Pytanie
Co oznacza trzymać się wyznania wiary (List do Hebrajczyków 4:14)?
Odpowiedź
List do Hebrajczyków 4:14 zawiera następujące napomnienie dla wierzących: „Skoro więc mamy wielkiego Arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trzymajmy się mocno naszego wyznania” (NKJV). Słowo „mocno” oznacza tutaj „stanowczo” lub „pewnie”. Jest ono związane ze słowem „mocować”. Mamy stanowczo trzymać się naszego wyznania.
Współcześnie słowo „wyznanie” kojarzy się zazwyczaj z przyznaniem się do popełnienia czegoś złego. Jednak podstawowe znaczenie greckiego słowa przetłumaczonego jako „wyznanie” oznacza „zgoda” lub „uznanie”. Kiedy ktoś wyznaje grzech, zgadza się z Bogiem co do tego, że go popełnił i że było to złe. W Liście do Hebrajczyków 4:14 grzech nie jest przedmiotem naszego wyznania, ale raczej prawda o tym, kim jest Jezus i co uczynił na krzyżu, oraz fakt, że jest On jedyną drogą do zbawienia. Jest to wyznanie wiary. Mamy mocno trzymać się naszej wiary.
W tłumaczeniu NIV wyrażenie to brzmi „trzymajcie się mocno wiary”. W tłumaczeniu NLT brzmi ono „trzymajcie się mocno tego, w co wierzymy”. Prawda ewangelii musi być uznana i mamy trzymać się jej.
List do Hebrajczyków podkreśla, że Nowe Przymierze w Jezusie Chrystusie jest lepsze niż Stare Przymierze podlegające prawu. Wydaje się, że List do Hebrajczyków został napisany do żydowskich nawróconych na chrześcijaństwo, którzy byli prześladowani i dlatego mieli pokusę powrotu do Starego Przymierza i starego sposobu życia podlegającego żydowskim prawom i zwyczajom. Ma to sens z historycznego punktu widzenia. Ze względu na długą tradycję monoteizmu Żydzi byli zwolnieni z wielu obowiązków religijnych wobec cesarza (Cezara), takich jak modlitwa do niego lub składanie mu ofiar. Kiedy chrześcijanie byli uważani za podgrupę judaizmu, również byli zwolnieni z tych obowiązków.
Jednakże, gdy przywódcy żydowscy stali się bardziej wrogo nastawieni do chrześcijan, co widać w Księdze Dziejów Apostolskich, niewierzący Żydzi zaczęli oddzielać się od wyznawców Drogi (zob. Dz 19,9). Chrześcijanie byli wyrzucani z synagog i denuncjowani przed władzami rzymskimi. Gdyby chrześcijaństwo było w oczach Rzymu nową religią, a nie tylko sektą judaizmu, chrześcijanie straciliby zwolnienie z obowiązków religijnych nakazanych przez Rzym. Narażałoby to ich na prześladowania.
Niektórzy Żydzi, którzy wyznawali Chrystusa, byli kuszeni, aby wyrzec się Chrystusa i powrócić do judaizmu. Inni byli kuszeni, aby pójść na kompromis i powiedzieć, że chociaż nadal wierzą w Chrystusa, powrócą do składania ofiar i kultu w świątyni jako wyrazu swojego chrześcijaństwa. W obu przypadkach zaprzeczaliby oni wystarczalności ofiary Chrystusa za ich grzechy i powróciliby do systemu bezużytecznych ofiar. W tym kontekście żydowscy adresaci tego listu są zachęcani do trzymania się swojej wiary. Nadszedł czas, aby trwać mocno w wierze w Jezusa.
Konkretnym kontekstem Listu do Hebrajczyków 4 są Izraelici, którzy opuścili Egipt pod przewodnictwem Mojżesza. Ich exodus zaprowadził ich z Egiptu przez pustynię do Ziemi Obiecanej. Początkowo pozytywnie zareagowali na tę obietnicę. Jednak nie „trzymali się jej”. Kiedy dotarli do granicy Ziemi Obiecanej i usłyszeli raport szpiegów, zdecydowali, że nie mogą zdobyć tej ziemi i zaczęli mówić o powrocie do Egiptu:
"Tej nocy wszyscy członkowie społeczności podnieśli głosy i głośno płakali. Wszyscy Izraelici narzekali na Mojżesza i Aarona, a całe zgromadzenie powiedziało do nich: „Gdybyśmy tylko umarli w Egipcie! Albo na tej pustyni! Dlaczego Pan prowadzi nas do tej ziemi, abyśmy zginęli od miecza? Nasze żony i dzieci zostaną zabrane jako łupy. Czy nie byłoby lepiej dla nas wrócić do Egiptu?”. I powiedzieli między sobą: „Powinniśmy wybrać przywódcę i wrócić do Egiptu” (Księga Liczb 14:1–4, pełna historia znajduje się w Księdze Liczb 13–14).
W wyniku ich upartego braku wiary Bóg ukarał to pokolenie i nikt z nich, z wyjątkiem Jozuego i Kaleba (dwóch szpiegów, którzy przynieśli dobre wieści), nie wszedł do Ziemi Obiecanej. Każda osoba w wieku 20 lat lub starsza zginęła, gdy Izraelici wędrowali po pustyni przez następne 40 lat. To pokolenie jest przykładem tych, którzy początkowo zareagowali pozytywnie, ale później wyrzekli się swojej wiary (tj. przekonania, że Bóg zaprowadzi ich do Ziemi Obiecanej) i chcieli wrócić do Egiptu. List do Hebrajczyków 4 postrzega to jako analogię do wierzących Żydów z I wieku, którzy wyznali wiarę w Chrystusa, ale teraz chcieli powrócić do judaizmu.
To samo może dotyczyć każdej osoby dzisiaj. Kiedy ktoś słyszy ewangelię, może początkowo zareagować pozytywnie. Ta osoba może wyznać wiarę, przyjąć chrzest, dołączyć do kościoła i zaangażować się w różne posługi i działania. Jednak gdy pojawiają się trudności, niektórzy, którzy początkowo zareagowali pozytywnie, mogą się wycofać. Może to być jawne prześladowanie, ale w krajach zachodnich częściej jest to presja społeczna i pokusa innych działań – być może grzesznych. Po pewnym czasie osoba, która była tak aktywna w kościele i wydawała się tak zaangażowana, nie angażuje się już w życie kościoła ani w żadną chrześcijańską dyscyplinę, a Jezus ma dla niej niewielkie znaczenie lub nie ma go wcale. Jej życie podporządkowane jest własnym priorytetom i grzesznym działaniom.
Jezus mówił o tego rodzaju osobach w przypowieści o glebie: „Ziarno, które padło na skalistą glebę, odnosi się do kogoś, kto słucha słowa i od razu przyjmuje je z radością. Ale ponieważ nie ma korzeni, trwa tylko przez krótki czas. Kiedy pojawiają się kłopoty lub prześladowania z powodu słowa, szybko odchodzi. Ziarno, które padło między ciernie, odnosi się do kogoś, kto słucha słowa, ale troski tego życia i zwodniczość bogactwa zagłuszają je, sprawiając, że nie przynosi ono owoców” (Mt 13:20-23). Nie chodzi tu o utratę zbawienia przez prawdziwego wierzącego, ale o wyrzeczenie się przez osobę wyznającą wiarę czegoś, co od początku nie było prawdziwe – choć na początku wyglądało obiecująco.
Człowiek może wyznawać wiarę, ale nie być jeszcze prawdziwym wierzącym. Kiedy jego wyznanie zostaje poddane próbie, albo okazuje się, że jego wiara jest prawdziwa, albo ją porzuca. Napomnienia i ostrzeżenia, takie jak te zawarte w Liście do Hebrajczyków, mogą pomóc wyznającym wiarę w sytuacji kryzysowej. Czy będą trwać w wyznaniu, czy też odpadną, pokazując nieszczerość swojej wiary?
Prawda o tym, kim jest Jezus, wyrażona w Liście do Hebrajczyków 4:14-16, zachęca wierzących do trzymania się wyznania swojej wiary. On jest naszym „wielkim Arcykapłanem, który przeszedł przez niebiosa”; On jest „Synem Bożym”. Prawda Słowa Bożego jest praktycznym środkiem, dzięki któremu Duch Święty umożliwia prawdziwemu wierzącemu pozostanie wiernym, mocno trzymając się wiary.
English
Co oznacza trzymać się wyznania wiary (List do Hebrajczyków 4:14)?
