Pytanie
Czym jest psalmodia wyłączna?
Odpowiedź
Wyłączna psalmodia to praktyka śpiewania wyłącznie psalmów podczas nabożeństw kościelnych. Niektóre kościoły używają Księgi Psalmów jako jedynego śpiewnika dla wiernych. Wyłączna psalmodia nie dopuszcza śpiewania pieśni spoza Biblii. Kościoły wyznające wyłączną psalmodię czerpią wszystkie teksty swoich pieśni bezpośrednio z psalmów biblijnych. Różne grupy reformowane, takie jak Wolny Kościół w Szkocji i Reformowany Kościół Prezbiteriański Ameryki Północnej, przestrzegają tej zasady.
Chrześcijanie są ludźmi śpiewu. Jedną z cech charakterystycznych dla osób napełnionych Duchem Świętym jest śpiewanie: „Bądźcie napełnieni Duchem Świętym, przemawiając do siebie nawzajem psalmami, hymnami i pieśniami duchowymi. Śpiewajcie i grajcie Panu z serca” (Efezjan 5:18–19). Muzyka jest pięknym sposobem przekazywania ewangelii i nauczania współwyznawców: „Niech słowo Chrystusa mieszka wśród was w całej pełni, gdy nauczacie i napominacie się nawzajem w całej mądrości, śpiewając Bogu z wdzięcznością w sercach psalmy, hymny i pieśni duchowne” (Kol 3,16). Chrześcijanie wyrażają swoją radość w Panu poprzez śpiew: „Czy ktoś jest szczęśliwy? Niech śpiewa pieśni pochwalne” (Jk 5,13).
Widzimy więc, że śpiewanie płynących z serca, pełnych wdzięczności pieśni uwielbienia jest nakazem dla wierzących w Nowym Testamencie. Pieśń chrześcijańska odzwierciedla jego radość i jest nośnikiem prawdy, przekazującym mądrość innym. Problem z wyłączną psalmodią nie polega na tym, czy kościół może śpiewać psalmy biblijne podczas swoich spotkań (oczywiście, że może śpiewać Pismo Święte), ani na tym, czy kościół musi śpiewać psalmy biblijne. Problem z wyłączną psalmodią polega na tym, czy kościół musi śpiewać wyłącznie psalmy biblijne.
Kościoły, które nauczają wyłącznej psalmodii, uważają swoje stanowisko za biblijne – ponieważ wszystkie ich pieśni są inspirowane Pismem Świętym – i zgodne z tradycją. Śpiewając wyłącznie psalmy, wierzą, że są w stanie lepiej czcić Boga w swoim uwielbieniu. Twierdzą, że właściwe jest, aby uwielbienie Boga kierowało się inspirowaną księgą Psalmów, a nie nieinspirowanymi słowami ludzi. Bóg dał nam śpiewnik zawierający 150 pieśni i kościół nie powinien szukać muzyki gdzie indziej. (Należy tutaj zauważyć, że stanowisko wyłącznej psalmodii nie zabrania całkowicie używania hymnów i innych pieśni; tylko podczas wspólnego uwielbienia jako kościół należy używać wyłącznie psalmów).
Chociaż nie ma nic złego w śpiewaniu psalmów w kościele – w rzeczywistości jest to bardzo dobre – wyłączna psalmodia ma pewne problemy. Po pierwsze, w Biblii nie ma wersetu, który nakazuje wyłączne używanie psalmów podczas nabożeństw. W rzeczywistości List do Efezjan 5:19 wymienia trzy rodzaje pieśni, które są właściwe dla chrześcijan, bez żadnych ograniczeń dotyczących używania któregokolwiek z nich podczas zbiorowych nabożeństw.
Wydaje się, że wczesny Kościół używał muzyki innej niż psalmy. Wielu komentatorów uważa, że wczesne hymny chrześcijańskie można znaleźć w Nowym Testamencie, np. w Liście do Efezjan 5:14, 1 Liście do Tymoteusza 3:16 i 2 Liście do Tymoteusza 2:11–13. Ponadto używanie pieśni innych niż biblijna Księga Psalmów było powszechne w całej historii Kościoła. Reformatorzy, tacy jak Jan Kalwin, włączali nieinspirowane hymny do kompilowanych przez siebie psałterzy. Niektórzy reformatorzy sami pisali hymny – Marcin Luter napisał kilka, w tym „Potężną twierdzą jest nasz Bóg” – podobnie jak purytanie, tacy jak John Bunyan.
Wyłączna psalmodia ogranicza wykorzystanie talentu muzycznego i zdolności pisarskich podczas nabożeństw kościelnych. Muzyk obdarzony talentem przez Boga nie może wykorzystywać swojego daru podczas nabożeństw kościelnych, zgodnie z zasadą wyłącznej psalmodii. Uniemożliwianie takim talentom budowania Ciała Chrystusa jest sprzeczne z celem tych darów.
Zwolennicy wyłącznej psalmodii wydają się mylić to, co J. I. Packer nazywa „istotą” kultu, z „okolicznościami” kultu. Istota kultu jest zdefiniowana w Biblii, która nakazuje kościołowi modlić się, nauczać Słowa, śpiewać, utrzymywać wspólnotę itp. Kościół nie ma prawa zmieniać istoty kultu. Jednak okoliczności kultu są elastyczne. W Piśmie Świętym nie ma nic, co dyktowałoby, w jakim budynku kościół musi się spotykać – ani nawet czy musi mieć budynek. Kościoły mają w Chrystusie swobodę decydowania o używaniu ławek, witraży, szat liturgicznych, tac na ofiary, instrumentów muzycznych i rodzaju pieśni. Kiedy grupa ludzi bierze okoliczności uwielbienia (np. śpiewanie psalmów) i próbuje uczynić z nich istotę uwielbienia, zaczynają się kłopoty.
Czy kościół ma swobodę śpiewania wyłącznie psalmów? Oczywiście. Czy kościół ma również swobodę wyboru innych pieśni? Tak. Zamiast ograniczać nabożeństwo do pieśni Dawida, Asafa i innych autorów z Księgi Psalmów, powinniśmy pozwolić kościołowi „śpiewać Panu nową pieśń” (Psalm 96:1).
English
Czym jest psalmodia wyłączna?
