Pytanie
Jak można uznać Lota za sprawiedliwego w świetle jego licznych porażek (2 Piotra 2:7)?
Odpowiedź
Biblia czasami nazywa ludzi „sprawiedliwymi”, mimo że wszyscy są niedoskonali. Na przykład Abraham jest nazywany „sprawiedliwym”, chociaż skłamał na temat swojej żony (Rdz 15:6; 12:10–20). Noe jest „sprawiedliwy”, chociaż upił się winem (Rdz 6:9; 9:20–21). Zachariasz jest „sprawiedliwy”, chociaż wątpił w Boże przesłanie, że jego żona Elżbieta urodzi syna (Łk 1:6–25). Podobnie 2 List Piotra 2:7 nazywa Lota „człowiekiem sprawiedliwym”, mimo że jego historia w Księdze Rodzaju podkreśla głównie jego porażki. Ostatecznie opis Piotra rzuca światło na kluczowy temat Biblii – tylko łaska Boża czyni człowieka sprawiedliwym, a nie jego indywidualna moralność czy uczynki.
Lot był bratankiem Abrahama (Księga Rodzaju 11:27). Podobnie jak jego wuj, Lot nie spełniał Bożych standardów moralnych. Na przykład, nierozsądnie zdecydował się zamieszkać w pobliżu grzesznych miast Sodomy i Gomory (Księga Rodzaju 13:10–13), a ostatecznie zamieszkał w samej Sodomie (Księga Rodzaju 14:12). Po osiedleniu się w mieście, gdy grupa mężczyzn chciała zgwałcić gości przebywających w jego domu, Lot w diabelski sposób zaproponował, aby zamiast nich zgwałcono jego córki (Rdz 19:6–8). Następnie, gdy Bóg chciał zniszczyć miasta z powodu ich grzechów, Lot głupio wahał się przed opuszczeniem miasta. Aniołowie musieli go do tego nakłaniać (Rdz 19:15–16). Niestety, historia Lota staje się jeszcze mroczniejsza. Po ucieczce z miast doszło do naprawdę przerażającego zdarzenia. Lot upił się, a jego córki wykorzystały jego stan, dopuszczając się kazirodztwa (Rdz 19:30–38; por. Prz 20:1; Kpł 18:6–7).
W przeciwieństwie do historii Abrahama, Noego i Zachariasza, historia Lota nie podkreśla żadnych jego sprawiedliwych uczynków. Jednak Piotr nadal nazywa go „sprawiedliwym”. Należy pamiętać, że biblijna historia Lota nie jest wyczerpująca. Oznacza to, że czytelnicy nie mają dostępu do jego pełnej biografii. Dla kontrastu, Biblia nazywa Daniela „sprawiedliwym” (Ezechiel 14:20), ale nigdy nie wspomina o jego grzechach. Nie oznacza to, że Daniel nigdy nie zawiódł moralnych standardów Boga – oznacza to po prostu, że Biblia opowiada tylko część jego historii.
Chociaż brakuje nam jasnego przykładu sprawiedliwości Lota, istnieją pewne wskazówki dotyczące jego dobrego postępowania. Jego dusza była „dręczona” bezprawiem, które widział wokół siebie w Sodomie (2 Piotra 2:8). Okazywał gościnność swoim gościom. W przeciwieństwie do swojej żony, Lot nie oglądał się za siebie, gdy Bóg zniszczył miasta (Rdz 19:26).
O sprawiedliwości Lota możemy również wnioskować na podstawie historii, która miała miejsce przed zniszczeniem Sodomy i Gomory. Kiedy aniołowie odwiedzają Abrahama, Abraham błaga Boga, aby oszczędził miasta, jeśli są w nich sprawiedliwi ludzie (Rdz 18:16–33), a Bóg zgadza się. Chociaż Bóg niszczy miasta, oszczędza Lota (Rdz 19:18–22). Sugeruje to, że Bóg musiał uznać Lota za sprawiedliwego.
Ponadto warto rozważyć wszystko, co Biblia mówi o związku między statusem człowieka a jego zachowaniem. Jezus jest jedynym człowiekiem, który prowadził życie bez grzechu (1 Piotra 2:22; Hebrajczyków 4:15). Wszyscy inni zgrzeszyli (Rzymian 3:23). Na szczęście Bóg nie uznaje ludzi za sprawiedliwych na podstawie ich moralnej doskonałości. Gdyby tak było, nikt nie zostałby zbawiony. To raczej dobroć, miłosierdzie, miłość i łaska Boga – Jego niezasłużone błogosławieństwo – sprawiają, że ludzie stają się sprawiedliwi. Bóg obdarza łaską niezasługujących na nią ludzi zgodnie ze swoją wolą (Rz 3:24; Tt 2:11). Grzechy są przebaczane – nawet grzechy Lota.
Biblia naucza, że sprawiedliwe uczynki są wynikiem otrzymania łaski Bożej, a nie podstawą do jej otrzymania (Efezjan 2:8–9; 2 Koryntian 12:9). Usprawiedliwienie, które jest Bożym oświadczeniem, że ktoś jest sprawiedliwy, następuje wyłącznie dzięki łasce i jest otrzymywane wyłącznie przez wiarę. Następnie następuje uświęcenie, czyli moment, w którym osoba zbawiona staje się bardziej podobna do Jezusa (1 Tesaloniczan 5:23–24). Tak więc usprawiedliwienie prowadzi do uświęcenia, a uświęcenie jest wynikiem usprawiedliwienia. Osoba zbawiona zostaje uznana za „sprawiedliwą”, nawet zanim jej zachowanie odzwierciedla jej sprawiedliwy status.
2 List Piotra 2:7 nie jest sprzeczny z historią Lota z Księgi Rodzaju; uzupełnia ją, informując czytelników, że niemoralność, którą Lot widział w Sodomie, głęboko go zasmucała. Jako osoba, która wciąż zmagała się z grzechem, Lot podejmował również decyzje niezgodne z jego statusem sprawiedliwego. Ta walka nie była wyjątkowa dla Lota. Szczere wyznanie Pawła odzwierciedla podobną walkę, której doświadczają wszyscy chrześcijanie: „Nie rozumiem tego, co robię. To, co chcę czynić, nie czynię, a co nienawidzę, to czynię” (Rz 7,15). Podobnie jak wszyscy chrześcijanie w przeszłości i obecnie, Lot przez całe życie starał się dostosować swoje pragnienia i zachowania do statusu sprawiedliwości, którym Bóg łaskawie go obdarzył.
English
Jak można uznać Lota za sprawiedliwego w świetle jego licznych porażek (2 Piotra 2:7)?
