Pytanie
Jakie są różne rodzaje sądów w Biblii?
Odpowiedź
W Biblii wspomniano o kilku rodzajach sądów. Nasz Bóg jest Bogiem sprawiedliwości, jak mówi psalmista: „Berło sprawiedliwości będzie berłem twojego królestwa” (Psalm 45:6). To sam Pan Jezus jest Sędzią całej ziemi: „Ojciec nikogo nie sądzi, ale cały sąd przekazał Synowi” (J 5:22). Tylko Jezus jest godny, aby otworzyć zwój (Objawienie 5:5). Oto lista ważnych sądów w prawdopodobnej kolejności chronologicznej:
Wyroki, które już miały miejsce:
Sąd nad Adamem i Ewą (Rdz 3:14–24). Bóg wygnał pierwszą parę z ogrodu Eden za złamanie Jego wyraźnego nakazu, aby nie jedli owoców z drzewa poznania dobra i zła. Sąd ten dotknął całe stworzenie (Rdz 3:17–18; Rz 8:20–22).
Sąd nad światem przedpotopowym (Rdz 7:17–24). Bóg zesłał potop na cały świat, aby osądzić grzechy ludzkości w czasach Noego. Potop zniszczył całą ludzkość i świat zwierząt, z wyjątkiem Noego i jego rodziny, których wiara skłoniła do posłuszeństwa Bożemu nakazowi zbudowania arki.
Sąd nad wieżą Babel (Rdz 11:5–9). Potomkowie Noego po potopie pozostali w jednym miejscu, nie zważając na Boże polecenie, więc Bóg pomieszał ich języki, powodując ich rozproszenie po całej ziemi.
Sąd nad Sodomą i Gomorą (Rdz 19). Bóg zniszczył miasta Sodomę i Gomorę za szerzącą się w nich niegodziwość (Rdz 18:20; Ez 16:49-50; Jd 1:7).
Sąd nad Egiptem i jego bogami (Księga Wyjścia 7—12). Dziesięć plag, które spadły na Egipt w czasie exodusu, były „potężnymi aktami sądu” (Księga Wyjścia 7:4) wymierzonymi w upartego, okrutnego króla, bałwochwalczy lud i jego bogów (Księga Wyjścia 12:12).
Sąd nad grzechami wierzących (Izajasz 53:4–8). Jezus wziął ten sąd na siebie poprzez swoje ukrzyżowanie i śmierć. „On sam poniósł śmierć, aby dzięki łasce Bożej za wszystkich skosztował śmierci” (List do Hebrajczyków 2:9). Ponieważ nasze grzechy zostały osądzone na krzyżu, „nie ma już żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie” (List do Rzymian 8:1). To również na krzyżu Bóg ogłosił sąd nad niewierzącym światem i wrogiem naszych dusz, szatanem. Jak powiedział Jezus na krótko przed swoim aresztowaniem: „Teraz nadszedł czas sądu nad tym światem; teraz książę tego świata zostanie wyrzucony” (J 12:31).
Sądy mające miejsce obecnie w erze kościoła:
Samoocena (1 Koryntian 11:28). Wierzący praktykują samoocenę, modląc się i uczciwie oceniając swój stan duchowy. Kościół pomaga w tym wysiłku, aby oczyścić Ciało Chrystusa (Mateusz 18:15–17). Samo osąd wymaga od każdego wierzącego duchowego rozeznania, którego celem jest upodobnienie się do Chrystusa (Efezjan 4:21–23).
Boska dyscyplina (Hbr 12:5–11). Tak jak ojciec z miłością karci swoje dzieci, tak Pan karci swoich wiernych, to znaczy prowadzi ich do pokuty i odnowy, gdy zgrzeszą. W ten sposób odróżnia nas od świata: „Gdy jesteśmy tak sądzeni przez Pana, jesteśmy karani, abyśmy nie zostali ostatecznie potępieni wraz ze światem” (1 Koryntian 11:32). Chrystus karci tych, których miłuje (Objawienie 3:19).
Sądy, które nastąpią w przyszłości:
Sądy okresu ucisku (Objawienie 6—16). Te straszne sądy są przedstawione jako siedem otwartych pieczęci, siedem trąb i siedem czasz. Sąd Boży nad niegodziwymi nie pozostawi wątpliwości co do Jego gniewu wobec grzechu. Oprócz ukarania grzechu, sądy te będą miały wpływ na skłonienie narodu izraelskiego do pokuty.
Sąd Chrystusa (2 Koryntian 5:10). Wniebowzięci (i pochwyceni) wierzący w niebie zostaną osądzeni za swoje uczynki. W tym sądzie nie bierze się pod uwagę grzechów, ponieważ zostały one odkupione przez Chrystusa, ale tylko wierność w służbie chrześcijańskiej. Uczynki egoistyczne lub dokonane z niewłaściwych pobudek zostaną spalone („drewno, słoma i ściernisko” z 1 Koryntian 3:12). Dzieła o trwałej wartości dla Pana przetrwają („złoto, srebro i kamienie szlachetne”). Nagrody, które Biblia nazywa „koronami” (Objawienie 3:11), zostaną przyznane przez Tego, który „nie jest niesprawiedliwy; nie zapomni waszych uczynków i miłości, jaką mu okazaliście” (List do Hebrajczyków 6:10).
Sąd nad narodami (Ewangelia Mateusza 25:31–46). Po ucisku Pan Jezus zasiądzie w sądzie nad narodami pogańskimi. Zostaną one osądzone według tego, jak traktowały Izrael podczas ucisku. Sąd ten nazywany jest również sądem nad owcami i kozami ze względu na obraz, którego Jezus używa w przemowie na Górze Oliwnej. Ci, którzy okazali wiarę w Boga, traktując Izrael przychylnie (udzielając mu pomocy i pocieszenia podczas ucisku), są „owcami”, które wejdą do Tysiącletniego Królestwa. Ci, którzy podążali za Antychrystem i prześladowali Izrael, są „kozami”, które zostaną skazane na piekło.
Sąd aniołów (1 Koryntian 6:2–3). Paweł mówi, że chrześcijanie będą sądzić aniołów. Nie jesteśmy do końca pewni, co to oznacza, ale aniołami poddanymi sądowi będą zapewne aniołowie upadli. Wydaje się, że hordy demonów szatana zostaną osądzone przez odkupionych przez Baranka. Niektóre z tych demonów są już uwięzione w ciemności i oczekują na sąd, zgodnie z Listem Judy 1:6, ponieważ opuściły swoje właściwe miejsce zamieszkania.
Sąd Wielkiego Białego Tronu (Objawienie 20:11–15). Ten ostateczny sąd niewierzących za ich grzechy nastąpi pod koniec Tysiąclecia, przed stworzeniem nowego nieba i nowej ziemi. Podczas tego sądu niewierzący ze wszystkich wieków zostaną osądzeni za swoje grzechy i skazani na jezioro ognia.
W Księdze Hioba 8:3 Bildad, jeden z przyjaciół Hioba, pyta: „Czy Bóg wypacza sprawiedliwość? Czy Wszechmogący wypacza to, co słuszne?”. Odpowiedź brzmi oczywiście „nie”. „On jest Skałą, Jego dzieła są doskonałe, a wszystkie Jego drogi są sprawiedliwe” (Księga Powtórzonego Prawa 32:4), a sądy Boże sprawią, że Jego doskonałość zabłyśnie w całej swojej chwale.
Jednym z zadań Ducha Świętego na tym świecie jest przekonanie świata o nadchodzącym sądzie (J 16:8-11). Kiedy człowiek naprawdę zrozumie swój grzech, uzna swoją winę przed Świętym Bogiem. Pewność sądu powinna skłonić grzesznika do zwrócenia się do Zbawiciela i oddania się miłosierdziu Boga w Chrystusie. Chwała Panu, że w Chrystusie „miłosierdzie triumfuje nad sądem” (List Jakuba 2:13).
English
Jakie są różne rodzaje sądów w Biblii?
