Pytanie
Co oznacza wyrażenie „badajcie siebie” w 2 Liście do Koryntian 13:5?
Odpowiedź
Apostoł Paweł wydał polecenie „badajcie siebie”, zajmując się poważnymi problemami grzechu w kościele w Koryncie. W swoim drugim liście do Koryntian Paweł przygotowywał się do powrotu do nich po raz trzeci, po tym jak spędził już dużo czasu w Koryncie. Przed swoim przybyciem Paweł surowo ostrzegł zgromadzenie, aby przygotowało się na zmierzenie się z problemami, które wcześniej poruszył. Część ostrzeżenia Pawła zawierała następujące słowa: „Badajcie siebie, czy jesteście w wierze; sprawdzajcie siebie. Czy nie zdajecie sobie sprawy, że Chrystus Jezus jest w was – chyba że nie zdacie egzaminu?” (2 List do Koryntian 13:5).
Paweł nie chciał stosować dyscypliny kościelnej w Koryncie. Wolałby raczej, aby grzesznicy okazali skruchę. Jednak wielu z tych, którzy popadli w niemoralne praktyki, zaczęło kwestionować autorytet Pawła jako apostoła. Paweł zamierzał surowo ukarać tych, którzy nie posłuchali jego ostrzeżeń i nie okazali skruchy przed jego przybyciem (2 Koryntian 13:2-3). Odparł więc ich wyzwanie, prosząc ich, aby zbadali i sprawdzili siebie, czy są w wierze.
Nie był to pierwszy raz, kiedy Paweł napomniał Koryntian, aby zbadali samych siebie. Wcześniej zauważył, że kościół uczestniczy w Wieczerzy Pańskiej w sposób niegodny. Powiedział im: „Każdy niech bada samego siebie, zanim spożywa chleb i pije z kielicha” (1 Koryntian 11:28). Wierzący powinni badać swoje motywy, swoje działania i aktualny stan swoich serc, aby upewnić się, że nie sprowadzają na siebie Bożej kary.
Głównym celem Pawła było zapewnienie duchowego zdrowia i pełni wspólnocie chrześcijańskiej w Koryncie. Jeśli poszczególne osoby były prawdziwie wierzące, to wiedziały, że Jezus Chrystus żyje w nich. Jego Duch Święty działał w nich, sprzyjając uświęceniu i moralnemu życiu. Jeśli jednak w ich życiu nie było śladów działania Ducha, to znaczyło, że Jezus Chrystus nie mieszkał w nich. A jeśli Chrystus nie był w nich, to znaczyło, że nie przeszli próby.
Zamiast przesłuchiwać innych, wierzący powinni skupić się na badaniu własnego życia: „Każdy powinien badać swoje własne działania. Wtedy mogą być dumni tylko z siebie samych, nie porównując się z innymi” (Galacjan 6:4). W swoim pierwszym liście do Koryntian Paweł napisał: „Dyscyplinuję swoje ciało jak sportowiec, trenując je, aby robiło to, co powinno. W przeciwnym razie obawiam się, że po głoszeniu innym sam mogę zostać zdyskwalifikowany” (1 Koryntian 9:27, NLT). Paweł również praktykował sprawdzanie siebie. Wiedział, że nikt nie może uniknąć Bożego sądu (1 Koryntian 3:13).
Słowa „badać siebie” i „sprawdzać siebie” mają zasadniczo to samo znaczenie. Niektóre wersje Biblii zawierają sformułowania „przyglądaj się uważnie sobie” lub „pytaj siebie”. Jednym ze sposobów sprawdzania siebie jest poszukiwanie dowodów działania Ducha Świętego w swoim życiu: „Owocem zaś Ducha są: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność, wstrzemięźliwość” (List do Galatów 5:22–23). Jezus potwierdził, że prawdziwych proroków Boga rozpoznaje się po ich owocach (Ewangelia Mateusza 7:15).
Trudnym, ale duchowo korzystnym pytaniem, które powinniśmy sobie regularnie zadawać, jest: „Jaki jest mój stan duchowy?”. Prorok Jeremiasz wezwał lud Boży do szczerej samooceny i pokuty: „Zbadajmy nasze drogi i sprawdźmy je, i powróćmy do Pana” (Lamentacje 3:40). Pismo Święte wzywa nas, abyśmy „wszystko sprawdzali”, wyrzekli się zła i „trzymali się tego, co dobre” (1 Tesaloniczan 5:21–22, ESV). Możemy rozważyć uczynienie tego naszą modlitwą, tak jak uczynił to Dawid: „Zbadaj mnie, Boże, i poznaj moje serce, wypróbuj mnie i poznaj moje myśli. Zobacz, czy nie ma we mnie nic złego, i prowadź mnie drogą wieczną” (Psalm 139:23–24).
English
Co oznacza wyrażenie „badajcie siebie” w 2 Liście do Koryntian 13:5?
