Pytanie
Czym jest wyrocznia Pana (Jeremiasz 23:36)?
Odpowiedź
Wyrocznia to boskie przesłanie. W Księdze Jeremiasza 23 wyrażenie „wyrocznia Pana” pojawia się kilkakrotnie w wersjach NKJV i NASB 1995. Kontekst obejmuje ogłoszenie wyroku na niektórych przywódców Izraela, którzy niszczyli i rozpraszali owce Boże (Jeremiasz 23:1), oraz zapowiedź nadejścia Mesjasza, który wybawi lud i poprowadzi naród do zbawienia i bezpieczeństwa (Jeremiasz 23:5–6).
W tym samym rozdziale Bóg oskarża również fałszywych proroków o błędne przedstawianie Słowa Bożego. Nie zostali oni posłani przez Boga, ale prorokowali w imieniu Baala i sprowadzali Izrael na manowce (Jeremiasz 23:13). Zanieczyszczali całą ziemię (Jeremiasz 23:15) i mieli zostać osądzeni. Bóg jest zawsze obecny. Ci fałszywi prorocy oszukiwali lud, ale nie mogli oszukać Boga (Jeremiasz 23:23-25). Bóg ich nie posłał i nie przynosili oni żadnej korzyści Izraelowi (Jeremiasz 23:32).
Głosząc winę i nadchodzący sąd nad fałszywymi prorokami, Bóg sześć razy odwołuje się do wyroczni Pana. Termin „wyrocznia” (przetłumaczony z hebrajskiego massa) dosłownie oznacza „ładunek” lub „ciężar” — ważną wiadomość o wielkim znaczeniu. W tym przypadku ładunek lub ciężar należał do Pana (Jahwe). Termin ten oznacza prorocze przesłanie o wielkim znaczeniu, które zostało objawione bezpośrednio przez Boga.
W Jeremiasza 23:33 niektórzy pytali, czym jest wyrocznia Pana, i powiedziano im, że On ich opuści. Tak więc każdy, kto ogłaszał wyrocznię Pana, głosił fałszywe proroctwo i zostanie osądzony (Jeremiasza 23:34). Ludzie nie będą już pamiętać prawdziwej wyroczni Pana, ponieważ wypaczyli Jego Słowo i zniekształcili Jego przesłanie (Jeremiasz 23:36). W Jeremiasza 23:34–38 Bóg trzykrotnie powtarza, że nie powinni twierdzić, iż mają „wyrocznię Pana” (NKJV).
Z tych sześciu odniesień do wyroczni Pana w Jeremiasza 23 jasno wynika, że Bóg traktuje swoje Słowo poważnie i nie toleruje żadnego nadużycia lub fałszywego przedstawiania tego, co powiedział. Paweł przypomina swoim czytelnikom, że całe Pismo (pisma zlecone przez Boga) zostało natchnione przez Boga (2 Tymoteusza 3:16–17). Piotr wyjaśnia, że Duch Święty poruszał ludzi, którzy przemawiali od Boga (2 Piotra 1:21). Piotr dodaje, że żadne proroctwo Pisma nie jest kwestią własnej interpretacji (2 Piotra 1:20).
Ponieważ Bóg jest autorem Pisma Świętego, czytelnicy powinni starać się zrozumieć, co chciał On przekazać, i nie interpretować Jego Słowa w sposób błędny. Wyrocznie Pana były traktowane poważnie w czasach Jeremiasza, a objawione Słowo Boże jest nie mniej ważne dzisiaj. Paweł napomina Tymoteusza, aby pilnie studiował Słowo i właściwie je interpretował, aby nie musiał się wstydzić (2 Tymoteusza 2:15). Żadne inne słowa nie są tak cenne. Słowo Boże jest wyjątkowe. Osiąga dokładnie to, co Bóg zamierzył (Izajasz 55:11) i trwa na wieki (Izajasz 40:8). Objawienie 1:3 ilustruje wartość Słowa Bożego, ponieważ Bóg oferuje błogosławieństwo tym, którzy słuchają i przestrzegają słów zawartych w Księdze Objawienia. Paweł napomina wierzących, że ich przemiana pochodzi z odnowienia umysłu (Rzymian 12:2) i wzywa ich, aby uzbroili się w Słowo Boże (Efezjan 6:17).
English
Czym jest wyrocznia Pana (Jeremiasz 23:36)?
