Pytanie
Czym jest prawo grzechu i śmierci (Rz 8,2)?
Odpowiedź
Apostoł Paweł odnosi się do prawa grzechu i śmierci w Liście do Rzymian 8:1-2: „Nie ma więc teraz żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, ponieważ przez Chrystusa Jezusa prawo Ducha, który daje życie, uwolniło was od prawa grzechu i śmierci”. Czym jest „prawo grzechu i śmierci”?
W tych wersetach Paweł przeciwstawia sobie dwa prawa: prawo Ducha i prawo grzechu i śmierci. Prawo Ducha to ewangelia, czyli dobra nowina o Jezusie, przesłanie o nowym życiu poprzez wiarę w zmartwychwstałego Chrystusa. Prawo grzechu i śmierci to prawo Boże zawarte w Starym Testamencie. Prawo jest święte, sprawiedliwe i dobre (Rz 7,12), ale ponieważ nie jesteśmy w stanie sami przestrzegać Prawa Bożego, skutkiem tego jest tylko grzech i śmierć dla tych, którzy podlegają Prawu.
List do Rzymian 7:5 wyjaśnia, dlaczego Paweł skupia się na Prawie jako prowadzącym do grzechu i śmierci: „Gdy bowiem byliśmy w ciele, grzeszne namiętności wzbudzone przez prawo działały w nas, tak że przynosiliśmy owoc śmierci”. Natomiast „droga” lub prawo Ducha jest opisane w Liście do Rzymian 7:6: „Ale teraz, umierając dla tego, co nas kiedyś wiązało, zostaliśmy uwolnieni od prawa, abyśmy służyli w nowy sposób Ducha, a nie w stary sposób zapisanego kodeksu”. Samo prawo nie jest grzeszne (Rzymian 7:7). Jednak prawo zdefiniowało grzech i wzbudziło naszą naturalną buntowniczość wobec zasad Bożych, co doprowadziło do grzechu i śmierci.
List do Rzymian 7:10-11 mówi o tym, jak grzech, śmierć i Prawo są ze sobą powiązane: „Zrozumiałem, że przykazanie, które miało przynieść życie, przyniosło śmierć. Grzech bowiem, wykorzystując okazję, jaką dało mi przykazanie, oszukał mnie i przez przykazanie doprowadził mnie do śmierci”. Śmierć ta odnosi się do duchowego oddzielenia od Boga. Skrępowani naszą zdeprawowaną naturą, naturalnie sprzeciwialiśmy się Prawu i odkryliśmy, że życiodajne Słowo Boże służyło jedynie skazaniu nas na śmierć. To właśnie z tego powodu Paweł może nazwać Prawo „prawem grzechu i śmierci”.
Zakończenie Listu do Rzymian 7 pokazuje potrzebę ewangelii, aby wybawić nas od konsekwencji grzechu pod Prawem: „W głębi serca bowiem cieszę się z Prawa Bożego, ale widzę w sobie inne prawo, które walczy z prawem mojego umysłu i czyni mnie więźniem prawa grzechu działającego we mnie. Jakże nieszczęśliwym jestem człowiekiem! Kto mnie wybawi z tego ciała poddanego śmierci? Dzięki Bogu, który wybawia mnie przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego!” (List do Rzymian 7:22–25).
Następny rozdział, List do Rzymian 8, rozpoczyna się od stwierdzenia, że nie ma już potępienia ani sądu dla tych, którzy są w Chrystusie. Zostaliśmy uwolnieni od prawa grzechu i śmierci. Argumentacja Pawła z Listu do Rzymian 7 przechodzi w Liście do Rzymian 8 do radości z powodu zmiany, jaką ewangelia wprowadza w życiu tych, którzy wierzą w Jezusa. Rozdział kończy się potwierdzeniem, w najsilniejszych możliwych słowach, że wierzący nigdy nie mogą być oddzieleni od miłości Bożej: „Jestem bowiem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani demony, ani teraźniejszość, ani przyszłość, ani żadne moce, ani wysokość, ani głębokość, ani żadne inne stworzenie nie będzie w stanie oddzielić nas od miłości Boga, która jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym” (Rz 8,38–39).
English
Czym jest prawo grzechu i śmierci (Rz 8,2)?
