Pytanie
Co oznacza „tłumienie prawdy w nieprawości” (Rz 1,18)?
Odpowiedź
W Liście do Rzymian widzimy powszechną potrzebę sprawiedliwości (Rz 1:1—3:20), Boże zapewnienie sprawiedliwości (Rz 3:21—4:25), praktyczne implikacje sprawiedliwości dla życia człowieka (Rz 5—8), ilustrację tego, jak Bóg działa z Izraelem dla ich sprawiedliwości (Rz 9—11) oraz oczekiwania Boga wobec tych, którzy są sprawiedliwi (Rzymian 12—16). Rozpoczynając swoją argumentację, że cała ludzkość potrzebuje Bożej sprawiedliwości, Paweł mówi: „Albowiem gniew Boży z nieba objawia się przeciwko wszelkiej bezbożności i nieprawości ludzi, którzy przez nieprawość tłumią prawdę.” (Rzymian 1:18).
Paweł podkreśla centralne znaczenie i wartość ewangelii, dobrej nowiny o tym, jak Bóg może uczynić ludzi sprawiedliwymi i zbawić ich poprzez wiarę w Niego (Rz 1:16–17). W kolejnych wersetach Paweł pokazuje, że wszyscy ludzie potrzebują tej ewangelii i sprawiedliwości Bożej, ponieważ wszyscy są niesprawiedliwi. Wyjaśnia, że gniew Boży objawia się przeciwko wszelkiej bezbożności i niesprawiedliwości. Jednym z przejawów tej powszechnej winy jest to, że są tacy, którzy tłumią prawdę w niesprawiedliwości (Rz 1,18).
Istnieją trzy aspekty Boga, które są oczywiste dla wszystkich poprzez to, co Bóg stworzył: Jego niewidzialne atrybuty, Jego wieczna moc i Jego boska natura (Rzymian 1:19–20). Ponieważ pozwolił On poznać siebie w ten sposób, nikt nie ma usprawiedliwienia dla swojej nieprawości. Wszyscy są przed Nim odpowiedzialni jako przed swoim Stwórcą.
Mimo że wszyscy mają świadomość istnienia Boga, ci, którzy tłumią prawdę w nieprawości, odmawiają uznania Boga i oddania Mu dziękczynienia. Znają prawdę o Bogu, ale aktywnie ją tłumią. Są to osoby opisane w Ewangelii Jana 3:20: „Każdy, kto czyni zło, nienawidzi światła i nie przychodzi do światła, aby jego uczynki nie zostały ujawnione”. Angażują się w daremne spekulacje, a ich serca są zaciemnione (Rz 1,21). Stają się głupcami, którzy czczą stworzenie zamiast Stwórcy (Rz 1,22), hańbią swoje ciała (Rz 1,23-27), mają zdeprawowane umysły (Rz 1,28) i angażują się w wszelkiego rodzaju złe uczynki (Rz 1,29-32).
Ten postęp tych, którzy tłumią prawdę w nieprawości, pokazuje, że Bóg ma prawo osądzać nieprawych. On ma prawo osądzać. Wszyscy nie osiągnęli Jego świętego standardu (Rzymian 3:23), a zapłatą, na jaką wszyscy zasłużyli, jest śmierć (Rzymian 6:23). Niezależnie od tego, czy wszyscy tłumią prawdę w nieprawości w takim samym stopniu, wszyscy są winni. Jak wyjaśnia Jakub w innym miejscu, jeśli ktoś jest winny złamania jednego z przykazań Bożych, jest winny wszystkich i zasługuje na sąd (Jakuba 2:10).
Na szczęście Paweł nie poprzestaje na potwierdzeniu winy tych, którzy tłumią prawdę w nieprawości. Kiedy Paweł wyjaśnia, że grzech i nieprawość mają charakter powszechny, dodaje pewną nadzieję i ważną informację.
Wszyscy zgrzeszyli i nie osiągnęli chwały Bożej, ale wszyscy mogą zostać usprawiedliwieni (lub uznani za sprawiedliwych) przez Boga poprzez wiarę w Jezusa (Rz 3:23-24). Wszyscy zasłużyli na zapłatę za grzech, którą jest śmierć, ale wszyscy mogą również otrzymać darmowy dar Boży, którym jest życie wieczne (Rz 6:23). Śmierć, o której mówi Paweł, to coś więcej niż tylko śmierć fizyczna – to także oddzielenie od Boga. Kiedy Adam po raz pierwszy zgrzeszył, został oddzielony od Boga i ogarnął go strach (Rdz 3:10). Bóg powiedział Adamowi, że jeśli zgrzeszy, umrze (Rdz 2:17). Po tym, jak Adam zgrzeszył i już ponosił tę konsekwencję, Bóg wyjaśnił mu, że poniesie jeszcze inną konsekwencję, która będzie obejmowała stopniową, ale pewną śmierć fizyczną (Rdz 3:19).
Ponieważ wszyscy pochodzimy od Adama, wszyscy jesteśmy grzeszni z natury (Rz 5:12, 15) i często jesteśmy tymi, którzy tłumią prawdę w nieprawości. Ale Jezus umarł, aby zapłacić cenę, której nigdy nie bylibyśmy w stanie spłacić. Kiedy wierzymy w Niego, otrzymujemy sprawiedliwość Chrystusa i jesteśmy odkupieni od sądu i śmierci (Rz 3:24–28). Paweł wyjaśnia w innym miejscu, że jesteśmy zbawieni dzięki łasce Bożej poprzez wiarę (Efezjan 2:8). To zbawienie jest darem Bożym, a nie czymś, na co możemy zasłużyć. Zamiast być tymi, którzy tłumią prawdę w nieprawości i pogrążają się w ciemności, otrzymujemy nowe życie. Jesteśmy teraz Jego dziełem w Chrystusie Jezusie. Głosimy prawdę i jesteśmy stworzeni, aby czynić dobro, a nie zło (Efezjan 2:10). Dzięki łasce Bożej i naszej wierze w Niego, Bóg rozwiązał problem naszej nieprawości.
English
Co oznacza „tłumienie prawdy w nieprawości” (Rz 1,18)?
