Pytanie
Czym są sądy niebieskie?
Odpowiedź
Słowo court ma kilka zastosowań w języku angielskim. Wśród znaczeń są "obszar, na którym rozgrywany jest mecz tenisa lub koszykówki"; "miejsce, w którym prezentowane są sprawy sądowe, a sędzia przewodniczy"; oraz "zgromadzenie urzędników i doradców monarchy".
W Nowym Testamencie słowo sąd jest zwykle używane w znaczeniu prawnym. "Sądy obradują i prokonsulowie są do dyspozycji; niech się wzajemnie oskarżają" (Dzieje Apostolskie 19:38). Termin ten nigdy nie jest używany w połączeniu z sądami niebiańskimi.
W Starym Testamencie termin sąd jest używany prawie wyłącznie w odniesieniu do świątyni (lub części świątyni), w której zasiadał Bóg: "Salomon, twój syn, jest tym, który zbuduje mój dom i moje dziedzińce, bo go wybrałem" (1 Kronik 28:6). W Psalmach czytamy: "Wchodźcie do jego bram z dziękczynieniem i na jego dziedzińce z uwielbieniem" (Psalm 100:4). W czasach, gdy ten werset został napisany, "wejście na dwór Boży" odnosiło się do wejścia do fizycznej świątyni. Kiedy większość chrześcijan czyta ten werset dzisiaj, mogą wyobrazić sobie wejście w duchową obecność Boga i wyobrazić sobie, że dzieje się to na "dziedzińcach nieba", czyli w duchowym królestwie, w którym Bóg jest na tronie.
Mimo to w Piśmie Świętym nigdy nie używa się terminu sądy niebios lub sąd niebios.
Nauczyciel teologii dobrobytu Robert Henderson wzbudził ostatnio zainteresowanie "sądami niebieskimi", używając tego terminu w sensie prawnym. Henderson mówi, że przez długi czas wiedział, że może modlić się do Boga jako Ojca i Przyjaciela; przeoczył jednak fakt, że może również odwoływać się do Boga jako Sędziego. Henderson uzasadnia, że tak jak ludzcy sędziowie rządzą ziemskimi systemami sądowniczymi, tak Bóg jest Sędzią na Sądzie Niebieskim.
W wywiadzie z Patricią King, Henderson opowiada historię o tym, jak przez dwa lata modlił się o swojego syna Adama, który walczył z depresją i nic nie działało. Próbował "wiązać i rozwiązywać", "otwierać i zamykać", "każdą formułę, jaką kiedykolwiek słyszałem" i "wszystko, co wiedziałem, jak zrobić", ale bez przełomu. Wtedy Henderson rzekomo usłyszał głos Boga, który powiedział mu: "Przyprowadź Adama do moich sądów". Tak też zrobił.
Henderson zaczął od słów: "Panie, przyprowadzam Adama przed Twoje oblicze". Następnie żałował za wszystko, co jego zdaniem Adam mógł zrobić źle. Następnie żałował za swój własny grzech w stosunku do Adama. Cały proces trwał około 15 minut. Półtora tygodnia później jego syn zadzwonił do niego, aby powiedzieć mu, że doświadczył niesamowitego przełomu w swojej depresji sprzed półtora tygodnia. Henderson stwierdza: "Nagle zdałem sobie sprawę, że w 15 minut dokonałem na dziedzińcu niebios tego, czego nie byłem w stanie dokonać przez dwa lata na polu bitwy modlitwy". Z tego doświadczenia Henderson wyciągnął wniosek, że bitwa została już wygrana przez Chrystusa, a my musimy jedynie uzyskać "legalny dostęp" do zwycięstwa. W sądach niebieskich usuwamy wszelkie kwestie prawne, których wróg używa, aby uniemożliwić Bogu dostarczenie tego, co obiecał swoim dzieciom.
Henderson napisał następujące książki, dalej rozwijając swoją teologię sukcesu "Courts of Heaven":
- Działanie w sądach niebieskich: Przyznawanie Bogu praw do realizacji Jego pasji (2016)
- Odblokowywanie przeznaczeń z sądów niebieskich: Rozwiązywanie przekleństw, które opóźniają i zaprzeczają naszej przyszłości (2016)
- Dostęp do sądów niebieskich: jak przygotować się na przełom w modlitwie (2017)
- Modlitwy i deklaracje, które otwierają sądy niebieskie (2018)
- Otrzymywanie uzdrowienia z sądów niebieskich: Usuwanie przeszkód, które opóźniają lub zaprzeczają twojemu uzdrowieniu (2018)
- Odkupienie linii krwi: Podstawy łamania przekleństw pokoleniowych z sądów niebieskich (2019)
- Chmura świadków w sądach niebieskich: Partnerstwo z Radą Niebios dla przełomu osobistego i królestwa (2019)
- Wydawanie Boskich Nakazów Ograniczających z Sądów Niebios: Ograniczanie i odwoływanie planów wroga (2019, współautor z Francisem Milesem)
- Ojciec, Przyjaciel i Sędzia: Trzy wymiary modlitwy, które otrzymują odpowiedzi z nieba (2020)
- Modlitwa o prorocze przeznaczenie Stanów Zjednoczonych i prezydenturę Donalda J. Trumpa z sądów niebieskich (2020)
Robert Henderson zorganizował również konferencję zatytułowaną "Unlocking Wealth in the Courts of Heaven" (Uwolnienie Bogactwa w Sądach Niebiańskich). Następstwem tego jest jego książka The Trading Floors of Heaven: Where Lost Blessings Are Restored and Kingdom Destiny Is Fulfilled (Niebiańskie parkiety handlowe: Gdzie utracone błogosławieństwa są przywracane, a przeznaczenie Królestwa się wypełnia ) (2018, współautorstwo z Beverly Watkins). Książka ta rzekomo mówi czytelnikom, jak "otrzymać błogosławieństwo i dziedzictwo Nowego Przymierza, uzyskując dostęp do handlu Kalwarii przez Sądy Niebios".
Teologia i metodologia Hendersona mają wiele problemów.
Po pierwsze, Henderson zakłada, że skoro Bóg jest nazywany sędzią, to musi przewodniczyć systemowi sądowemu przynajmniej w pewnym stopniu podobnemu do współczesnego systemu sądowniczego. Pismo Święte nazywa Boga Sędzią, ale nie mówi nic o systemie prawnym działającym w niebie, a tym bardziej o tym, że jest to klucz do uzyskania tego, czego chcemy.
Po drugie, Henderson opiera się na pozabiblijnym objawieniu, które, jak twierdzi, otrzymał. Zadziwiające jest to, że Nowy Testament ani razu nie wspomina o tych krytycznych informacjach dotyczących dostępu do sądów niebieskich. Przez 2000 lat chrześcijanie modlili się i zmagali z cierpieniem i prześladowaniami, których według Hendersona można było uniknąć, gdyby po prostu wiedzieli, że powinni zwracać się do Boga nie jako do swojego Ojca czy Przyjaciela, ale jako do Sędziego i przedstawiać swoje sprawy w niebiańskim systemie sądowniczym. W ziemskim systemie sądowniczym wnioski są regularnie odrzucane, ponieważ powód nie złożył odpowiednich dokumentów we właściwy sposób. Czy mamy wierzyć, że "niebiański system sądowniczy" działa w podobny sposób?
Po trzecie, koncepcja Hendersona dotycząca niebiańskich sądów i tego, jak możemy z nich korzystać, jest mocno zakorzeniona w teologii sukcesu. Według Hendersona bogactwo i uzdrowienie są do wzięcia, jeśli tylko wiemy, jak właściwie się o nie ubiegać. Jego teologia opiera się na założeniu, że Bóg dał Adamowi, pierwszemu człowiekowi, prawną władzę nad ziemią. Kiedy Adam zgrzeszył, ta legalna władza została przekazana Szatanowi. Teraz Bóg ma prawny zakaz podejmowania działań na ziemi, chyba że ludzie odbiorą tę władzę szatanowi i oddadzą ją Bogu. Najwyraźniej dokonuje się to w prawnym otoczeniu prawdziwej niebiańskiej sali sądowej. Stąd podtytuł oryginalnej książki "Sądy niebieskie": Operating in the Courts of Heaven: Granting God the Legal Rights to Fulfill His Passion (Przyznawanie Bogu praw do realizacji Jego pasji). W tej teologii Bóg pragnie nas błogosławić, ale może napotkać przeszkody natury technicznej.
Po czwarte, podejście Hendersona do modlitwy jest mechaniczne. W paradygmacie "sądów niebieskich" modlitwa polega na użyciu właściwej formuły lub, można powiedzieć, złożeniu odpowiednich dokumentów we właściwej jurysdykcji. Nie ma poczucia "niech się stanie wola Twoja", z wyjątkiem tego, że nauczyciele dobrobytu "wiedzą", że wolą Boga jest pobłogosławienie ich zdrowiem i bogactwem. Jeśli nie otrzymują ich w obfitości, musi istnieć jakaś techniczna przeszkoda, która to uniemożliwia. Być może pewna formuła lub technika będzie "sztuczką", która sprawi, że błogosławieństwa spłyną. Jest to, u podstaw, koncepcja pogańska.
W ostatecznym rozrachunku, kiedy Jezus uczył swoich uczniów modlić się, dając im wzór modlitwy, nie znajdujemy nic o "sądach niebieskich" ani o zdrowiu i dobrobycie. Kładziemy nacisk na nadejście Królestwa Bożego i wypełnienie woli Bożej. Modlitwa skupia się na dostosowaniu naszej woli do woli Bożej. Zdrowie i dobrobyt są podsumowane w prośbie o "chleb powszedni", który wystarczy, aby zaspokoić potrzeby dnia.
English
Czym są sądy niebieskie?
