Pytanie
Co oznacza stwierdzenie „żądłem śmierci jest grzech” z 1 Listu do Koryntian 15:56?
Odpowiedź
Po szyderstwie śmierci w poprzednich wersetach apostoł Paweł pisze: „Żądłem śmierci jest grzech, a mocą grzechu jest prawo” (1 List do Koryntian 15:56, ESV). Aby zrozumieć znaczenie tego wersetu, musimy zbadać związek między prawem, grzechem i śmiercią.
Mówiąc, że „żądłem śmierci jest grzech”, Paweł porównuje śmierć do żywego potwora, który atakuje. Jego zatruta broń – żądło – nadaje śmierci trującą moc nad ludźmi. W rzeczywistości, gdyby nie grzech, śmierć nie byłaby w ogóle wrogiem – byłaby jedynie wężem bez kłów lub skorpionem bez ogona. To nasz grzech naraża nas na śmiertelne niebezpieczeństwo.
W 1 Liście do Koryntian 15:54–55 Paweł cytuje Księgę Ozeasza 13:14, mówiąc: „Śmierć została pochłonięta przez zwycięstwo. Gdzież jest, o śmierci, twoje zwycięstwo? Gdzież jest, o śmierci, twoje żądło?” (ESV). Tutaj Paweł ogłasza, że śmierć została pokonana (zob. 1 List do Koryntian 15:26). Jako pokonany przeciwnik nie ma już tego samego żądła. Jad został usunięty. Jednak dla niewierzących żądło pozostaje. Prześladuje ich śmierć i sąd z powodu ich braku skruchy i świadomego odrzucenia Chrystusa. Jednak dla wierzących żądło śmierci zostało usunięte przez wiarę w ofiarną śmierć i zwycięskie zmartwychwstanie Chrystusa (2 Koryntian 5:21; Galacjan 3:13; 1 Piotra 2:24).
Żądło śmierci miało swój początek w ogrodzie Eden. Z powodu nieposłuszeństwa Adama „grzech wszedł na świat... a przez grzech śmierć, i tak śmierć rozprzestrzeniła się na wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli” (Rz 5:12, ESV). Grzech jest „żądłem” lub podstawową przyczyną śmierci (Rz 6:23). Gdyby Adam nie zgrzeszył, ludzie nie umieraliby. Śmierć należy rozumieć na dwa sposoby: (1) fizyczny i (2) duchowy. Śmierć fizyczna to zakończenie naszego biologicznego istnienia, natomiast śmierć duchowa to oddzielenie od Boga, który jest jedynym prawdziwym źródłem życia (J 1:3–4; 10:10; 14:6).
Śmierć jest konsekwencją grzechu, co boleśnie uwidacznia prawo (Ezechiel 18:20). Prawo ujawnia zatem, że zasługujemy na śmierć i sąd: „Chociaż znają sprawiedliwy wyrok Boga, że ci, którzy popełniają takie rzeczy, zasługują na śmierć, nie tylko je popełniają, ale także aprobują tych, którzy je popełniają” (Rz 1,32, ESV). Moc grzechu jest spotęgowana przez prawo, ponieważ obecność grzechu przypomina nam, że nie możemy być posłuszni prawu.
Piękno przesłania Pawła polega na tym, że nie kończy się ono na prawie, grzechu i śmierci. Nie, kończy się ono Chrystusem, który jest „końcem prawa” (Rzymian 10:4, ESV). Jego ofiarna śmierć i zwycięskie zmartwychwstanie są rozwiązaniem naszego problemu grzechu. Kiedy zgrzeszyliśmy, mógł pozostać w niebie i powiedzieć: „To nie mój problem”. Ale Jego miłość do nas była zbyt wielka. W miłości „uniżył samego siebie aż do śmierci, i to śmierci krzyżowej” (Flp 2:8, ESV). Na krzyżu poniósł nasze grzechy, a nie swoje własne. Umarł, ale nie pozostał martwy. Trzy dni później powstał z grobu, pokonując szatana, grzech i śmierć. W Chrystusie wierzący odnoszą zwycięstwo. Gdzie więc jest, o śmierci, twoje zwycięstwo?
English
Co oznacza stwierdzenie „żądłem śmierci jest grzech” z 1 Listu do Koryntian 15:56?
