo młoda. W takich przypadkach zaręczyny obowiązywały do czasu, gdy panna młoda i pan młody byli wystarczająco dorośli, aby się pobrać.
W przeciwieństwie do praktyki wielu innych kultur, w których ojciec panny młodej płacił rodzinie pana młodego posag, w kulturze żydowskiej ojciec pana młodego płacił cenę panny młodej lub mohar rodzinie panny młodej w celu wynegocjowania zaręczyn i, w istocie, "zakupu" panny młodej. Pan młody dawał również pannie młodej prezent zwany mattan, który stawał się częścią majątku, jaki panna młoda wnosiła do małżeństwa. Prezenty te nie zawsze były pieniężne; mogły być własnością lub nawet usługami świadczonymi na rzecz rodziny panny młodej. Oczekiwano, że dobry ojciec podzieli się moharem ze swoją córką lub przekaże go jej w całości.
Żydowskie zaręczyny były ważną częścią procesu małżeńskiego i były równie wiążące jak samo małżeństwo. Osoby inicjujące zaręczyny i świadkowie tego wydarzenia prawdopodobnie podpisaliby umowę małżeńską zwaną ketubą. Dlatego też, jeśli jedna lub obie strony chciałyby zakończyć zaręczyny, musiałyby uzyskać rozwód. Widzimy to na przykładzie Marii i Józefa, którzy zobowiązali się do małżeństwa; kiedy Maria została uznana za brzemienną przez Ducha Świętego, Józef rozważał cichy rozwód z Marią, aby chronić jej reputację (Mt 1:18-19). Jednak po tym, jak anioł odwiedził Józefa w nocy, Józef postanowił kontynuować zaręczyny. Jako zaręczona para, Maria i Józef byli zasadniczo mężem i żoną, a później pobrali się (werset 24), chociaż nie skonsumowali małżeństwa aż do narodzin Jezusa (werset 25).
Powszechnym zwyczajem było, że panna młoda dołączała do domu ojca pana młodego, a nie, że pan młody i panna młoda zakładali własne gospodarstwo domowe. Tak więc, jeśli panna młoda i pan młody byli w wieku małżeńskim, pan młody wracał do domu swojego ojca po zaręczynach, aby przygotować komnatę dla panny młodej. Proces ten tradycyjnie trwał rok lub dłużej (długość czasu była dyktowana przez ojca pana młodego). Gdy miejsce było gotowe, pan młody wracał i przyprowadzał swoją narzeczoną. Panna młoda nie znała dnia ani godziny powrotu swojego przyszłego męża, więc przybycie pana młodego było zwykle ogłaszane za pomocą trąbki i okrzyków, aby panna młoda miała pewne ostrzeżenie.
Przed ceremonią, w której uczestniczyło niewielu wybranych (najprawdopodobniej rodzina), panna młoda brała udział w rytualnym oczyszczeniu. Po ceremonii para uczestniczyła w uczcie weselnej na swoją cześć. Zwyczajowo uczta weselna obejmowała znacznie większy tłum niż sama ceremonia i była to wielka uroczystość zapewniona przez rodzinę pana młodego. Sam Jezus uczestniczył w uczcie weselnej w Kanie Galilejskiej, gdzie dokonał pierwszego cudu przemiany wody w wino. Na tej uczcie weselnej rodzinie pana młodego zabrakło wina, co mogło zaszkodzić ich reputacji. Matka Jezusa, Maria, zwróciła się więc do Niego o pomoc w imieniu rodziny. Jezus odpowiedział, zamieniając wodę w jeszcze lepsze wino niż to, które rodzina podawała wcześniej. (Pełna relacja z wesela w Kanie Galilejskiej znajduje się w Ewangelii Jana 2:1-12).
W swoim czasie na ziemi Jezus często wykorzystywał żydowskie zwyczaje małżeńskie jako piękną alegorię relacji Boga z Kościołem, Jego "oblubienicą". Jezus odkupił wierzących swoją krwią przelaną na krzyżu na odpuszczenie grzechów (Dz 20:28; 1 Kor 6:19-20; 11:25). Obecnie przygotowuje dla nas miejsce (Jana 14:3), a w przyszłości, której nikt nie zna (Mateusza 24:36), powróci po swoją oblubienicę z odgłosem trąb i okrzykami (1 Tesaloniczan 4:16-17). Umarli w Chrystusie i ci, którzy w Nim żyją, zostaną zabrani do nieba, gdzie na zawsze połączą się z Panem (Objawienie 19:7) i wezmą udział w uczcie weselnej Baranka (werset 9).
English
Jakie były powszechne zwyczaje małżeńskie w czasach biblijnych?
