Pytanie
Czym jest pokój uzdrowień? Czy pokoje uzdrowień są biblijne?
Odpowiedź
"Pokój uzdrowień" to po prostu pokój poświęcony uzdrawianiu. Najczęściej uzdrowienie pochodzi od Boga, poprzez Ducha Świętego. Istnieją jednak również pokoje uzdrawiania poświęcone holistycznemu wellness i uzdrawianiu psychicznemu, w których "samoleczenie" jest poszukiwane za pomocą kryształów, wróżbiarstwa, akupunktury i anielskiej interwencji. Ponieważ ten ostatni rodzaj uzdrawiania zdecydowanie nie jest biblijny, w tym artykule zajmiemy się tylko pokojami uzdrawiania promowanymi w ruchu charyzmatycznym.
We wczesnych dniach zielonoświątkowców przywódcy tacy jak John G. Lake i Charles Parham zakładali "pokoje uzdrowień" w konkretnym celu modlitwy za chorych i udzielania boskich uzdrowień. Ostatnio nastąpiło odrodzenie uzdrawiających pokoi. Obecnie istnieje nawet Międzynarodowe Stowarzyszenie Uzdrawiających Pokoi (IAHR).
Większość pokoi uzdrowień jest otwarta w określonych godzinach każdego tygodnia. Zazwyczaj osoba może wejść do kościoła z pokojem uzdrowienia, wypełnić krótki formularz, udać się do pokoju uzdrowienia i czekać na modlitwę. Czasami przed otwarciem pokoju uzdrowień odbywa się nabożeństwo uwielbienia i chwały. Gdy dana osoba wejdzie do pokoju uzdrowień, inna osoba lub kilka osób będzie się nad nią modlić. Zazwyczaj gra muzyka, aby wprowadzić nastrój, a także dostępna jest literatura na temat uzdrowienia, którą można przejrzeć lub kupić. W niektórych pokojach dostępne są również "chustki modlitewne" - chuski, nad którymi modlono się i namaszczano olejem jako pomoc w uzdrowieniu - praktyka oparta na Dziejach Apostolskich 19: 11-12. Zgodnie z nauczaniem charyzmatycznym, duży nacisk kładzie się na posiadanie wystarczającej wiary, aby zostać uzdrowionym, a mówienie językami jest znakiem chrztu Duchem Świętym.
Pismo Święte zachęca do modlitwy za siebie nawzajem (1 Samuela 12:23; 1 Tymoteusza 2:1; Jakuba 5:15-16), a modlitwa o fizyczne uzdrowienie nie jest niczym złym. Ci, którzy zapewniają pokoje uzdrowień, twierdzą, że mają wysoki szacunek dla wystarczalności ofiary Chrystusa i współczucia Boga. Istnieją jednak pewne przekonania związane z pokojami uzdrowień, które powinny budzić pewne obawy.
Pierwszym z nich jest błędna interpretacja Izajasza 53:5: "On był przebity za nasze występki, On był zmiażdżony za nasze winy; kara, która przyniosła nam pokój, spadła na Niego, a Jego ranami jesteśmy uzdrowieni". Werset ten wyraźnie stwierdza, że Mesjasz zostanie "przebity" za nasze przewinienia - nasze złamanie prawa Bożego. Jezus został "zmiażdżony" na krzyżu przez ciężar Bożego gniewu przeciwko naszemu grzechowi. Jezus został "ukarany", aby przynieść nam pokój - pojednanie z Bogiem. To właśnie ostatnia część wersetu, która wspomina o "uzdrowieniu", jest całkowicie wyrwana z kontekstu. Cały werset wymienia duchowe błogosławieństwa, które zapewnia śmierć Jezusa, a "uzdrowienie" wspomniane na końcu wersetu nie jest wyjątkiem - jest to duchowe lekarstwo na przekleństwo grzechu, a nie na dolegliwości fizyczne. Księga Izajasza 53:5 jest cytowana w 1 Liście Piotra 2:24 i tam apostoł wyjaśnia, że "uzdrowienie" Jezusa jest duchowym uzdrowieniem do "sprawiedliwości".
Większość organizacji promujących pokoje uzdrowień wierzy, że fizyczne uzdrowienie jest teraz gwarantowane przez krzyż Chrystusa. Ich interpretacja jest w najlepszym razie kontekstualna i ma tendencję do tracenia z oczu ostatecznego uzdrowienia, które nastąpi po powrocie Chrystusa i zmartwychwstaniu. Jak pisze badacz Douglas Moo: "Odkupieńcza śmierć Chrystusa zapewnia uzdrowienie wszystkich naszych chorób - ale nic w ... NT nie sugeruje, że to uzdrowienie nastąpi w tym życiu. Rzeczywiście, ... NT daje powody, by sądzić, że triumf nad chorobą fizyczną, podobnie jak triumf nad śmiercią fizyczną, nie nadejdzie dla większości wierzących aż do przyszłego odkupienia ciała" ("Divine Healing in the Health and Wealth Gospel", Trinity Journal 9, nr 2, 1988, s. 204).
Mateusza 8:17 jest często cytowany w połączeniu z Izajaszem 53 jako część korzyści płynących z krzyża. Werset ten, następujący po opisie uzdrawiającej posługi Jezusa, mówi: "Aby się wypełniło to, co zostało powiedziane przez proroka Izajasza: "On wziął na siebie nasze niemoce i nosił nasze choroby"". Mateusza 8:17 precyzuje jednak, że proroctwo to wypełniło się za życia Jezusa - a nie na krzyżu. "Noszenie naszych chorób" przez Jezusa ma związek z Jego życiem, a nie śmiercią.
Kolejną czerwoną flagą jest tworzenie i dystrybucja chustek modlitewnych. Taka praktyka nigdy nie jest nakazana w Biblii, ani nie mamy przykładu nikogo, kto robiłby to jako środek uzdrawiania. Dzieje Apostolskie 19:11-12 mówią nam tylko, że Bóg działał potężnie w Pawle, czyniąc "niezwykłe cuda". Jednym z tych "niezwykłych cudów" było to, że ci, którzy dotknęli szat Pawła, zostali uzdrowieni. Ludzie nie szyli własnych szat; dotykali części odzieży, którą nosił Paweł, a Bóg postanowił ich uzdrowić, podobnie jak Jezus uzdrowił tych, którzy dotknęli rąbka Jego szaty (Mt 14:36). Dziś nie mamy żadnego powodu, by czynić takie relikwie. Jest powód, dla którego Łukasz mówi, że cuda były "nadzwyczajne"; nigdy nie miały stać się "zwyczajne".
Trzecim powodem do niepokoju jest retoryka używana w gabinetach uzdrawiania. Wielu uzdrowicieli opisuje siebie jako pragnących "przygotować ziemię poprzez pieśń na Jego przyjście", aby mieć "radosne święto" i "odnowić miasto poprzez uzdrowienie". Problem z takimi stwierdzeniami polega na tym, że Jezus powiedział w Ewangelii Mateusza 24:14, że to głoszenie ewangelii poprzedza powrót Chrystusa - a nie śpiewanie pieśni. Podobnie, prawdziwe uzdrowienie miasta następuje, gdy ludzie w tym mieście żałują za grzechy i zwracają się do Boga (2 Kronik 7:14; Jonasza 3:6-10).
Ewangelii nie należy sprowadzać do przesłania o fizycznym uzdrowieniu. Krew Chrystusa zbawia nas od grzechu, a nie od fizycznych dolegliwości. Jezus nie umarł po to, by dziś czynić spektakularne cuda w kościele. "Większe rzeczy", które Jezus obiecał nam czynić w Ewangelii Jana 14:12, lepiej interpretować jako duchowe podboje i ogólnoświatowy rozwój ewangelii za naszym pośrednictwem. W końcu duchowa przemiana narodzonego na nowo serca jest większym cudem niż jakiekolwiek fizyczne uzdrowienie - duchowy cud trwa wiecznie, ale fizyczny cud jest tylko tymczasowy.
Posiadanie pokoju poświęconego modlitwie, w którym ludzie szukają odpowiedzi Pana na swoje prośby, może być korzystne duchowo, fizycznie i emocjonalnie (Jakuba 5:16). Powinniśmy jednak być zaniepokojeni niektórymi wierzeniami i praktykami stosowanymi w pokojach uzdrowień, zwłaszcza jeśli ewangelia jest w nich rozcieńczona.
English
Czym jest pokój uzdrowień? Czy pokoje uzdrowień są biblijne?
